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論語義疏

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[梁] 皇侃

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發表於2025-05-25

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圖書介紹

2013-11 平裝 9787101092967

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圖書描述

皇侃（488—545），南朝梁經學傢，吳郡（今江蘇蘇州）人，通《三禮》、《論語》、《孝經》。著有《論語義疏》、《禮記講疏》、《禮記義疏》、《孝經義疏》等，僅《論語義疏》存世。

高尚榘，1953年生，麯阜師範大學文學院教授，主要著述有《論語歧解輯錄》、《古典文獻學》 、《漢語言文字文獻學》等。

皇侃（488—545），吳郡（今江蘇蘇州）人，曾任國子助教，著有《論語義疏》、《禮記講疏》、《禮記義疏》、《孝經義疏》等，僅《論語義疏》存世。《論語義疏》成書於玄、佛思想盛行的魏晉南北朝時期，故儒傢主旨中雜染著老莊玄學思想。此書代錶瞭南北朝時期經學傢詮釋《論語》的最高水平，曾一度被奉為解經典範，對我們研究六朝經學和玄學有重要的資料價值，對硃熹《論語集注》、劉寶楠《論語正義》、程樹德《論語集釋》等經典著作均産生瞭巨大影響。

此次整理，以日本武內義雄整理的懷德堂本為底本，以《知不足齋叢書》本和《四庫全書》本為校本，並參考何晏《論語集解》、硃熹《論語集注》、邢昺《論語注疏》、劉寶楠《論語正義》等相關典籍，力求做到標點規範、校勘嚴謹。

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用戶評價

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##版本不好。謝謝皇侃。

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##文章來源：《哲學研究》2020年05期 作者簡介：皮迷迷，1988年生，北京大學哲學博士，現為首都師範大學哲學係講師。主要從事經學史、近現代中國哲學研究。近年來在《中國哲學史》《哲學動態》《現代哲學》等期刊發錶論文多篇。 摘 要：皇侃的《論語義疏》作為六朝《論語》注解...  

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##勘誤一則：357頁，江熙“顔原無怨，不可及也”，校記說“原”有彆本作“願”，“此處似言顔淵，原、願當作淵”，恐怕不對。原指的是原憲。顔迴和原憲是孔門窮學生代錶，都能做到“貧而無怨”。

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##皇侃真是能“侃”，每一句論語能都被衍生齣很多學問，甚至儒傢也有瞭道傢的味道。本書非常值得閱讀，經典又有趣！

評分☆☆☆☆☆

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##”無欲速，毋見小利，欲速則不達，見小利則大事不成” 欲事之速成，常人之所欲也，然事有其所根本，須順天時、因地利、通人和，若未察其情而欲速則不通達於人事。欲成大事者，深謀遠慮，目光所及必遠矣，若夫營營小利，則忘其遠略，荒廢天時，時移世異，大事不成，悔之何及。 ...  

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