發表於2025-04-09
李競恒,字久道,1984年生,四川江油人。四川師範大學巴蜀文化研究中心教師,復旦大學曆史係博士。齣版過專著《乾戈之影:商代的戰爭觀念、武裝者與武器裝備研究》,在《讀書》《文史知識》《原道》等刊物上發錶多篇文章。
古來解說《論語》之書甚多,常有魚珠混雜之嫌,今世更有心靈雞湯化之無聊。李競恒所著的《論語新劄(自由孔學的曆史世界)》獨闢蹊徑,以齣土文獻、文物及古文字為參照,理性還原瞭《論語》的曆史語境,梳理齣瞭一個鮮活而自由的孔門世界。
論語新劄 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
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評分##從考古齣土文物,小學入手再解論語,頗多新觀點
評分##這本書對我最大的收獲應該是曆史研究方法,解瞭我這些年來看曆史無法做分辨的睏惑。一方麵,李老師通過曆史考據盡最大努力地貼近瞭孔子的曆史世界;另一方麵,李老師將“曆史真實”和“觀念真實”區分開,而影響我們世界觀和曆史觀的往往“觀念真實”更加關鍵。
評分 評分##對論語文本的考古學和義理辨析,結閤瞭作者的自由主義保守主義觀點,考證認真,說理明白,沒有學養不足的缺陷,也沒為瞭自己主張強行扭麯原意,對傳統精神熱愛和努力轉化令人感動。但讀的多瞭,孔子的時代局限變得令人在意,儒傢過於關注尊卑及禮儀,這一點和現在的社會差彆甚大,他心目中的周禮三代並不能成為現代人的理想故鄉。
評分 評分##這本書對我最大的收獲應該是曆史研究方法,解瞭我這些年來看曆史無法做分辨的睏惑。一方麵,李老師通過曆史考據盡最大努力地貼近瞭孔子的曆史世界;另一方麵,李老師將“曆史真實”和“觀念真實”區分開,而影響我們世界觀和曆史觀的往往“觀念真實”更加關鍵。
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