发表于2025-04-06
埃里克•威尔逊(Eric G. Wilson),美国威克弗里斯特大学(Wake Forest University)英语教授。另外,他还写过几本书,其中包括:《秘密电影:电影中的诺斯替幻象》(2006)、《忧郁的机器人:神圣机器的心理》(2006)和《冰的精神史:浪漫主义、科学和想象力》(2000)等。
看过《蓝丝绒》或体验过《橡皮头》中,那黑暗而富于颗粒感的影像世界的人都知道,大卫•林奇的电影将我们带入一个与现实颠倒错乱的奇异世界。他的电影将形式和内容置于一个恒久的自我对话中,因为他在好莱坞法则与先锋实验之间摇摆不定,让观众陷于一个尴尬的境地——不知道银幕形象什么时候是严肃的,什么时候在开玩笑,意图是否神志清楚,抑或已经迷失方向。
反讽存在于表象与现实之间。林奇通过频繁地使用反讽,搅乱了传统意识形态,并把观众带入一个残酷的认知困境。通过吸引观众进入这一领域,这些惊世之作诱发了一种“修复中的后现代”的思想,仿佛一幅接近传统自我、灵魂观念的合成图。在如此别具一格的气质笼罩下,可以说,他的影片是虔诚而有宗教色彩的。
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大卫·林奇的奇异世界 下载 mobi epub pdf 电子书##虽然并没有完全读懂,但还是看到了诸多极具启发性的切入点和个人观点,推荐给林奇粉们。PS:光影译库这套书很不错啊,为什么读得人这么少。
评分##讲了林奇电影和宗教的联系
评分 评分 评分 评分##作者在给自己画像吧?
评分##用学术角度强行解释
评分##徘徊在深渊的恐怖,偶遇圣灵的兴高采烈
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