世界3:開放的圖像學

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黃專 主編



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發表於2025-05-29

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圖書介紹

2017-4-1 平裝 9787512209459


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圖書描述

名譽主編: 巫鴻

主編: 黃專

編委會

巫鴻 芝加哥大學教授

範景中 中國美術學院教授

劉禾 哥倫比亞大學教授

尹吉男 中央美術學院教授

汪悅進 哈佛大學教授

邵宏 廣州美術學院教授

瀋語冰 浙江大學教授

黃專 廣州美術學院教授

郭偉其 廣州美術學院副教授

董冰峰 中國美術學院跨媒體藝術學院

現代圖像學由於瓦爾堡、潘諾夫斯基和貢布裏希三位藝術史大師的努力而成為一門開放性的學科方法,瓦爾堡和他的學派成員通過將圖像解釋的基礎建立在文化一科學的廣闊維度上而奠定瞭藝術史作為一門人文科學的地位;潘諾夫斯基通過他深淵寬廣的曆史觀念與嚴密睿智的學識境界,使圖像學獲得與其他人文學科相比毫不遜色的卓越成就,而貢布裏希則通過對圖像學的批判性研究將圖像學帶入到一個更加令人神往的開放領域。

今天無論是哲學、史學、文學、宗教神學、心理學、政治學、文化研究和各種形式的視覺理論都能從這種開放性中獲益,更不用說紛繁的“新藝術史”方法。《世界3:開放的圖像學》力圖通過梳理現代圖像學的理論脈絡和它的開放性影響,展示圖像學在當代藝術史學中的可能性前景並藉此提倡一種建立在理性批評基礎上的開放學風。

《世界3》是由OCAT研究中心(OCAT Institute)組織編輯的中文藝術史理論學術年刊。主要登載藝術史理論及與其相關的語言史、心理學史、哲學史、文化史、宗教史、社會史和思想史的前沿性研究課題和譯文,也對相關課題的國際資訊、圖書、展覽和研究機構進行報道與評介。通過為這一學術領域的研究成果提供齣版平颱,力圖為這一領域新的漢語思想模式和知識形式的形成創造條件。

《世界3》是OCAT研究中心的核心齣版物,由主編黃專先生於2014年創辦,年刊主要欄目有“專題研究”、“理論焦點”、“前沿動態”、“機構概覽”和“書評”等。“專題研究”是叢書的核心欄目,刊登美術史、建築史、影像史、設計史為主體的藝術史理論和方法及與其相關的語言史、心理學史、哲學史、文化史、宗教史、社會史和思想史的研究論文和譯文。“理論焦點”是介紹世界當下重要的理論動嚮與理論研究,並突齣其與藝術史研究的相互藉鑒意義。“前沿動態”是叢書的綜述性欄目,主要綜述報導上述領域中重大課題的曆史和現狀,評論性報導年度內重大學術活動、人物、會議、齣版、展覽的現場。“機構概覽”是介紹世界代錶性的藝術史研究機構的概況及研究主題為主。“書評”是推介前述學術領域具有重大學術影響、前沿位置和獨特方法的著作、學術期刊和學術展覽的專欄性評論文章。

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用戶評價

評分

##尤喜討論瓦爾堡的幾篇和於貝爾曼的幾篇。二者大概都意在建立一種“無名的曆史”,前者以圖像,後者則更多結閤瞭法國當代的諸多史學理論。瓦爾堡研究部分詳細討論瞭記憶女神圖版的理論、文獻以及形式來源,尤其值得注意的是20世紀初前衛齣版物中圖版並置的嘗試,幾期《青騎士》幾乎可以被視作早期跨文化紙上展覽。此外,阿蘭·米肖和於貝爾曼都批評瞭貢布裏希將瓦爾堡放入19世紀“人文”體係的做法,認為貢氏在一定程度上將其封閉化甚至簡單化瞭,值得警惕。瓦爾堡的研究法可以導嚮很多問題:如,在不立文字的前提下,如何保證觀者接受到有效信息?(這恰恰也是許多展覽麵臨的睏境。)又如,將一切媒介轉變為圖版,在便利瞭並置對比的同時,是否也意味著復雜的作品被簡化為視覺?(此處或可引入法爾吉身體-曆史的理論。)

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##楊思梁一篇對貢布裏希有所發展,其他有幾篇也不錯

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##因為基礎知識的缺乏和翻譯語言的晦澀,對我來說還難以通讀,繼續努力吧。

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##當代藝術史的“瓦爾堡熱”與視覺研究的發展不無聯係。據埃爾金斯,廣義的視覺文化研究應劃分為“視覺文化研究visual cultural studies(?)”和“視覺研究visual studies”。視覺文化研究屬於文化研究範疇,以社會批判理論(社會學、心理學、精神分析等)為導嚮,終使圖像研究...  

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##潘諾夫斯基藝術史話語的外殼具有強大的人文科學的再生産功能,但也有使圖像學從開放的知識成為主體哲學和象徵體係的闡釋學這類封閉的知識的風險。比亞羅斯托吉將圖像誌分為“意圖性的”和“解釋性的”,今天所討論的圖像學基本上屬於後者,即對藝術品的內容進行闡釋,它是藝術史研究中的一個分支,而圖像學的傳統則又很大一部分由前者構成。貢布裏希對傳統意義上的圖像學進行瞭反思,並提齣新的見解,他提醒人們不要固守在某種神秘的象徵模式中,對已有的各種解題原理保持警惕,用迴到起點的心態不帶偏見地利用原典文獻、習俗慣例、知識潮流來還原建立圖像方案的情景。貢布裏希不僅拓寬瞭解決圖像學問題的手段,甚至否定瞭答案的唯一性。貢布裏希在作者意圖的前提下允許作品意義的開放性。

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