發表於2025-05-03
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田菱(Wendy Swartz)
美國羅格斯大學（Rutgers University）副教授，曾在美國主流學術雜誌如《哈佛亞洲研究》《中國文學：隨筆、論文和書評》等發錶論文，並曾主編《中古文獻導論》。
這是一本探討陶淵明詩歌和文化雙重偶像地位確立過程的著作。作者主要著眼於陶淵明的身後聲名是如何被建構起來以及他的作品被逐步接受所涉及的機製問題，是典型的用西方理論解讀中國史、中國文學史的著作。本書的研究跨度從六朝直至清末民初，將陶淵的具體研究放到特定的曆史語境之中，展示齣將陶淵明建構成中國最偉大的文化偶像之一，是一個集體性的、漸進的過程。這個過程中，對陶淵明生活和作品的眾多解讀，源於變化的審美和道德的需求，以及新的詮釋實踐和評價體係的發展。
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##不錯的一本書。譯文總體上來說連貫，對原文的意思把握得體。
評分 評分 評分 評分##陶淵明的自傳式寫作和自我建構給人印象深刻。既然這麼多人包括淵明自己都參與瞭對他的建構，真實的陶淵明如何可能？忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。這是曆史的睏惑，也是曆史的魅力。十八年四月十一日閱訖於長沙望嶽樓寓次。
評分 評分 評分##粗翻前三章+插麯，中規中矩的接受史套路，第二章史傳中的陶淵明軼事及其形象還算有意思。話說迴來，海外漢學對我們的啓發其實多數在於細節，我們常常批評他們執拗於空虛的理論建構，但實際上許多微妙的小細節纔更有新方法和新視角的味道。另外，本書作為博士論文寫作於2003，英文版齣版於2008，後麵參考文獻中的漢語研究已經更新到2007，還是很用心的。 一個問題在“插麯”中，這裏似乎少瞭一個理論前提就是究竟什麼樣的詩可以視為自傳。
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