发表于2025-05-24
杨天宏 四川成都人,四川大学历史文化学院毕业,历史学博士。曾任四川师范大学首席教授,历史与旅游学院院长。2003年9月起受聘四川大学历史文化学院,任教授、学院学术委员会副主席、校学术委员会委员。主要从事中国近代史研究,学科领域跨政治、法律、宗教、民族、外交。出版学术著作7部,译著2部,发表学术论文百余篇,其中27篇在《历史研究》《近代史研究》刊出,在国内外学术界产生了较大学术影响。
中华民国前15年北洋政府时代是民国政治、经济、社会及文化的奠基期,很多基本制度都在这一时期奠定,很多根本性的变化也在这一时期发生 。本书从民初标志性的政治人物和事件入手,探索民国创立之初的制度建构及运作,力图对民国政治史上许多重大问题,进行探寻和廓清。比如,中国为什么在如 此短的时间内就经历了由“帝国”而“民国”等的嬗变?为什么被描绘得最为黑暗、最无法律秩序的北洋时期却成了近代中国法律制度建设颇具成效的时期?为什么人们历史记忆中军阀肆虐的北伐前10余年却呈现出中国近代以来思想、文化、教育较为自由多元的现象,作为“科学、民主”旗帜的新文化运动能在这一时期出现?
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革故鼎新 下载 mobi epub pdf 电子书##北洋三杰之一 杨天宏先生的论文集 开篇即批评近年来一些本土学者过分盲从于西方的社会科学理论 而疏于实证的乱象 书中也揭示了 民国初年 孙黄等人对于真正的“民主共和”似懂非懂 ” 个人觉得后来“二次革命”爆发的原因之一 也有民初同盟会会员“革命惯性思维”作祟这一方面
评分##章永乐之流对《清帝退位诏书》的懵懂无知又被批判。第39页、第58页言及有贺长雄是为袁世凯独揽大权张目、为日本人谋求在华利益考虑,百年之后竟被无知的法学家信以为真。此书对孙中山的评价太不客观,治政治史是书生论政。第261页说袁世凯及北洋军阀的集权统治,集权还是极权?第280页“合道性”是什么意思?
评分##看了自己比较感兴趣的章节。绪论强调政治史研究;代跋强调整体史研究,于我之心有戚戚焉。第一章非常具有雄辩性,驳斥了法学学者关于逊位诏书的研究,但远远不如桑兵的《旭日残阳》一书研究得细致。第二章把民初根本法的发展脉络进行了大致梳理。北洋政府撤废治外法权的努力,也值得一看。本书最精彩的章节是政党建制与民初政制走向。谈章士钊民初政治思想的逻辑家的政制建构逻辑也值得一看。全书是论文集的结合,可惜的是,全书并未有一贯的系统,章节前后并不串联,也无甚相关,以至于显得较为凌乱。但这些论文可大致反映民国前期法政发展的脉络之一端。
评分##不确定作者执着于法理辨析的研究取向,是否正疏离了政治史脉络,而无法践行其强调的“以政治史为纲”的路线。又,论证曹锟贿选的法律依据不成立,意义何在,当时本来也没立案或有任何法律制裁嘛
评分 评分##网易蜗牛读完。评分偏低了。可能是因为对挑剔的专业读者来说,观点争议多(曹锟贿选篇)。 除了曹锟贿选篇,其他几篇可颇可观,选题引人。北洋史大有可为。
评分##章永乐之流对《清帝退位诏书》的懵懂无知又被批判。第39页、第58页言及有贺长雄是为袁世凯独揽大权张目、为日本人谋求在华利益考虑,百年之后竟被无知的法学家信以为真。此书对孙中山的评价太不客观,治政治史是书生论政。第261页说袁世凯及北洋军阀的集权统治,集权还是极权?第280页“合道性”是什么意思?
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