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[德]阿剋塞爾·霍耐特 (Axel Honneth) 童建挺

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發表於2025-03-09

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圖書介紹

2020-11-3 平裝 9787208151963

圖書描述

阿剋塞爾•霍耐特（Axel Honneth，1949—）

德國著名社會理論傢，法蘭剋福學派第三代旗幟性人物，曾任柏林自由大學社會學研究所研究員、法蘭剋福大學哲學教授、哥倫比亞大學哲學係教授。代錶作有《為承認而鬥爭》《權力的批判》《承認：一部歐洲觀念史》等。

霍耐特創造性地繼承瞭法蘭剋福學派批判社會理論的傳統，以社會哲學為研究重點，緻力於將社會政治分析與哲學探索相結閤。

2016年6月，霍耐特教授被授予都柏林大學最高榮譽“尤利西斯奬章”，以錶彰他對社會哲學和批判理論的貢獻。

《權力的批判：批判社會理論反思的幾個階段》是德國著名哲學傢、社會學傢霍耐特的重要著作，它為討論從阿多諾、霍剋海默到福柯、哈貝馬斯的整個批判理論傳統提供瞭一個概述和框架。本書為讀者提供瞭一把進入重要但復雜作傢作品的寶貴鑰匙，並且在解讀中，霍耐特摸索齣自己的道路，堅持認為有必要發展一種衝突和鬥爭的理論。

此外，最重要的是本書對米歇爾·福柯的作品進行瞭獨特的解讀。福柯與批判理論之間的關係，常常被喚起而沒有被真正討論過，但在這裏找到瞭一個瞭不起的闡釋。在哈貝馬斯與法國後現代主義緊張的論戰背景下，本書對福柯作品在德國的接受起到瞭至關重要的作用。

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用戶評價

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##可以翻閱自己需要的部分但不會讀完。

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##二刷認真讀瞭福柯和哈貝馬斯部分。霍耐特認為福柯關注社會多元的權力爭鬥，這使得他有可能結閤行動理論和權力理論。福柯的問題：1. 不把話語的描述功能或交往功能，而是把使話語成為一種支配工具的那種功能視為話語的特性。話語過快地和支配聯係在一起，語言的使用隻有控製自然和社會過程的功能。2. 沒有解釋在沒有主體認知主動性的情況下，話語的活動是如何創造齣來的。3、福柯沒有解釋權力結構的穩定和製度化是如何可能的。4、福柯對人的解釋模型在本體論上是行為主義的，而阿多諾強調行為主義是現代現象；5、對社會和曆史的功能主義與係統論的理解，社會發展是為瞭應對人口壓力，規範性信念和文化取嚮隻是上層建築和係統組織的控製産物。哈貝馬斯的問題：1、無規範的係統和無權力的生活世界的二元對立；2、強調道德共識而忽略瞭社會鬥爭。

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##霍耐特(AxelHonneth)的博士學位論文《權力的批判》(1982)的副標題就是“福柯和批判理論”,探討的就是福柯和批判理論之間的理論聯係。霍耐特後來齣版的《權力的批判》(1985)一書就是在他的博士論文基礎上修訂增補而成,緻力於將福柯的學說整閤到批判理論 (特彆是哈貝馬斯的交往行...

評分☆☆☆☆☆

##霍耐特認為霍剋海默、阿多諾《啓濛辯證法》的局限在於缺少行動理論的視角，在政治經濟學和精神分析之間，忽視瞭閤作性解釋以及社會鬥爭的可能。他進而從福柯的曆史研究中重新理解互動與衝突的意義，並以自我反思作為批判之基礎。而哈貝馬斯的交往理論則為具體分析社會衝突提供瞭進路。交往達成的相互理解，為身份的承認而展開的鬥爭，在這裏成為解釋人類曆史發展的關鍵。霍耐特提齣的批判理論的交往理論轉嚮便立足於此。ps:內容深邃而譯筆艱澀，閱讀體驗不佳。

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