埃涅阿斯紀

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[古羅馬]維吉爾 楊周翰



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發表於2024-10-08

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圖書介紹

2018-12-1 精裝 9787544774284


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圖書描述

維吉爾

古羅馬奧古斯都時期最具代錶性的重要詩人,被譽為荷馬之後最偉大的史詩詩人。他開創瞭新型史詩,使它脫離瞭在宮廷或民間集會上說唱的口頭文學傳統和集體性,注入新的內容,賦予新的風格,産生瞭深遠的影響。主要作品有《牧歌》《農事詩》《埃涅阿斯紀》等。

《埃涅阿斯紀》全書共分12個捲,敘述英雄埃涅阿斯在特洛伊城被希臘軍隊攻陷後離開故土,曆盡艱辛,到達意大利建立新的城邦的故事(其後代建立羅馬),以當地部落首領圖爾努斯與埃涅阿斯決鬥達到高潮。雙方明誓立約。但魯圖利亞人破壞約定,發動進攻,埃涅阿斯受傷,一場大戰又爆發。維納斯把埃涅阿斯的傷治好,他又投入戰鬥。女英雄卡密拉來支援圖爾努斯,戰死,拉丁軍大敗,戰爭結束。

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用戶評價

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##我看見希臘人攻入特洛伊的城池,看見剋列烏莎的離散,看見埃涅阿斯三次想用雙臂去摟她的頭頸但她的影子三次閃過他的懷抱(這多麼像奧德修斯三次擁抱死去的母親而不得);我看見埃涅阿斯在迦太基的壁畫上看到特洛伊戰爭,凡人的事情觸動瞭凡人的心靈;我看到狄多女王登上柴堆迴顧一生成就,而後香消玉殞,元氣化為清風;我看見埃涅阿斯渡過阿剋隆河,進入但丁日後稱“當放棄一切希望”的門;我看見尼蘇斯和歐呂阿魯斯在夜間行路,英勇戰死,看見阿爾卡狄亞的王子帕拉斯倒在敵國的土地上,看見年輕的勞蘇斯死在埃涅阿斯的刀下,雖死猶榮,看見阿瑪鬆女戰士卡密拉在戰場上連斬十二個敵人,看見神的傲慢偏狹和人的英勇無畏……

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##原來《埃涅阿斯紀》是羅馬共和國末期與帝國初期之間給渥大維的command performance,充斥“預言”。前半部仿《奧德賽》,後半部仿《伊利亞特》。 前半部分有很多勝過《奧德賽》的齣彩細節,狄多女王的角色塑造得堪比歐裏庇得斯筆下的美狄亞,剛烈、明晃晃。維吉爾的語言多變,不像荷馬那樣程式化,但後半部分竟不如荷馬,有《伊利亞特》打鬥連篇纍牘的單調,沒有《伊利亞特》打鬥的震撼。可能維吉爾更擅小情節epyllion,而荷馬擅大場麵epopee,可能《埃涅阿斯紀》的翻譯並非詩體。 印象細節:特洛亞人拋下飾金畫梁自衛的絕境、皮魯斯死在普利阿姆斯與聖壇前、阿瑪塔王後瘋跑、圖爾努斯與姐姐告彆赴死。 “是的、是的,我願意這樣走嚮冥界。讓那個無情的特洛亞人在海上用他的眼睛攝進這火光吧。”

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##打6⭐️!上承荷馬史詩、下啓但丁神麯的佳作。雖說是來自奧古斯都的“遵命”文學,而且隻是初稿,但仍不能掩飾其文學風采。就細節描述而言,已比荷馬史詩有瞭長足進步,更接近近代文學。但總體來說缺乏荷馬史詩那種恢弘磅礴的氣勢,也就是神韻。也多虧瞭奧古斯都,纔沒有遵照維吉爾的遺囑將此書燒毀。期待將來有一天能讀到此書的詩體譯本!

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##埃涅阿斯對神亦步亦趨,虔敬而沒有自我;阿剋琉斯明知命運如何選擇為榮耀迎難而上;俄狄浦斯在無法選擇的情況下被降臨厄運,逃避也無法逃脫命運之手;奧德修斯被神偏愛,即使在神明麵前也難掩狡黠。 神的故事裏總是離不開命運的話題,凡人的力量能夠影響命運嗎?還是他們的選擇...  

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