發表於2024-10-07
馮誌陽,1980年10月生於湖北省當陽市。1999年考入南開大學,先後在中文係、曆史學院學習,2006年獲曆史學碩士學位,同年進入上海社會科學院曆史研究所工作。2007年考入華東師範大學,在職攻讀博士學位,2013年獲曆史學博士學位。目前主要從事中國近代史等領域的研究,重點關注絲茶貿易與近代上海城市發展之間的關係。
庚子國變期間,京津淪陷,秩序大亂,南北交通中斷,大量京官和難民危在旦夕。上海紳商在李鴻章的支持下,先後成立中國救濟善會和東南濟急善會,發起、組織和實施大規模的救援。
這是一次非常時期由上海紳商發起、各省疆吏閤力促成的大救援,其規模之大、動員之廣、施救對象之眾、效果之著, 史所罕見。
庚子國變及其庚子救援的發生,與19世紀中外貿易的南北差異有重大關係。以絲茶為主的齣口格局使得從對外貿易中獲利的主要是東南各省,因為絲茶産區主要集中於東南。近代化的西洋器物如輪船、電報等進一步加劇瞭南北之間的利益分化,東南因而更容易接受西洋器物與文明,北省反之。
久而久之,南與北,新與舊,儼然對立。進一步探討,可以發現庚子救援雖然是以“東南官紳商民閤力籌辦”的形象麵世,但本質上仍是以鄉誼為基礎的救援行動,李鴻章稱之為“造端於各人各傢親友之相賑,擴充為同省同旗官民之普濟”。庚子救援讓以往潛而不彰的“省籍”意識浮齣水麵,成為清末新政時期“省界”意識勃發的前奏,而正是“省界”意識深刻影響瞭新政時期的社會和政局,並最終改變瞭曆史。
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評分##通讀完全書後對庚子事變有瞭另外一層瞭解。跨越時間,其實我們和他們都有著共通的人性。當災難降臨時,無論是作為個人還是作為傢庭的一分子,都會盡力求生。不同時空的人們對世界的理解可能有很大的差彆,但到頭來,人們對災難的應對方式在某些部分上是相似、甚至是舉世皆然的。對災難相似的反應,提醒著我們要對戰爭與苦難戒慎恐懼,並且珍惜我們深愛的人、深愛的地方。
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