近代山区社会的习惯、契约和权利 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

##虽然是龙泉司法档案的研究，但视野没有限于地方史当中，关怀的是法史研究中的核心问题。习惯不是国家之外社会自发产生的，而是不能被国家纳入礼法之中的才被冠名以“习惯”；契约的效力不在于其文本，而取决于其所在的社会关系；传统中国的“权利”具有不确定性，而不确定向确定的转化，是现代国家建设的表征。

##“档案有毒，要用田野来解；文献有毒，要用生活来解。”

##虽然是龙泉司法档案的研究，但视野没有限于地方史当中，关怀的是法史研究中的核心问题。习惯不是国家之外社会自发产生的，而是不能被国家纳入礼法之中的才被冠名以“习惯”；契约的效力不在于其文本，而取决于其所在的社会关系；传统中国的“权利”具有不确定性，而不确定向确定的转化，是现代国家建设的表征。

##暂时没法给评价，只读完一遍，开始第二遍吧

##法史：传统/现代，国家/社会，表达/实践，礼、法、俗的情境、理解及运作，倾向人的行动而非法的实践！运作①异姓承嗣—礼法俗互动，宗法&人情&户籍，赋役刑法之外其余变成民事，专门族规出现具体灵活实践②废止宗祧继承—财产分享与轮值资格：族谱&办祭&完粮，从嗣子到股份③国法下的族谱，容忍而非支持民国才合法化,合同是命令型约束，因权力家族才延续，否则均化。理解①寡妇立嗣的法条与实践，权力因赋役户籍宋元明清由家庭向宗族变，判词案牍的理想与说辞②招赘婚书，怎么说：财产承嗣安排③供词笔录中的女性：娴女悍妇，模板？民国变迁。场景—契约的观念秩序、历史现象、订立过程①！不确定的证据—官员断案、管业凭证、诉讼策略②观念变化：从证明方式到产权凭证③！山林失管民间自建产权秩序

##虽然是龙泉司法档案的研究，但视野没有限于地方史当中，关怀的是法史研究中的核心问题。习惯不是国家之外社会自发产生的，而是不能被国家纳入礼法之中的才被冠名以“习惯”；契约的效力不在于其文本，而取决于其所在的社会关系；传统中国的“权利”具有不确定性，而不确定向确定的转化，是现代国家建设的表征。

##虽然是龙泉司法档案的研究，但视野没有限于地方史当中，关怀的是法史研究中的核心问题。习惯不是国家之外社会自发产生的，而是不能被国家纳入礼法之中的才被冠名以“习惯”；契约的效力不在于其文本，而取决于其所在的社会关系；传统中国的“权利”具有不确定性，而不确定向确定的转化，是现代国家建设的表征。

##刚出版的时候读的，补标