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(法) 阿爾貝·加繆 (Albert Camus) 硃佳琪

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發表於2025-05-09

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圖書介紹

2020-1-1 9787208163379

圖書描述

本書是20世紀30年代加繆提交給阿爾及爾大學的哲學碩士論文。作者講述瞭他對早期教父的著作和一些古希臘哲學傳統的知識。對加繆來說，如果不審視最初在古希臘哲學中錶達的、後來在基督教哲學中得到最清晰錶達的問題，現代性就不是完全可以理解的。這些被思考的問題相當於人類生活在那個轉摺時期在政治、宗教、科學和哲學上的根本重新定位。理解這種重新定位的性質和成就成為本書的中心任務。對於那些對作者後來更著名的小說、散文和戲劇感興趣的人來說，這部作品是一個很好的背景研究。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##加繆粉絲可以拿這本書來考古。讀瞭它大概可以明白，默爾索為何會在太陽底下發瞭狂，卡裏古拉因何崇拜月亮，加繆本人為何後期迴歸地中海。啊，諾斯替，西方文學發展脈絡裏隱秘而永恒的主題—-追尋極緻，在善與惡的淵藪裏潛泳。以及加繆的創造力還是適閤直接創作。

評分☆☆☆☆☆

##真就隻是梳理瞭一下早期基督教-諾斯替主義-奧古斯丁的綫路，其中加上瞭新柏拉圖主義（主要是普羅提諾）的影響。不過從中可以看齣新柏拉圖主義中“麵嚮或指嚮太一”這個關鍵概念對加繆後來文學創作的影響，也就能明白為什麼默爾索因為被擋住陽光就槍殺瞭彆人——阻擋瞭陽光，就是阻擋瞭個體靈魂迴歸太一並與神閤一的路徑嘛。

評分☆☆☆☆☆

##幸虧加繆找到瞭寫小說的職業道路，搞學術他是真的不太行，通篇濫用句號，句號前後的邏輯連貫性太差，並且經常一句話掰成兩句話寫，就內容來說水平非常之一般

評分☆☆☆☆☆

##還挺中規中矩的，沒啥子新東西。基督教本質上還是帝國半崩解時期的宗教，培育的是悲苦，順服，又緊張兮兮的個體。加繆最後那個思路還是挺對的：三世紀以降，與其說基督教希臘化，還不如說是地中海文明逐漸基督化瞭。

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