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(法) 阿爾貝·加繆 (Albert Camus) 硃佳琪

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發表於2025-03-09

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圖書介紹

2020-1-1 9787208163379

圖書描述

本書是20世紀30年代加繆提交給阿爾及爾大學的哲學碩士論文。作者講述瞭他對早期教父的著作和一些古希臘哲學傳統的知識。對加繆來說，如果不審視最初在古希臘哲學中錶達的、後來在基督教哲學中得到最清晰錶達的問題，現代性就不是完全可以理解的。這些被思考的問題相當於人類生活在那個轉摺時期在政治、宗教、科學和哲學上的根本重新定位。理解這種重新定位的性質和成就成為本書的中心任務。對於那些對作者後來更著名的小說、散文和戲劇感興趣的人來說，這部作品是一個很好的背景研究。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##中規中矩的導論性著作，平穩也沒有很齣彩。文獻綜述可以。諾斯提部分因為涉及太多瞭流派瞭看著不是很清晰很充分，不如看約納斯的《諾斯替宗教》。普羅提諾部分寫的挺好（文筆優美）。其實整個論文看完也沒有提齣具體的新柏拉圖主義到底怎樣和基督教思想結閤，或許它真的是一個不解之謎。非要做一個總結的話，在方法和思維上給基督教思想啓發

評分☆☆☆☆☆

##早期基督教，諾斯替，普羅提諾，奧古斯丁，一段思想的碰撞。極佳的入門論文，佩服加繆！

評分☆☆☆☆☆

##加繆的碩士論文，透露瞭加繆的思想與新柏拉圖主義之間的淵源。基督教從希臘思想那裏獲取瞭材料，從新柏拉圖主義那裏學到瞭方法，從而綜閤瞭理性和神秘。加繆要做的是，保持真理的完整性，渴望靈魂的歸鄉，並通過基督教激活瞭希臘人的悲劇感。這是他後來的文學作品的基調。

評分☆☆☆☆☆

##加繆所謂的「希臘精神-理性」與「基督教精神-神秘」。前者認為命運由人把控、人是萬物尺度、世界永恒循環、美育、人之惡源於無知。後者認為人之惡即原罪、上帝無中生有創造論、末日。「諾斯替」是對宗教的希臘式反應，智化啓示使救贖與知識結閤；「新柏拉圖」以自身範式調和理性與神秘，普羅提諾以感知力把握理性：世界的美來自可理知性，“被欲求物在欲求之中”，“宇宙在靈魂中”，“當它創造時，永恒豐盈不被消耗”。

評分☆☆☆☆☆

##一般吧，加繆一本論文集。感覺泛泛而談，沒什麼深度。

評分☆☆☆☆☆

我們請加繆幫忙宣傳柏拉圖主義，他去世六十年後還被蹭熱點，充分說明瞭他思想的價值和現代性問題的生命力。

評分☆☆☆☆☆

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