發表於2025-03-06
關於作者
亞曆剋斯•默裏,英國埃塞剋斯大學英語文學講師,研究領域為19世紀與20世紀的文學、哲學,著述頗豐,《直言:批判哲學期刊》(Parrhesia: A JournalofCritical Philosophy)的創刊編輯。
關於譯者
王立鞦,雲南彌勒人,北京大學國際關係學院法學博士,哈爾濱工程大學人文社會科學學院講師、河北大學伊閤組織研究中心兼職研究員。
阿甘本,當代歐陸哲學和批判理論領域重要而飽受爭議的人物,其作品涵蓋瞭從《聖經》批評到關塔那摩監獄、“反恐戰爭”等廣泛主題,在學界影響深遠。本書是對阿甘本思想的批評概述,以精練的語言介紹瞭阿甘本的主要思想及背景,從其第一本著作到如今的語言哲學和生命倫理學,縱覽阿甘本的全部作品,詳盡闡釋瞭阿甘本的語言與生命哲學,“見證”瞭阿甘本的政治寫作與他的美學、詩學作品之間的關係。本書對任何希望瞭解現代政治和文化構造之復雜性的人來說,都是重要的入門讀物。
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★★選自Routledge Critical Thinkers係列
★★那些構成瞭阿甘本的核心概念:語言֎否定性֎幼兒期֎潛能֎赤裸生命֎詩學֎見證֎彌賽亞֎……
★★思想背景與他所麵嚮的大師們:海德格爾/德裏達/本雅明/福柯/卡夫卡/……
★★“如果本書隻提齣一個關於阿甘本作品的主張,那麼這個主張將是,語言哲學是阿甘本思想的核心。”——亞曆剋斯•默裏
為什麼是阿甘本? 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
為什麼是阿甘本? 下載 mobi epub pdf 電子書##詩是聲音和意義之間的躊躇,我覺得這個概念本身就很浪漫。盡管對一些人來說可能是一個古怪的選擇,但在詩節的語境中,阿甘本的興趣是浪漫派對作品的創作,而不是對作品的執念,所有理論都充滿著語言和時代的影響(說句無關的話我第一次知道犬儒式批判還是謝爾頓……)
評分##阿甘本本人的寫作水準遠高於這本導讀,看導讀不如看原著係列
評分 評分 評分 評分 評分##無論阿甘本怎樣討論,從古希臘哲學到中世紀詩學或當代景觀社會,追求皆是一個“來臨中的共同體”→它既是在場的,但還沒有得到實現,而使權力的裝置失效。同時本體論、政治和文學之間關係,亦是其著作核心主題。 其考古學方法:推論時隻通過設定思想的結構、可能性條件齣發,來把握思想的曆史。這種迴鏇般的辯證意象通過考證和引用,來穿插自身理論反思模型。就像本雅明,批評是一種精雕細琢的“再現”,但這種再現既不展示也不把握它的對象。 他強調所謂非作的權利,即通過拒絕服從或拒絕權力,中斷其功能的能力,到達臨界的或“居間的”狀態,此概念貫穿阿甘本全部作品。得以通過homo sacer的形象,為西方政治提供一個譜係或反曆史,延續福柯生命政治,指齣現代難民和集中營裏的囚犯的形象代錶政治的極限點,並要求我們質疑那些製度。
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