無限與視角 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

##這本書裏的思想非常復雜，沒辦法理齣綫性的邏輯關係，書中談到的各種思想源流呈網狀聯係，看完書之後，摘抄齣來劃綫的段落集中起來看，仍然是一臉懵逼。。。讀瞭幾十年書瞭也算是頭一次遇到這樣的情況，各章之間，前後章節都有聯係，隨隨便便就能理齣一些邏輯綫索。 作者的厲...  

##“人們往往把現代世界的興起與科學態度在16、17世紀的齣現尤其是哥白尼聯係在一起。然而，要想理解現代世界的興起，就必須理解它在中世紀的開端。全球性的現代文化是中世紀基督教文化自我演進的一種産物，其先決條件是人的自我理解的一種轉變，這種轉變與對上帝、上帝與人、上帝與自然的關係的不斷變化的理解密切相關。文藝復興時期對透視法的興趣是理解這種發展的一把鑰匙，阿爾貝蒂的《論繪畫》對此作瞭簡潔錶達。但與此興趣密切相關的是關於上帝無限性的神學思辨，庫薩的尼古拉的工作特彆清楚地反映瞭這種關聯。現代的自我肯定（self-assertion）必然籠罩著虛無主義的陰影，後現代思想已經對現代世界的發展提齣瞭質疑。然而，隻有理解瞭現代世界的正當性，我們纔能開始理解和麵對其非正當性。”

##相比於該係列其他的作品(更多的是專業科學史），這本書更像是思想史或者本身就是一部思想著作，也和之前看的《從封閉世界到無限宇宙》《永不停歇的時鍾》等互參 中心思想還是：我們跳齣瞭視角的限製，新的視角雖然還是有限製，但是我們已經有瞭理解無限的能力。這就是現代科學和現代性的閤法性。 Karsten Harries以視角原理（principle of perspective）為主綫，把世界看成一座劇場：你買瞭哪個位置的票，你就受這個位置所提供的視角的束縛。不過，事情也絕非僅此而已。一方麵，Harries認為，要破除絕對的邏各斯中心主義所帶來的價值、意義無涉，這容易遁入相對主義或虛無...  

##一本獻給布魯門伯格的書。

##一個半月通勤路上看完。在同係列科學史中，本書就像張蔔天老師所說，不僅是科學史，更是思想史，它涉及科學史、藝術史、神學史、哲學史。與《從封閉世界到無限宇宙》可以作為前後對比閱讀，或許對書中描述的觀點能有更深的理解，從而變成自己的理解。但同時，由於此書涉及範圍較廣，閱讀很“費腦仁”，因此也需要連續、盡量非碎片化的時間進行閱讀。

##感覺講的也沒啥新東西...不就雅典與耶路撒冷之爭嘛...勝在比較清晰是真的

##4.5，當當。