发表于2025-04-14
阎学通,清华大学国际关系研究院院长,世界和平论坛秘书长,清华大学首批文科资深教授,俄罗斯科学院外籍院士。他著作颇丰,其中包括普林斯顿大学出版社出版的Ancient Chinese Thought, Modern Chinese Power。和中信出版社出版的《历史的惯性》等,后者版权输出至印度、韩国、日本、阿尔巴尼亚、英国等,产生了广泛的国际影响力。
《大国领导力》借鉴中国古代哲学家的政治决定论观念,提出了道义现实主义理论,将国家兴衰归因于政治领导力,并用这一理论解释了中国的影响力何以日益扩大,为世界舞台上大国主导地位变化提供了一种具有挑战性的看法。
在书中,作者把国际权力的转移归因于崛起国比主导国具有更强的改革能力。国内领导类型可分为无为型、守成型、进取型和争斗型;国际领导类型则可分为王道型、霸权型、昏庸型和强权型。国家领导力是决定一国外交政策、政治原则、意识形态等的关键因素,因此同类型的政治领导对改革和对外战略取向的态度不同。当主导国和崛起国的领导类型不同时,这种差异对重塑国际格局、国际秩序、世界中心乃至整个国际体系都可能具有决定性作用。
鉴于此,作者将这一理论应用于预测未来10年中国崛起和美国相对衰落对国际政治和世界秩序的影响,认为中美两极化不会导致另一场冷战,但中美竞争将使世界中心从欧洲转向东亚。该书对于当前国际局势的分析中立、客观,有助于读者厘清思路,看清当前繁复的国际局势。
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大国领导力 下载 mobi epub pdf 电子书##理论框架缺乏穿透力,中国学派还是继续努力吧。就算是中国案例,为什么总是盯着先秦...
评分 评分##抽象概念的堆砌过多,举实例过于潦草以致于显得牵强附会。所谓道义现实主义,现实主义部分是从人家那里拿来的,道义部分缺乏说服力,因为何为道义,遵循那些标准,恐怕是各说各话,莫衷一是,意识形态、价值观挂帅,彼之行道义之举,我却视之为霸道背德之举,中世纪十字军东征...
评分##20211222,我们确实知道realism中不是没有道义的位置了,但看着三个二乘二表格(p. 40, 54, 131)的组合和理论框架,却总有一种说不出来的奇怪感觉。近期可以观察的是拜登当选后是否符合“领导力”增强的标准,以及20年代两极格局会不会真的形成(这点倒是越来越接近了)。其他方面,中信小字体大行距的习惯再次体现(行距里放一行字可以把页数缩到200页以下)。有些翻译与通用不同(库普钱、文特)多少影响不大,能以星号标出删减处可说是非常罕见;但全书对外来人名地名书名全部不加括号附原文就比较难受了
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