假麵的告白

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[日] 三島由紀夫 陳德文



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發表於2025-04-14

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圖書介紹

2021-1-12 9787201168425


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圖書描述

◆ 作者介紹:

三島由紀夫(みしまゆきお ):

1925.01.14-1970.11.25

日本文學大師,被譽為“日本海明威”

本名平岡公威,畢業於東京帝國大學(今東京大學)

一生著有二十一部長篇小說,八十餘篇短篇小說,三十三個劇本,以及大量散文。

曾三度入圍諾貝爾文學奬。

為紀念他 ,在日本山梨縣設有三島由紀夫文學館。日本新潮文藝振興會於1988年設立三島由紀夫文學奬,旨在嘉奬開拓文學前途的新銳作品。

川端康成:“我得的諾貝爾奬應該頒給三島由紀夫。像他這樣纔華橫溢的天纔作傢,大概兩三百年都難遇一個。”

代錶作:

《鮮花盛開的森林》(1944)

《假麵的告白》(1949)

《潮騷》(1954)

《金閣寺》(1956)

《春雪》(1969)

◆ 譯者介紹:

陳德文:

日本文學翻譯傢

畢業於北京大學東語係日本語學

現為日本愛知文教大學專任教授

曾翻譯過夏目漱石、川端康成、三島由紀夫等諸多名傢的作品。

關於孤獨,關於欲望,關於無界限的喜歡。充滿坦誠和勇氣的自我剖析之書。

《假麵的告白》是三島由紀夫的第一部長篇小說,如一個少年娓娓道來的追憶,“是完美的自白虛構書”。這部作品被川端康成譽為“1950年代的希望”,從此確立三島的文學地位。

故事從“我”齣生時開始說起,描述瞭“我”的誕生。5歲時路遇掏糞工便開始迷戀挑糞工下半身的輪廓,想要“成為他”。看小人書時,“我”獨愛擁有中性美的聖女貞德,後來他得知貞德為女性以後,覺得哀傷,並再也沒有碰過那本小人書…少年時代,“我”愛上瞭同學近江,近江是一位身型健美、長相齣眾、叛逆冷酷的少年,是完全按照自己意誌自由生活的叛逆者,“我”完全被他吸引,但是不敢錶露,又為自己感到羞愧。於是懷著嘗試戀愛的心態接近異性,跟同學的妹妹園子相戀瞭。但是後來園子提齣求婚,“我”覺得非常焦慮和惶恐,因而逃之夭夭,和園子結束瞭戀愛關係。逐漸長大後,“我”還是選擇瞭順從,因為需要獲得安慰,哪怕後來園子結婚瞭,“我”又與園子保持著秘密約會,“我”迫切需要愛著一個人,為自己打上一個完整的社會烙印。小說以第一人稱的形式,描述瞭“我”進入青春期的內心世界和心理活動。“我”對自己的懦弱感到羞愧,卻又對愛情心生嚮往,內在的“我”與外在的“我”産生衝突和矛盾,摺射齣作者的精神空虛及失落。

編輯推薦:

◆ 三島由紀夫是日本著名文學大師,被譽為“日本海明威”,曾三度入圍諾貝爾文學奬,在國際文壇擁有高度聲譽,是著作被翻譯成英文等外語版本最多的日本當代作傢。

◆ 三島由紀夫一生著有二十一部長篇小說,八十餘篇短篇小說,三十三個劇本,以及大量散文。為紀念他,日本山梨縣設有三島由紀夫文學館,日本新潮文藝振興會於1988年設立三島由紀夫文學奬。

◆ 《假麵的告白》是一個少年娓娓道來的追憶,日版銷量超240萬冊。“是完美的自白虛構書”,“我還不知道,我如今所厭惡的,明明是人生的一部分,一如我相信,我所厭惡的是夢想,不是人生。”

◆ 書中的“假麵”,是三島由紀夫本人實實在在的“真麵”,呈現瞭一位年輕人在成長過程中,遇到不同的喜歡對象、遇到戰爭和災難,找尋自己的故事。

◆ 三島由紀夫曾說:任何人都有自己的一部戲,都有不能對人說的秘密,都有自己的特殊情況。我把人們謹慎的、噤若寒蟬的事,鼓足勇氣,揭露瞭齣來,同時試圖把這一切同邏輯結閤起來,焦躁地攪和在一起。結果到瞭現在,我深深明白的是,《假麵的告白》是我真正憑藉時代的力量、時代的恩惠,纔能寫齣來的一部小說……

◆ 著名譯者陳德文2020年全新修訂譯本,文筆細膩動人,完美呈現24歲時的三島由紀夫文字錶達的敏銳和唯美。

◆ 著名設計師操刀設計封麵,運用色彩搭配三島由紀夫肖像,凸顯作者和作品本身的絢麗。

◆ 書中附有三島由紀夫年錶,結閤其45年的生命曆程,可以更好地去理解這本書。

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用戶評價

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##這是二十四歲的三島由紀夫。 二十一歲時,是學生,去飛機工廠,在接連不斷的戰爭中長大。 十六歲時,“凡關係到女人的事,我沒有其他少年所具有的先天性的羞恥心。” 沒有羞恥心又如何。 “我”努力作為一個正常人去進行戀愛時所做的程式性的錶演。 後來有一天,終於不需要必須的去愛女人。 “我本來就不能愛女人。” 所以,怎麼辦呢。 “聽天由命吧。”

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##打一開始,三島由紀夫便以一種怪異妖艷的姿態獲得文壇關注,成為炙手可熱的作傢,他也不憚分析和裸露自己的內心世界,但是同時三島非常明白眾人想要讀到什麼,所以他這份告白,究竟濛著一層錶演的假麵,但這份假麵其實又無損其告白。從始至終,三島由紀夫都樂於展露他的矛盾,錶演他的極端,假麵之下的告白,還是告白。他對童年成長細瑣的復述,對於懵懂少年時代的性悸動的描寫,對於死亡究極的性幻想的坦誠,都熔鑄在這本書中。給陳德文老師的譯筆點贊。

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##為物哀之心戴上希望的假麵,在末日的熔爐裏焚燒本我的欲念。太宰治筆下的葉藏是個例,但三島筆下的“我”是日本時代精神的象徵,“我”之外的人,內心也是死的。

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##翻譯不太行

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