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王瑞来



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发表于2024-11-29

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图书介绍

2023-7 精装 9787559861214


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图书描述

王瑞来,史学博士,现为日本学习院大学东洋文化研究所研究员,并执教于早稻田大学、四川大学等高校。出版《宋宰辅编年录校补》《宰相故事:士大夫政治下的权力场》等中日文版学术研究和古籍整理著作27部,发表论文300余篇。专注于士大夫政治和宋元变革论两大议题的研究。

一部宋元史研究领域的创新之作,从宋元之际金榜题名后的士人精英的命运切入,探索宋元社会转型,以及明清地域社会、乡绅社会形成的基础,揭示中国历史走向。大学问出品

聚焦南宋至元的二百多年的历史变革,勾勒中国社会由南宋历元、走入明清、走向近代的步履。虞云国、黄宽重、李治安、平田茂樹、龚延明联袂推荐。

【内容简介】

本书是一部宋元史研究领域的创新之作。作者以“宋元变革”为视角,从宋元之际士人精英的命运切入,展现了他们金榜题名后不得不面对“千人竞渡”、仕途升迁艰难的局面,在这个背景下,许多科举及第的士人心态和职业取向发生了重大变化,从做官转为经商、教书、经营田产、出家等,流向开始多元化。书中案例鲜活,史料详实,作者将宏观勾勒与个案考察结合,展示了宋元变革下社会转型的种种样相,探索了明清地域社会、乡绅社会形成的基础,从大历史视野将唐宋变革与宋元变革上下连贯,勾勒中国社会由南宋历元、进入明清、走向近代的步履。

1.虞云国、黄宽重、李治安、平田茂樹、龚延明等宋史、元史学术名家一致推荐。

2.一部宋元史研究领域的创新之作。本书深掘学术界向来较少触及的宋元议题,“宋元变革论”是继“唐宋变革论”之后,中国本土出身的学者王瑞来先生明确提出的重大议题。作者主张向下看历史,探索宋元社会转型,揭示明清地域社会、乡绅社会形成之基础,以及中国历史的走向,为宋元明转型之说提供坚实而有创见的新观点。

3.以登科及第后的士人命运为切入点,从中窥见宋元社会的转型。南宋时期的读书人金榜题名后,就能马上任官吗?士人在面对仕途升迁难的局面时,该何去何从?对宋元时期的读书人而言,宇宙的尽头还是“编制”吗?经商、教书、经营田产、为吏、出家……士人流向多元化,并引领了当时社会的转型。

4.微观研究与宏观视野兼具。本书在个案的微观研究基础上,以开阔的视野,建立跨朝代的宏观论述。聚焦南宋至元的二百多年的历史变革,从大历史视野勾勒中国社会由南宋历元、走入明清、走向近代的步履。

5.史料详实,案例剖析精彩、生动,语言流畅、可读性强。通过对杨万里、周必大、黄公望、赵孟頫、管道升等人的命运展开分析,可以窥见他们面对“千人竞渡”“员多阙少”等局面时,为追求仕途升迁而奔波忙碌之窘相。作者的语言细腻流畅,见解独到而富有启迪。

6.装帧设计紧扣主题。图书封面以《十八学士于志宁书赞卷》《南都繁会图卷》为素材,封面中士人形象在主要位置,体现了士人引领社会转型,繁荣了民间的方方面面;而没有全部展露的脸部,则表达了士人流向“变”的不确定,给人一种思考。

【名家推荐】

本书在结构上,既有大笔如椽的宏观勾勒,又有扎实严谨的制度分析,还有细针密线的个案考察,令宋元变革的历史场景有血有肉而可征可信。在表达上,知性睿智的评骘议论,细致生动的人物摹写,跳脱不羁的行文风格,让宋元变革的历史叙事情理兼具而文采斐然。凡持历史的假设是多元开放之见者,可期开卷有益,启悟匪浅。

——上海师范大学人文学院教授 虞云国

本书是一部在个案的微观研究基础上,以开阔的视野,建立跨朝代、宏观论述的典范著作。本书深掘学术界向来较少触及的宋元议题,为宋元明转型之说提供坚实而有创见的新观点,是微观研究与宏观视野兼具、引领开展此一研究议题的开创性论述。

——台湾“中研院”史语所前所长、兼职研究员 黄宽重

这是一部读来饶有旨趣的好书。它以江南为基本场景,聚焦社会知识精英——士大夫,讲述剖析诸多生动鲜活的个案,揭示二百年间士人根植乡土、观念变化,以及儒学发展等面向,从“大历史”视野将唐宋变革与宋元变革上下连贯,勾勒中国社会由南宋历元、进入明清、走向近代的步履。笔调清新,文采飞扬,见解独到而富有启迪。

——南开大学历史学院教授、中国元史研究会前会长 李治安

谨此推荐王瑞来的著作。目前,在中国史学界提出“唐宋变革论”“两宋分期论”“宋元明变迁论”“明末清初分期论”等各种论述时代变化的议题。其中不足之处,则是缺少论述从南宋至元演变的成果。本书运用这一时期多种多样的史料,从“文化史”的视角进行了考察。内藤湖南的历史学尽管论及政治、经济、社会和文化等领域的各种变化,其核心还是一直从“中国文化”的演变着眼的。北宋的文化经由南宋至元是如何发展的,本书正是从“唐宋变革论”的提倡者内藤湖南未能完成的议题入手,展开了精彩论述。

——大阪公立大学教授、日本宋代史研究会前会长 平田茂樹

本书的亮点是抓住了宋代入元发生的重大社会变革——宋元变革的把手,这是中国古代史研究的一个重大突破。这项研究成果的贡献,让学界对近世中国的审视,不再停留于“唐宋变革论”,而是进一步向下引向宋元至明清的社会转型。这在中国史研究之域,具有引领作用。

——浙江大学宋学研究中心主任、教授 龚延明

王瑞来先生提倡的“宋元变革论”的内涵是怎样的?它与20世纪初内藤湖南提倡的“唐宋变革论”有什么区别与联系呢?

南宋王朝偏安一隅,官职数量减少,而随着科举制度的成熟,涌现了大量的科举及第者,但是金榜题名后的士人却不能马上任官,不得不面对改官难、入官时“千人竞渡”“员多阙少”的局面,大量仕途艰难的士人何去何从?对宋元时期的读书人来说,宇宙的尽头还是“编制”吗?士人们是“学而优则仕”还是“读书不求官”?元朝一度停废科举,那些社会精英的心态和职业取向发生了什么变化?士人精英的多元流向对社会、文化,甚至对明清地域社会、乡绅社会的形成究竟产生了什么影响……

本书一一揭晓谜底的同时,也让您从全新的视角理解宋元社会,以及南宋以后的中国历史之走向。

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##“变革”论的起止,根源在于研究内容。作为制度史,讲养成,往前;而思想史、社会史,谈影响,往后,只不过赵宋一代承上启下,恰好符合两边的需求,看似矛盾,实则统一。不过多年前在葛兆光先生所著的《讲义》里曾见过“宋明变革论”的说法,那相较“宋元”,“元明”之间又是什么状况呢?是书详考博引,然大可不必谈政色变,引“废科举十二年矣,而诗愈昌。”(p281)下一页又说“无科举所累,士人可专心作诗”,依此元诗成就理应远胜唐宋,不盛反衰,何也?又说专注科举者,得职忘圣,不能抵御“商品经济”诱惑。所论或有可商。

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##“变革”论的起止,根源在于研究内容。作为制度史,讲养成,往前;而思想史、社会史,谈影响,往后,只不过赵宋一代承上启下,恰好符合两边的需求,看似矛盾,实则统一。不过多年前在葛兆光先生所著的《讲义》里曾见过“宋明变革论”的说法,那相较“宋元”,“元明”之间又是什么状况呢?是书详考博引,然大可不必谈政色变,引“废科举十二年矣,而诗愈昌。”(p281)下一页又说“无科举所累,士人可专心作诗”,依此元诗成就理应远胜唐宋,不盛反衰,何也?又说专注科举者,得职忘圣,不能抵御“商品经济”诱惑。所论或有可商。

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