汉唐间的制度文献与制度文化

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黄桢



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发表于2024-11-13

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图书介绍

2023-9 平装 9787573208255


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图书描述

黄桢,复旦大学历史学学士(2011),北京大学历史学博士(2017),2017年-2021年任教于四川大学历史文化学院,现为复旦大学历史学系青年副研究员。于《民族研究》《中国史研究》《文史哲》《文史》《中华文史论丛》《文献》《暨南学报》《唐研究》等发表论文十余篇,完成国家社科基金后期资助项目“汉唐间的制度文献与制度文化”(20FZSB002)。

王朝制度在汉唐间完成了由初创向繁密的演进。与此相应,专门记述制度的典籍、篇章也在这一阶段经历了从出现到“井喷”的发展。本书以中古前期的官制、礼制文献为研究对象,既揭示其由兴起至繁盛的过程,也关注撰述动因、材料来源以及现实功用,进而审视汉唐间制度文化的变迁,观察支撑体制成长的社会土壤。本书重新清理“汉官六种”、《齐职仪》等重要的制度文献,夯实制度史研究的史料基础;系统地梳理汉唐间制度撰述从出现到兴盛的历程,发掘文献之间的关联,揭示趋势与影响;将制度著述从取材、撰写到传播的各个环节纳入考察范围,丰富古代文献研究的视角;由制度文献的书写、阅读探求中古学者围绕制度的认知与期许,进而观察制度文化的变迁,拓展对于官制、礼制史料的解释路径;将撰述制度这一文化活动置于汉唐间体制变迁、民族融合的大背景下审视,为理解学术与政治的互动打开新窗口。

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##将制度作为知识处理,文笔舒畅,思路清晰,而且对旧文做了很多增补,第一,九章尤佳。不过制度知识也未必全是文明之火,叠床架屋,层层相因是其弊病,有时制度知识的失落也可以构成新制度萌芽的契机,阎步克北朝出口说即有此意。另外,所谓“历史书写和谁一起出都是王炸”,只能说明该方法论本身不具备主体性。

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##9。作者可称得上是历史书写第二代响应者的翘楚。最精彩的是傅畅《故事》及南传、晋五辂和制度性佞幸三章,将历史书写与制度史、知识史紧密结合,使其完全变成了理念和工具,不再是目的本身(历史书写和谁一起出都是王炸,唯单出最小)。作者虽自谦未增新章、见识如故,但相较于博论,本次的主题重新命名、章节重新安排和结语统筹,勾勒了一个制度文献于东汉中后期生成、于魏晋时遗失与重整、于南北朝各自发扬光大的路径,文献本身也在书厄和重构中为人阅读、整理,沾染上了南北朝隋唐各自的制度文化与建构理念。文虽未变,形实等而上之(如同给一个人重新设计了最符合其外貌的发型)。若非要挑刺,那就是文章部分论断略显武断,臧书提及大驾卤簿,不一定必在舆服志中,也可能在傅咸等大臣的列传中以奏议出现,此事于类书中有例,但瑕不掩瑜。

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