发表于2024-11-14
【编辑推荐】
自晚唐起,中国的丧俗遵从《十王经》信仰,在逝后七个七日到百日、一年、三年共十个日子,举办斋会或作功德,使亡人不堕三恶道,得生人天。其中,七七斋体现了沿丝绸之路传来的印度佛教地狱轮回观;百日、一年小祥、三年大祥源自中国儒家传统守孝观。此两者之融合,展现了中华民族善于包容的民族性格,是中外文化结合的典范。
【内容简介】
全书七章。前两章探源世界诸大宗教相关地狱审判的观念,说明中国本土十王信仰产生的基础。第三章为全书核心,详述中古时期《十王经》文图的出现与演变发展。第四章介绍中国各地与十王信仰相关的窟像寺殿雕绘。第五章介绍十王信仰下的斋事践行与追福法会。第六章讨论十王信仰由中国东传影响日本与朝鲜半岛。第七章简述在近古及现代,各种艺术表达和宗教仪式中呈现的十王信仰。作者不仅对敦煌与各地发现和传世的《十王经》经本详加梳理,还实地考察、研究十王龛像和绢纸壁画,阐明地藏菩萨、十殿冥王信仰习俗之生成流变,说明十斋日丧葬习俗是以佛教观念与儒家思想为核心、融汇中外文化相关具体内涵而形成的,流行于中国以至东亚地区。该书包含900幅彩色插图,多为十王信仰相关的窟像寺殿雕绘,兼具学术性与通俗性,有助于读者了解古今丧祭仪式与生死修福习俗的产生与演变。
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