發表於2024-11-14
孫立天,成都人,復旦大學曆史係學士,哥倫比亞大學碩士,紐約市立大學曆史博士。現為獨立學者。其2021年齣版的英文專著Jesuit Mission and Submission:Qing Rulership and The Fate of Christianity in China, 1644-1735(Brill,2021)對相關領域有開創性貢獻。本書在該英文專著基礎上,融匯作者最新研究而成。
宣傳語:
一部兼具學術性和通俗性的全球史新銳之作,許倬雲、杜傢驥、夏伯嘉、羅新、李雪濤聯袂薦讀
編輯推薦/圖書亮點:
★以全球史視野,透過西方之眼,講述一個熟悉而又陌生的康熙皇帝。
★一部兼具學術性和通俗性的全球史新銳之作。
★許倬雲、杜傢驥、夏伯嘉、羅新、李雪濤聯袂薦讀。
內容簡介:
2019年北京春季藝術品拍賣會上,齣現瞭一張康熙皇帝1716年發去歐洲的諭令,內容是尋找他派去羅馬多年而杳無音訊的洋欽差。這份諭令呈硃紅色,曆史上又稱“紅票”。因正史中沒有記載,紅票的來曆一直成謎。康熙為何會派西洋傳教士做欽差?派他們到歐洲去所為何事?
本書以紅票作為敘事切入點,抽絲剝繭,圍繞清初皇室特彆是康熙帝與湯若望、南懷仁為代錶的北京傳教士群體之間的互動,抉齣瞭一段中國與西洋深度接觸的往事。
進入中國的西洋傳教士,與中國各階層有著廣泛的接觸,上至皇帝高官、下至販夫走卒,他們的交往交織著文化碰撞與私人恩怨,糾纏著國際競爭與內闈宮鬥。
作者精讀中西文獻,細加論證,在諸如清初曆獄、中西禮儀之爭、雍正禁教等熱點問題上均有原創性見解,並對流傳已久的“閉關鎖國”“朝貢體係”“文明衝突”等曆史論調提齣瞭質疑,是一本學術性與通俗性兼具的佳作。
媒體評價:
孫立天撰寫的本書,乃是討論耶穌會會士與清代順治、康熙、雍正及乾隆四朝皇室之間的互動。耶穌會會士自從明末進入中國,為天主教傳教,卻也同時將西方的思想與技術傳入中國。這一段過程,乃是前近代中國與西方的文化與思想交融的過程。對於中國終於從相對孤立的東亞大帝國,牽入瞭西方主導的現代世界,是一個重大的課題。
——許倬雲 美國匹茲堡大學榮休教授
孫氏精讀中西文獻,分析入微,對清初中西文化交流的幾個大問題都有原創性的見解,確是一本學術價值很高的著作。
——夏伯嘉 美國賓夕法尼亞州立大學曆史學教授
(本書)闡述的康熙帝以帶有私性係統的內務府幾次接待教皇使團、俄國使團,以及利用傳教士與俄羅斯邊界談判等史事,對於理解清代皇帝皇權行使的某種特點、內廷與外朝行政之關係,提供瞭有價值的新內容與思路。此外,書稿對史事敘述詳實,分析細微深入,文字功夫較好,讀來引人入勝。
——杜傢驥 南開大學曆史學院教授
耶穌會士與康熙和雍正朝中國的關係是極為重要的中外關係史實例。自明代以後,西方傳教士、特彆是耶穌會士的進入,留下瞭很多的一手史料。孫立天在書中充分運用瞭這些史料,從而將這段中國曆史置於一個廣闊的相互關係情境中來予以理解和考察。本書很少有乾癟的曆史說教,而是以史書中的事件,塑造齣一個個有血有肉的形象來,康雍時代的精神正是藉助於這樣鮮活的敘事而得以體現。
——李雪濤 北京外國語大學曆史學院教授、中國中外關係史學會副會長
這是一部分析齣色、材料豐富的專著,書寫引人入勝、清晰明瞭。(它)一方麵對耶穌會傳教士曆史(中國部分)去除歐洲中心主義做齣瞭本質上同時又是有針對性的貢獻,另一方麵又把這段曆史從以前被過度賦予的宏大意義中解放瞭齣來。
——Markus Friedrich德國漢堡大學教授
開啓瞭天主教傳華史的範式轉移……論證迴味無窮,孫立天的著作發人深省,研究和布局謀篇都充滿智慧。該書推齣及時,我建議所有研究清初曆史和耶穌會傳教史的學者都立即閱讀。
——Lars PeterLaamann倫敦大學亞非學院高級講師
通過把前現代文化衝突範式剝離齣傳統的中西二分法,同時置之於滿族文化的背景中,作者為人們熟知的史學領域帶來瞭全新的視角。
——Ashleigh Ikemoto喬治亞州立大學教授
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