發表於2025-05-28
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[美] 彼得·蓋伊（Peter Gay）
德裔猶太人，學術聲譽美國聞名於世的文化史學傢，耶魯大學榮休教授。美國國傢圖書奬、美國藝術文學院金奬、美國曆史學會(AHA)傑齣學術貢獻奬獲得者，有“曆史的精神分析師”“文化史領域的弗洛伊德”等美譽。
蓋伊一生著述超過25本，這些著作影響力廣泛而深遠，奠定瞭他在同時代曆史學者中舉足輕重的地位。其論題涉及啓濛運動、中産階級等諸多社會文化史領域；此外，他還是心理分析史學的實踐者，以倡導“運用精神分析方法的文化史”而聞名。
·
人類其實並非真的瞭解自己。史學傢若關注人類潛意識中關於品味、性愛情欲、抉擇等範疇，關注它們在人類有意識生活中所留下的痕跡，便有可能觸及人類心中那些本質性的力量，揭開曆史的神秘麵紗。
——彼得·蓋伊
梁永安（譯者）
颱灣大學人類學學士、哲學碩士，文史類著作譯傢。譯作近百本，包括《今日，何為曆史》《再造失去的王國》《十字架上的新月》《帕德嫩之謎》等作品，其譯筆純熟精良，典雅快暢，堪作一賞。
一顆微距鏡頭，深窺維多利亞時代的世相與人心；一麵遠距魔鏡，映鑒當下人的睏惑、不安與緊張。
彼得·蓋伊以德語文學傢施尼茨勒的私生活為切口，以精神分析的文化史方法為織綫，潛入維多利亞時代一些深隱而幽閉的角落，在日記、信件、迴憶錄、畫作、廣告、房屋設計圖等材料中，闡幽發微，生動細膩地勾勒瞭中産階級在傢庭關係、性生活態度、政治立場、心理焦慮、宗教信仰、工作態度、藝術品位、私密空間等方麵的諸種情狀、樣態，揭示瞭中産階級價值觀的形成，並顛覆瞭過去中産階級留給世人刻闆、平庸、冷漠、邪惡的印象。
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##1879年3月18日早晨，16歲的文科中學學生施尼茲勒正準備上學，他父親聲色俱厲的把他叫住，舉著一個紅色封麵的日記本大發雷霆。35年後，已經是奧地利最負盛名也最具爭議性的劇作傢施尼茲勒，在自傳裏迴顧那個3月清晨，說：“一本日記被發現瞭，當然是最新的那本——提及艾米莉（E...
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