发表于2025-04-06
王斯福(Stephan Feuchtwang)现为伦敦经济学院(LSE)人类学系兼职教授。研究领域包括人类学理论与中国民间宗教、各文明之比较研究与历史人类学。最近的出版物包括有其作为主编的论文集《制造地点:国家计划、全球化与中国的地方反应》(Making Place: State projects, globalisation and local responses in China, UCL Press 2004)、与王铭铭合写的著作《基层卡理斯玛:中国的四种地方领袖》(Grassroots Charisma: Four local leaders in China, Routledge 2001),另外,还有最近发表在《皇家人类学刊》上的论文“论作为顺从与过度交流的宗教仪式”('On religious ritual as deference and excessive communication' Journal of the Royal Anthropological Institute 2007 vol 13 no 1 pp 57-72)。曾经担任过英国中国研究学会会长(1999—2002),1996年至今为《人类学批判》(Critique of Anthropology)杂志主编之一,并在中国多所大学有过演讲,包括北京大学、中国农业大学、中央民族大学等。
《帝国的隐喻:中国民间宗教》是英国著名人类学家王斯福关于中国民间宗教的重要研究专著。他以60年代在台北山街近三年的人类学田野研究为基础,着重研究民间宗教组织是如何将分散的个人组织在一起的。他直接从民间宗教当中来理解中国社会的组织形式,讲述在民间社会的生活实践中,人们是如何通过隐喻这种修辞学途径来模仿帝国的行政、贸易和惩罚体系的,揭示了烧冥币、城隍崇拜等民间习俗背后隐含的帝国隐喻的逻辑——这也一直是中华帝国和民间社会之间沟通的主要途径;同时也指出,这种隐喻式的模仿并非对帝国科层结构的一模一样的模仿,而是一个再创造的过程,民间宗教正是通过象征性的隐喻方式展现出生机勃勃的发展力量的。
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帝国的隐喻 下载 mobi epub pdf 电子书##內容貌似高深+翻譯貌似較爛
评分 评分##泥潭
评分##: B928.2/1143
评分##【第九季】#树读二进制# 0/禅熵:无期望的爱所有·无条件的爱自己 1/玩熵:毫不费力的作为·轻而易举的富足 D71/90 (读家教练:98/105 童心塑造者·翻夹摘评播 30+57/249本○|●帝师私教:尊童为师·书香世家 5897-5906/25000本终身阅读长征) 262-271/1800 《帝国的隐喻》(英)...
评分##德国人王斯福在英国xx学界实籍籍无名耳
评分##唉,不知道为什么汉学译著总那么晦涩难懂?原本以为这本讲民间宗教应该会很有意思。是英美汉学界的著作常常如此,还是翻译的问题呢?不过,读过思果和余光中的书后,确实感觉很多译著的文字其实可以更“达”一些。(2011.4.8) 昨天下午快速浏览完了。(2011.4.16)
评分##大部分内容基于1960年代作者在台湾乡间的观察时产生的随感。最后一章补充进去了改开和的大陆和解严后的台湾的一些情况,惜乎创见不多。 与西方不同,中国传统社会有着相当多的地方性神灵——其中最为人所熟知的就是城隍以及因造福本地而成神的历史人物。按中国人的逻辑,他们接受一方百姓的供奉,就要保一方的平安,双方形成一种契约关系;而人们对这些服务于本社区的神灵的祈祷,也更类似于对基层官员的陈情。因...
评分##宗教学的老师曾讲过,外国人对中国民间文化的研究,属日本学者做的最到位,欧美学者的书倒也要看,但若无兴趣翻翻就好。 王斯福此书,篇幅较长,看完花了不少力气,但收获感觉并不等价费下的功夫,思来想去原因有二 —— 一来是作者自身的论述有点过于繁杂(比如关于烧香的问题...
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