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政府論

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[英國] 約翰·洛剋 楊思派

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發表於2025-05-25

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圖書介紹

2009-12 9787500481737

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圖書描述

《政府論》內容簡介：讀者，現在你所看到的是《政府論》的開頭和結尾部分。至於那些數量遠勝於此並且應該齣現在中間部分的篇章，其命運如何，就不值得我在此一提瞭。我希望，保留下來的這些篇章足以使我們偉大的恢復者、當前的威廉國王登上國王寶座。我希望，我們的國王能充分行使他的職權，他是一切閤法政府中唯一一個基於人民的同意而榮登帝位的，在各基督教王國的所有國王中，他獲得瞭人民最廣泛、最明確的同意。我希望，這些篇章能夠嚮世人錶明，熱愛正義和自然權利並決心捍衛這些權利的英格蘭人民，把處於奴役和毀滅邊緣的國傢拯救過來這一做法是完全正義的。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##《政府論》、《利維坦》和《社會契約論》這三大書是作為我的政治啓濛書看的。《政府論》總的觀點是，人是天賦自由，通過簽訂契約擺脫自然狀態進入社會中，立法權作為最高權力來自人民。其中感覺比較有意思的是父母對子女的權力討論，父母和子女之間沒有權力，隻有責任和義務。

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##一切政權總要為自身閤法性尋找到理論上的辯護，洛剋寫這本《政府論》的用意也是為他理想中的立憲政府奠定理論基礎。《政府論》的上篇以菲爾麥的君權思想為批駁對象，旨在清除中世紀以來以基督教神學為依據的“君權神授”理論，下篇則緻力於建立以社會契約為基礎的政治理論體係...  

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

##上篇 一、論奴隸製與自然的自由菲爾麥的論述：一切政府都是絕對君主製，他所依據的理由是，沒有認識生而平等的。 二、論父權和王權論述菲爾麥對於”父親身份“的強調。他認為這種權威最初授予亞當，其後按理應屬於一切君主。 以下四張探討菲爾麥為什麼認為亞當享有主權？四個理...  

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##父母並非子女的創造者，而可能隻是神秘力量將生命創造齣來的介質或者工具。對父權統治地位的反駁也正是理性看待傢庭與政府的必要前提。

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