發表於2025-04-30
科大衛(David Faure),普林斯頓大學社會學博士。曾任教於印第安納州立大學、牛津大學,現任香港中文大學曆史係比較及公眾曆史研究中心主任、香港中文大學—中山大學曆史人類學研究中心主任、香港中文大學偉倫曆史學研究教授,近年緻力於中國社會的曆史人類學研究。主要著作有《皇帝和祖宗:華南的國傢與宗族》、《近代中國商業的發展》等。
《皇帝和祖宗:華南的國傢與宗族》所要迴答和解決的問題是:朝廷的法典條文,民間的禮儀習俗,二者如何交織在一起指導著“華南”這個有意識的、曆時數百年的地域建構進程?《皇帝和祖宗:華南的國傢與宗族》顯示:曆代王朝都緻力於華南的政治整閤。要培養齣敬畏官府、納糧當差、安分守己的良民。璉著王朝在華南的軍事徵討、行政規劃,一套關於權力的文化語言也滲透華南。這套語言有兩個互相發明的關鍵詞“皇帝”、“宗族”。它們滲透到一切禮節、身份、地位、財産權、商業習慣、社會流動、社區構建之中。華南與王朝中央之間的正統紐帶,不僅建立於裏甲與祀典之上。也建立在“宗族”這套語言之上。
皇帝和祖宗 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
皇帝和祖宗 下載 mobi epub pdf 電子書##華南宗族的來由:嘉靖“大禮議”,珠三角官員實際支持;華南宗族的催化:裏甲製度,沙田開發,海盜;華南宗族三件套:祠堂,族譜,嘗産/祭拜禮儀和族譜文件形成宗族認同,置辦嘗産維持傢族,沙田開發(打官司)擴大勢力範圍,深入地方事務以鄉紳角色提供武力與財力保障,提升宗族力量;華南宗族後期演化:革命黨。 本書作者科大衛教授,現任香港中文大學曆史係主任及講座教授、英國牛津大學聖安多尼學院院士。他的研究領域和旨趣包括有:The history of the lineage in south China(中國華南宗族曆史)、Chinese business history(中國商業史)、The history of Hong Kong(香港史)、...
評分##寺廟、祠堂與武館之祠堂篇
評分##裏甲,宗族,宗族聯盟,從地方社會到王朝國傢。
評分 評分 評分 評分##真是喜歡。。因為科大衛喜歡上社會史!
評分##基本觀點:宗族製度是地方社會整閤進明清國傢的結果。但過程不是國傢控製的單方麵強化,地方社會也積極利用科舉和禮儀-宗教語言確保利益和自主權(這跟哈貝馬斯帶有對抗性的社會-國傢關係不太一樣)。宗族社會和這種整閤方式成功延續三個多世紀,在19世紀末的一係列失敗後錶現齣與現代國傢能力的矛盾。來自沿海城市和現代學校的,要求建立一個現代集權國傢的民族主義將取而代之。
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