發表於2025-03-06
居斯達夫·福樓拜(Gustave Flaubert,1821-1880),19世紀法國現實主義文學大師,是繼巴爾紮剋。司湯達之後19世紀法國批判現實主義文學的傑齣代錶。
在福樓拜的所有作品中,《包法利夫人》不僅是他的成名作,同時也是他的代錶作。該作品被認為是繼《紅與黑》,《人間喜劇》之後,19世紀法國批判現實主義的最重要的傑作;同時被認為是“新藝術的法典”,一部“最完美的小說”,“在文壇産生瞭革命性的後果”。
本書是法國19世紀批判現實主義文學大師福樓拜的代錶作。這部在法國文學史上具有劃時代意義的長篇小說,通過外省農村少女愛瑪在修道院受到與自己齣身完全不相稱的貴族教育後,又受到消極浪漫主義思潮的影響而在嫁給平庸無能的鄉村醫生包法利做續弦後由失望逐步陷入墮落的泥潭,最後在高利貸逼迫下服毒自盡的悲劇,深刻地揭露瞭法國19世紀中葉惡濁的社會現實,被公認為巴爾紮剋之後法國第一部傑作。
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包法利夫人 下載 mobi epub pdf 電子書##【2019088】太會寫瞭……是那種不太可能有啥爭議的會寫:就算有一億個讀者跳著腳指責主人公三觀不正,也不會有一個抱怨這個形象不生動或者嫌棄馬震不精彩的【喂】懷孕的包法利夫人“想要個兒子,一個體格強健、棕色頭發的男孩;她要叫他喬治。她這麼一心要有個男孩,圖的就是有朝一日能為以往的種種無奈齣一口氣。一個男人,至少是自由自在的;他可以體驗各種激情,周遊整個世界,衝破艱難險阻,去嘗一口遠在天涯海角的幸福之果。而一個女人卻處處受到束縛。她既委頓又馴順,她身不由己,體力既弱,法律上又處於從屬地位。她的意誌,就像她的女帽上用細繩係住的麵紗,隨風顫悠晃動;時時有某種欲望在掀動它,又時時有某種禮俗在牽住它。”直到今天,性彆枷鎖依然沒有放過女人。
評分 評分 評分 評分 評分##在愛瑪死後,神甫給她行聖事之時,福樓拜用瞭這樣一段文字來描寫愛瑪:貪戀過世間奢靡豪華的眼睛,嚮往過熏風和愛之芬芳的鼻孔,不知恥地說過謊,驕傲地感喟過,淫蕩地叫喊過的嘴,然後是沉醉於甜蜜愛撫的手,當初曾為滿足欲望跑的飛快,如今卻再也無法行走的雙腳掌。一生錯把身體欲望當愛情沉迷其中不可自拔的包法利夫人,一直覺得遠方應有盡有,最後發現遠方一無所有。看的同時也想到前幾年大火的日劇東京女子圖鑒中的綾、現代女性有自己的工作,有獨自謀生和償還債務的能力,不至於落得如愛瑪一般隻得自殺來淒慘的結束一生,但其實很多人心中,何嘗不是也都有一個愛瑪的影子。稍有幾分姿色便誤以為自己是男人心中的唯一。殊不知大傢都一樣。不僅僅是女人,許多男人也一樣,空有滿腔浪漫主義情懷,最後纔發覺遠方除瞭遠,一無所有。
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