钱穆先生著作系列(简体版):宋明理学概述

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钱穆 著



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发表于2024-12-25

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图书介绍

出版社: 九州出版社
ISBN:9787510802836
版次:1
商品编码:10001327
包装:平装
丛书名: 九州书系:钱穆先生著作系列
开本:大32开
出版时间:2010-01-01
用纸:胶版纸
页数:332
字数:243000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  中国思想史上,两汉以后,儒学渐微,庄、老代兴,而佛学东来,递兴日盛,至隋唐而臻全盛。然佛学盛极转衰,继之则宋学崛起,而为新儒学之复兴,另辟新局。宋初诸儒,其议论识见、精神意气,有跨汉唐而上追先秦之概。周濂溪以下,转趋精微,遂为宋明理学开山,而后有二程、张载、朱熹乃至于王阳明之学术盛世。
  《宋明理学概述》成书于1953年,自宋学之兴起,下迄晚明遗老,分五十六目,将此六百年间理学发展衍变之迹,溯源穷流,作简明扼要之叙述。

作者简介

  钱穆(1895—1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。

内页插图

目录


例言
目次
一、宋学之兴起
二、胡瑗与孙复
三、徐积与石介
四、范仲淹
五、欧阳修
六、李觏
七、王安石
八、刘敞
九、司马光
一○、苏轼、苏辙
一一、综论北宋初期诸儒
一二、中期宋学
一三、周敦颐
一四、邵雍
一五、张载
一六、程颢
一七、程颐
一八、谢良佐、杨时、游酢、尹焯附张绎、王苹
一九、吕大钧、大临
二○、南渡宋学
二一、胡安国、胡寅、胡宏
二二、张栻
二三、朱熹
二四、陆九韶、九龄、九渊
二五、吕祖谦附吕公著、吕希哲、吕本中、吕大器
二六、陈亮
二七、叶适
二八、薛季宣、陈傅良、唐仲友
二九、黄干
三○、杨简
三一、金履祥、黄震、王应麟
三二、金、元诸儒
三三、李纯甫
三四、赵复、姚枢、许衡
三五、刘因
三六、吴澄
三七、初期明学
三八、吴与弼
三九、胡居仁、娄谅、陈献章
四○、薛碹
四一、中期明学
四二、王守仁
四三、湛若水
四四、罗钦顺
四五、王门诸流
四六、钱德洪、王畿
四七、王艮
四八、罗洪先、聂豹、邹守益、欧阳德、刘文敏
四九、王时槐
五○、罗汝芳、赵贞吉
五一、晚期明学
五二、顾宪成、允成
五三、高攀龙
五四、孙慎行、钱一本
宋明理学概述
五五、刘宗周
五六、明末诸遗老

精彩书摘

  中国历史,应该以战国至秦为一大变,战国结束了古代,秦汉开创了中世。应该以唐末五代至宋为又一大变,唐末五代结束了中世,宋开创了近代。晚清末年至今又为一大变,这一大变的历史意义,无疑是结束了近代,而开创了中国以后之新生。我们若要明白近代的中国,先须明白宋。宋代的学术,又为要求明白宋代一至要之项目与关键。
  南北朝隋唐,是佛学的全盛期。武则天以后,禅宗崛兴。直到唐末五代,佛学几乎全归入禅宗。五代时永明禅师,他在长期黑暗与战乱中,写成一百卷的《宗镜录》。他是唐末五代惟一大师,他的书,也成为唐末五代惟一巨著。然而佛学盛运,到他时代也近衰落了。他的书,极像战国末年的《吕氏春秋》。《吕氏春秋》,想包罗和会战国诸子各家各派的学说,永明禅师的《宗镜录》,也想包罗和会佛学各宗派之歧见。一时期的学术思想,到了包罗和会的时期,似乎便在宣告这一时期学术思想之衰歇。
  除却佛学,所剩只是晚唐以来进士轻薄的诗,以及如南唐二主之词,这一类颓废无力的小文艺。在此形势下,时代需要有新的宋学之出现。但新的宋学之出现,还是迟迟其来。需要虽急迫,而产生则艰难。所谓新宋学,须到胡瑗、孙复才象样。所以说宋世学术之盛,安定胡。泰山孙。为之先河,这已在宋兴八十年的时期了。

前言/序言

  犹忆幼年入小学,无锡顾子重先生授国文。一日薄暮,先生举酒微酌,诸学童环集案头。余最稚,方十二岁。先生忽抚余顶,告诸童日:“此儿文气浩畅,将来可学韩文公,汝辈弗及也。”诸童竞问:“韩文公何如人?”顾先生日:“韩文公,唐代人,文起八代之衰,为唐宋八大家鼻祖。”余懵无知,然自是时忆韩文公其人。越两载,入中学,遂窥韩文,旁及柳、欧诸家,因是而得见姚惜抱《古文辞类纂》及曾涤生《经史百家杂钞》。民国元年,余十八岁,以家贫辍学,亦为乡里小学师。既失师友,孤陋自负,以为天下学术,无踰乎姚、曾二氏也。同校秦君仲立,年近五十,亦嗜姚、曾书,与余为忘年交。一日,忽问余:“吾乡浦二田先生,有《古文眉诠》,亦巨著,顾治古文者独称姚、曾,不及浦。同是选钞古文,其高下得失何在?”余请问,秦君日:“我固不知,故举以问君耳。”嗣是遂知留心于文章分类选纂之义法。因念非读诸家全集,终不足以窥姚、曾取舍之标的,遂决意先读唐宋八家。韩、柳方毕,继及欧、王。读《临川集》论议诸卷,大好之,而凡余所喜,姚、曾选录皆弗及。遂悟姚、曾古文义法,并非学术止境。韩文公所谓“因文见道”者,其道别有在。于是转治晦翁、阳明。因其文,渐入其说,遂看《传习录》、《近思录》及黄、全两《学案》。
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用户评价

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认字不读书,面目不猪,如果不懂理学的话,大概也不应该叫自己为中国人吧。

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好书,值得收藏!好书,值得收藏!好书,值得收藏!好书,值得!好书,值得收藏!好书,值得收藏!好书,值得收藏!好书,值得收藏!好书,值得收藏!

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钱穆是现代中国的一代学术大儒,他的著作每一本都值得认真研读,九州版的书很好。

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看完了,还是要吐槽一下。

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一向喜欢钱先生的著作,这本书也是其中重要的

评分

好书,钱穆先生的书真是太棒了

评分

大师作品,无需多言。

评分

京东物流赞一个,书来的时候完好无损。再说双溪独语,说是讲义,其实娓娓道来,让人在欣悦之余对中国文化有了更深的认识。

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非常不错的图书,值得一读

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