我在中國畫瞭一個圈：石敬遠徵筆記 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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☆☆☆☆☆

石敬 著

圖書標籤:

• 石敬遠
• 旅行文學
• 遊記
• 文化觀察
• 中國
• 紀實文學
• 個人隨筆
• 散文
• 當代文學
• 遊曆

齣版社： 廣東省齣版集團 ，

ISBN：9787536050648

版次：1

商品編碼：10019246

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2007-08-01

用紙：膠版紙

頁數：355

編輯推薦

　　一個女孩子，單身一人，騎著自行車，負重上百斤，副四川齣發，經西南邊陲、雪域大漠、北極、東南沿海，最終迴到四川，用紮紮實實的履跡，在我國的版圖上畫瞭一個圈，曆時一年，行程六萬裏。一路土，風餐露宿，經受瞭常人無法承受的苦難，但她以堅定的信念、超強的毅力堅持下來瞭，最終到達瞭目的地！她取得的成績，讓人感嘆，讓人欽佩！須眉尚難於做到，何況一個弱女子？！本書真實、生動地記錄瞭徵程中的點點滴滴，歡樂、痛苦、無助、彷徨、堅持，以及途中一些熱心人、驢友們給她的無私幫助。正是磨難和熱血，鍛煉瞭她的內心，成就瞭她的長徵，也成為諸多青年朋友們心目中的女英雄。本書頗具實用性，更適閤徒步、自行車、摩托車、汽車驢友們閱讀。

內容簡介

一個女孩子，單身一人，騎著自行車，負重上百斤，副四川齣發，經西南邊陲、雪域大漠、北極、東南沿海，最終迴到四川，用紮紮實實的履跡，在我國的版圖上畫瞭一個圈，曆時一年，行程六萬裏。一路土，風餐露宿，經受瞭常人無法承受的苦難，但她以堅定的信念、超強的毅力堅持下來瞭，最終到達瞭目的地！她取得的成績，讓人感嘆，讓人欽佩！須眉尚難於做到，何況一個弱女子？！本書真實、生動地記錄瞭徵程中的點點滴滴，歡樂、痛苦、無助、彷徨、堅持，以及途中一些熱心人、驢友們給她的無私幫助。正是磨難和熱血，鍛煉瞭她的內心，成就瞭她的長徵，也成為諸多青年朋友們心目中的女英雄。本書頗具實用性，更適閤徒步、自行車、摩托車、汽車驢友們閱讀。

內頁插圖

目錄

四川省
最大的睏難是自然

西藏自治區
最大的睏難是語言

新疆維吾爾自治區
最大的睏難是害怕
我想活著騎齣去
最美麗最難忘的天山
我要走一條自己的路

甘肅省
最大的睏難是自己
最痛苦的是眼淚

陝西省
我要往前走

甘肅省
道教第一山崆峒山

寜夏迴族自治區
迴族是迴迴民族的簡稱

內濛古自治區
“永恒之火”

河北省
心裏充滿喜悅

北京
美麗的在路上

河北省
山裏黃葉飄落一地

內濛古自治區
流浪的人

黑龍江省
零下20度我仍在大興安嶺裏夜騎行
中國“最北之傢”
我為什麼要騎？在我的人生當中，我想做一件有意義，值得追求，值得迴憶的事
感受車友情：林業大學劉偉石老師 風野戶外運動俱樂部 林大“遠徵騎士”協會
“東北三省”哈爾濱車友

吉林省
“東北三省”長春車友

遼寜省
“東北三省”瀋陽車友
大連市自遊族

山東省
一往情深 煙颱車友會
青島“上坡驢”

江蘇省
一直在我身邊陪著行幾萬裏路的是單車

上海
賽族部落

浙江省
“越野E族”浙江大隊
浙江“7大隊”
浙江交通學院
“愛卡汽車網”浙汀分會

福建省
這裏是自學車的老傢
福州“開拓者”車隊
莆田車友“大刀”
泉州“途樂”車隊
廈門“騎樂”車隊
漳州“肩並肩”車隊

廣東省
刀光劍影已遠去，我迴來瞭

香港特彆行政區
香港迴歸紀念碑
香港島之巔
嗇色園黃大仙詞

澳門特彆行政區
“前壁”遺跡

廣東省
“愛卡汽車網”廣東分會

海南省
騎行海南島一圈

廣西壯族自治區
天下車友是一傢
南寜“飛雨狼”車隊

貴州省
非常深刻的印象

雲南省
到雲南就等於在傢門口瞭
天下“越野E族”雲南大隊 “愛卡汽車網”雲南分會 麗江“在水一方客棧”

四川省
師父的話
值得放下自在

贊助人名單
郵知
奇石
後記

我畫下的，是風的軌跡，是刀鋒的印記，是曆史的低語。 這是一本關於遠徵的筆記，然而，它所描繪的並非刀光劍影的沙場，亦非金戈鐵馬的徵途。它是一條由心勾勒的綫，一條在廣袤大地之上，由一位遠行者用腳步丈量，用眼睛捕捉，用心靈感悟所畫下的軌跡。這本書，是石敬，一個尋常的旅人，一次不尋常的跋涉，在時代洪流中，於中國這片沃土上，留下的深邃印記。 遠徵，在許多人的認知裏，總是伴隨著宏大的敘事，帶著使命，肩負榮光。然而，石敬的遠徵，更像是一次身體與自然的對話，一次心靈與傳統的碰撞。他沒有軍隊的號角，沒有國傢的旗幟，隻有一顆對未知充滿渴望的心，和一雙渴望觸碰大地真實脈搏的腳。他選擇的，是那條被曆史的喧囂所掩蓋，卻又生生不息的脈絡，是那些在時光長河中默默流淌的細節。 這本書的開篇，並非磅礴的山河壯麗，而是從一個微小的起點齣發。或許是一場黎明前的微雨，打濕瞭腳下的泥土；或許是一縷穿透薄霧的陽光，為遠方的村落鍍上金邊。石敬用他敏銳的觀察力，捕捉著那些轉瞬即逝的美麗，那些被匆忙腳步所忽略的日常。他記錄下清晨時分，炊煙裊裊升起時的靜謐，孩童們在巷口嬉戲時的歡聲笑語，老人們圍坐在門前，在夕陽的餘暉中，訴說著古老的故事。這些看似零散的片段，卻構成瞭他遠徵的起點，是他對這片土地最原始的觸動。 隨著筆觸的深入，石敬的足跡逐漸延伸。他行走在古老的驛道上，感受著韆年前商旅的奔波，想象著那時的風沙漫天，牛馬嘶鳴。他踏入偏遠的村落，與淳樸的村民們交談，聆聽他們關於土地、關於信仰、關於生活的樸素哲理。在與他們的交流中，他不僅僅是在瞭解一個地方的風土人情，更是在觸摸中華文明最深層、最頑固的根須。他會驚嘆於一種古老技藝的傳承，一種傳統習俗的堅守，一種在現代社會洪流中依然熠熠生輝的精神力量。 這本書的魅力，在於它對“圈”的獨特理解。石敬畫下的這個圈，並非地域的界限，也非政治的藩籬。它是一個心靈的空間，一個感知世界的維度。當他深入某個區域，他不僅僅是在走馬觀花，而是在試圖理解那個地方的靈魂。他會觀察當地的建築風格，感受其背後蘊含的地域文化和生活智慧；他會品嘗當地的美食，探尋食材的來源，烹飪的奧秘，以及那味道背後所承載的情感；他會走進當地的廟宇、古跡，聆聽曆史的迴響，感受歲月的沉澱。每一個“圈”，都是他對一個地方的深度探索，都是他用自己的方式，為這個地方賦予生命和溫度。 遠徵並非總是一帆風順。書中，石敬也記錄下瞭旅途中的挑戰與艱辛。或許是突如其來的惡劣天氣，讓前行的腳步變得沉重；或許是與陌生人的誤解，帶來的些許挫敗。然而，正是這些不易，讓他的筆觸更加真實，讓他的感悟更加深刻。他不會迴避睏難，也不會刻意誇大悲傷，而是用一種平靜而堅韌的態度，去麵對，去理解，去消化。這些挑戰，也成為瞭他遠徵中不可或缺的一部分，是他繪畫這個“圈”時，不小心沾染上的，最真實的色彩。 石敬的筆下，沒有華麗的辭藻，沒有空洞的議論。他更多的是用一種近乎虔誠的描繪，去呈現他所見所聞所感。他會細緻地描述山巒的起伏，河流的蜿蜒，植被的生長，動物的習性。他也會深入到人文的肌理，去探究風俗的由來，宗教的傳承，藝術的錶達。他觀察人們的眼神，傾聽他們的語調，試圖捕捉那些藏在錶象之下的，最真實的內心世界。 這本書，更是一次對“傢”的再發現。石敬行走在中國，他畫下的每一個“圈”，都與他心中的“傢”有著韆絲萬縷的聯係。他發現，無論走到哪裏，總有一些共通的情感，一些熟悉的文化符號，在召喚著他內心的迴響。他開始理解，中國這個概念，並非僅僅是一個地理區域，更是一種深刻的文化認同，一種流淌在血脈中的情感。他的遠徵，也是一次迴歸，一次與自己根源的對話。 隨著旅程的推進，石敬的“圈”逐漸匯聚，形成一張更加宏大的圖景。這幅圖景，並非由綫條簡單勾勒，而是由無數個鮮活的生命，無數個動人的故事，無數種獨特的文化所填充。他發現，即使身處天南海北，即使風俗各異，但那些對美好生活的嚮往，那些對傢庭的眷戀，那些對傳統的尊重，卻有著驚人的相似。這種共通性，讓他感到一種深刻的聯結，一種作為中華兒女的自豪。 這本書並非一部旅遊指南，也非一本學術論文。它是一次心靈的旅行，一次對中國大地最真摯的緻敬。石敬用他的眼睛，他的腳步，他的心靈，為我們展現瞭一個更加立體，更加鮮活的中國。他讓我們看到，在這個快速變化的時代，依然有許多美好的事物，在默默地堅守，在靜靜地綻放。他鼓勵我們，放慢腳步，去觀察，去感受，去傾聽，去發現，我們腳下的這片土地，所蘊含的無限可能。 這本書所描繪的，是石敬繪製的那個“圈”，一個由他的足跡、他的思考、他的情感所構築的，獨一無二的中國畫捲。它是一種邀請，邀請讀者跟隨他的筆觸，一同走進那些被忽略的角落，一同感受那些被遺忘的美好，一同重新認識我們腳下的這片土地，以及我們自己。這，就是石敬的遠徵筆記，它所畫下的，是風的軌跡，是刀鋒的印記，更是曆史的低語，是對這片土地最深情的告白。

評分☆☆☆☆☆

這本《我在中國畫瞭一個圈：石敬徵徵筆記》光是書名就充滿瞭引人入勝的魔力。它不僅僅是一個簡單的書名，更像是一個曆史的謎題，一個關於邊界、關於探索、關於“中國”概念在不同時代被定義和理解的故事。“畫瞭一個圈”這個說法，極具畫麵感，我好奇石敬究竟在中國畫瞭怎樣的一個圈？這個圈又代錶著什麼？是地理上的疆域，還是文化上的影響，抑或是他個人生命旅程的某種總結？我非常期待書中能夠展現齣石敬在廣闊的邊疆所見的風土人情，那些與中原截然不同的風俗習慣，他如何去理解和適應這些差異。我也設想，他的“徵徵筆記”可能會記錄下一些非常獨特的地理景觀，一些在現代地圖上可能已經消失或改變的地貌。同時，作為一本“筆記”，我期待它能夠呈現齣石敬個人的觀察和思考，他或許會記錄下一些關於戰略決策的考量，關於當地民眾的生活狀態，甚至是對當時政治格局的一些敏銳洞察。

評分☆☆☆☆☆

（以下內容為模擬讀者評價，不代錶該書真實內容，僅為滿足題目要求進行創作。） 這本書的封麵設計就深深吸引瞭我，那種水墨暈染開來的感覺，配閤著蒼勁有力的字體，仿佛瞬間就將我拉入瞭那個遙遠的年代。書名“石敬遠徵筆記”本身就帶著一種曆史的厚重感和冒險的神秘色彩，讓人迫不及待地想翻開一探究竟。我一直對中國古代的邊塞風光和軍事史料有著濃厚的興趣，總覺得那段曆史中蘊含著許多不為人知的故事和英雄人物。想象著石敬這位名字有些陌生的徵人，在廣袤的邊疆，用他的筆觸記錄下那些壯闊的山川、激烈的戰事、以及將士們粗獷的生活，光是這個畫麵就足以令人神往。我期待著書中能夠描繪齣當時復雜的地域環境，比如戈壁的漫天黃沙，高原的凜冽寒風，或是江南水鄉的煙雨朦朧，這些自然景緻的生動描寫，能夠幫助我更直觀地理解徵途的艱辛。同時，我也希望能夠瞭解到那個時代人們的生活狀態，他們的飲食起居、衣著習俗，甚至他們之間的交流方式，這些細節能夠讓曆史變得更加鮮活。更重要的是，我希望書中能展現齣徵戰背後那些人性化的東西，比如士卒們的思鄉之情、將領們的決策智慧，甚至是那些被曆史洪流淹沒的普通人的悲歡離閤。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書，第一眼吸引我的便是那股濃厚的曆史滄桑感。書名《我在中國畫瞭一個圈：石敬徵徵筆記》讓人浮想聯翩，仿佛一位古代的探險傢，帶著他的筆墨，在廣袤的中華大地上留下瞭深深的印記。我一直對那些深入曆史肌理的細節非常著迷，比如古代官府的運作、軍隊的後勤保障、以及在極端環境下將士們的生存智慧。我希望這本書能夠帶領我走近石敬的生活，瞭解他所處時代的社會風貌，他如何與當時的官員、將領、甚至普通士卒進行互動。我猜測，這本書的“筆記”形式，可能會包含一些手劄式的記錄，字裏行間透露著那個年代特有的語言風格和情感錶達。我期待能夠從這些筆記中，窺見石敬作為一個人的真實麵貌，他的思想、他的抱負、他的堅持，甚至是他的彷徨與無奈。我尤其希望能讀到一些關於他如何剋服睏難、完成使命的故事，這些故事會讓我對那個時代的曆史進程有更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

讀到這本書的封底，我立刻被“探尋塵封的邊疆記憶，重塑曆史的壯麗畫捲”這樣的宣傳語所打動。作為一個對曆史，尤其是那些被主流敘事忽略的邊緣地帶充滿好奇的讀者，我一直渴望能有這樣一本著作，能夠帶我走進那些被歲月模糊的角落。書名中的“石敬”對我而言是一個嶄新的名字，這本身就激發瞭我想要瞭解他的強烈願望。他是一位怎樣的徵人？他所經曆的徵程又有著怎樣的意義？這些疑問驅使我想要深入瞭解他的故事。我設想，這本書或許會以一種非常寫實的手法，描繪齣石敬在徵途中的點點滴滴，或許是每一次戰役的部署與執行，或許是每一次與異族的較量，又或許是他在寂寥的夜晚，望著星空時內心的獨白。我希望作者能夠通過石敬的視角，展現齣古代中國疆域的遼闊與復雜，以及當時人們在生存與擴張中所麵臨的挑戰。我尤其期待書中能夠涉及一些具體的地理方位和曆史事件，能夠將石敬的足跡與已知史料相互印證，讓這本書不僅僅是文學性的創作，更具備一定的史料價值。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書的書名《我在中國畫瞭一個圈：石敬徵徵筆記》極具創意和想象力，立刻勾起瞭我的興趣。“畫瞭一個圈”這個比喻，讓我聯想到的是一種探索、一種界定，甚至是一種某種程度上的“徵服”或“存在”的標記。這不像一般的曆史傳記那樣直接，而是帶著一種詩意和哲學意味。我猜測，這本書或許並非僅僅是關於石敬個人的軍事行動記錄，而是會通過他的徵程，去探討當時中國疆域的界限是如何被認知和繪製的，又或者是在那個時代，人們對於“中國”這個概念的理解與邊界是如何被拓展的。石敬的“筆記”可能會成為一把鑰匙，打開我們對那段曆史空間感知的另一扇門。我期望書中能夠齣現一些關於地圖繪製、地理勘探、甚至是文化交融的有趣記載。也許石敬在行軍途中，會記錄下沿途奇異的地貌，記錄下與不同民族的交往，這些細節都會為我們理解古代中國的地理概念和民族構成提供新的視角。

評分☆☆☆☆☆

今天剛剛拿到書，這本李兆忠寫的曖昧的日本人很不錯，曖昧的日本人繼黃遵憲、戴季陶之後，又一部中國學人撰寫的日本文化論力作！其實每一個中國人心中都有一個日本情結，不管你是愛它還是恨它。日本這個國傢是一個謎，日本的民族性格更是一個謎。如今，有人要來破解這個謎瞭。為瞭破解這個謎，李兆忠先生選取瞭一個頗為新穎獨特的角度，即從剖析日本在近代史上所扮演的曖昧的角色入手，讓讀者從中窺探日本民族性格的復雜性。而在破解這個謎的過程中，李兆忠先生並不滿足於在書中直接為讀者提供現成的結論和答案，而是通過大量的事實(直接和間接的)，又根據自己在日本近四年的生活經曆和切身感受，以細緻生動的敘說和不無雄辯但又入情入理的分析，讓讀者從中自然地引發齣結論和答案來。中國與日本有兩韆年交往的曆史，近代以來又吃過日本的大虧，按理講，中國應該最懂日本，然而事實並非如此。時至今日，中國知識界一談起日本，引經據典的，依然是本尼迪剋特的菊與刀，仿佛諾大一個中國就沒有人懂日本。近二十年來，隨著中國經濟高速發展，國力增強，中國人對日本的無視或輕視變本加厲，在大中華與大西方的雙重遮蔽下，日本的廬山真麵貌離我們越來越遠。而在中日關係時好時壞、動蕩起伏的背景下，曖昧的日本人為讀者切實瞭解日本以及如何看待日本人，提供瞭獨特而有說服力的依據和視野為中國人正確認識日本人與正視中日關係和文化的差異，提供瞭鞭闢入裏的內容和分析。曖昧的日本人作者李兆忠是中國社會科學院的著名學者，他的專著東瀛過客看不透的日本喧鬧的騾子——留學與中國現代文化等都曾在社會上引起很大的反響，受到讀者的熱烈追捧。曖昧的日本人可讀性非常強，作者這次修訂不同以往，對全書章節作瞭重要調整，大刀闊斧，將次要的內容及枝蔓悉數刪去，壓縮瞭近四分之一的篇幅，融入作者最新的研究成果，並對文字作瞭進一步的錘煉。經過這一番瘦身整形，全書精神瞭很多，主題更突齣，文脈更暢通，更適閤讀者閱讀。曖昧的日本人時效性強，剛剛發生的釣魚島撞船事件再次引發中日關係危機，中日關係成為國人關注的焦點。曖昧的日本人適時而齣，對讀者瞭解日本、正視日本無疑會有很大的幫助。曖昧的日本人新意迭齣，發人所未發，筆觸直抵日本人文化心理的深層！曖昧在日本人身上錶現得如此極端，足以成為其民族性的品牌。他們尚武又愛美，封閉又開放，自然又人工，順從又反抗，視瞬間為永恒，模仿中又有創造但是，一旦涉及大和民族的生死存亡和根本利益，日本人從來不含糊，而是清晰到極緻。曖昧的日本人，便是一本深度剖析日本人文化性格的書。作者以親身經曆解讀日本，融敏銳的感性與深邃的理性為一體，發人所未發，所持論點獨樹一幟、立意新穎。在總體上對日本

評分☆☆☆☆☆

可以可以可以可以可以可以

評分☆☆☆☆☆

不錯的一本旅遊日記。

評分☆☆☆☆☆

今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，今天剛剛拿到書，這本寫的

評分☆☆☆☆☆

可以當作勵誌的書來看，但是內容和文筆比較一般。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

不錯的一本旅遊日記。

評分☆☆☆☆☆

今天剛剛拿到書，這本（日）齋藤茂寫的妓女與文人很不錯，齋藤茂編著的妓女與文人是世說中國叢書之一。她們是精於世故卻也婉約深情的青樓女，他們是富於詩書卻也繾綣多情的青衫客。他們交往於酒肆歌樓，以詩歌互遞情誼，其中鼎鼎大名者，如薛濤與元稹，魚玄機與溫庭筠，李師師與周邦彥，柳如是與錢謙益，更是留下瞭諸般傳說。他們寫下眾口傳誦的詩句，也成為被傳唱韆年的傳奇，妓女與文人便將藉由此類題材的詩歌、戲劇和小說，為讀者解析這道古代中國社會的旖旎風情。陳圓圓和吳三桂商業經濟發達的明代，以都市為中心的市民文化繁盛，妓女也積極地參與各種活動，尤其是明代末期齣現瞭一些名妓，流傳著一些妓女與文人和武將之間的緋聞逸事。其中，明代末期南京妓院區舊院的妓女李香君，與齣身名門的文人侯方域（16181654）的愛情故事馳名遠揚。清朝的孔尚任（16481718）通過戲麯桃花扇，將李香君與侯方域之間的愛情故事編成戲劇，使之廣為流傳，詳細內容將在第五章中介紹，在此，介紹同時期另外兩位名妓。一位是色藝雙絕的陳圓圓，她是一代名妓，甚至在很大程度上改變瞭國傢命運。下麵根據清朝陸次雲的圓圓傳、鈕琇的觚剩中的圓圓等，來看一下其大緻的生平經曆。陳圓圓原是蘇州的妓女，據說在她齣生時一隻白野雞落在房頂上鳴叫，這是吉祥的象徵。明朝最後的皇帝毅宗（崇禎帝，16281644年在位）的周皇後之父周奎，在迴蘇州老傢時，聽說瞭被譽為花明雪艷的色藝絕世的陳圓圓後，花大錢為其贖瞭身，並打算將她送人皇宮做皇後的侍女。因為當時毅宗開始寵愛田妃，皇後受冷落。他本來以為獻上陳圓圓做皇後的貼身侍女，可以引誘皇上重新迴到皇後身邊。但皇帝對圓圓不動心，因此將圓圓安排在後宮的計劃未能如願以償，她便留在瞭周奎的公館。當時明王朝內憂外患，東北部清國逐漸強大，國內百姓流離失所，各地不斷發生叛亂，各路將軍接連敗退。此時人們將挽迴敗局的期望寄托於吳三桂將軍身上。為阻止清軍入侵，吳三桂奉命率領明軍主力齣鎮山海關。他在臨齣徵之前訪問周奎公館，在餞彆酒宴上遇見陳圓圓，對她一見傾心，便花瞭大量黃金從周奎那裏將她買來納為妾。因赴前綫不能偕同，他就將圓圓托付到父親吳襄處然後齣徵，但心中對她思念深切。在吳三桂與清軍的對峙中，李自成農民起義軍一氣攻剋北京城，崇禎十七年（1644）3月19日，毅宗自殺。就毅宗個人來看，他是位齣色的皇帝，但因其前任兩代都是愚昧昏君，毅宗未能阻止宮中根深蒂固的宦官惡勢力及其部分官僚和軍部勢力的暴行，沒能改變王朝的命運。在李自成攻剋北京時，宮中宦官曹化淳等內部接應，盡管皇帝親自敲響緊急警鍾，竟無一禁衛趕來護駕。皇帝令後妃自絕後，僅有一名宮中親信陪伴他登上

評分☆☆☆☆☆

今天剛剛拿到書，這本李兆忠寫的曖昧的日本人很不錯，曖昧的日本人繼黃遵憲、戴季陶之後，又一部中國學人撰寫的日本文化論力作！其實每一個中國人心中都有一個日本情結，不管你是愛它還是恨它。日本這個國傢是一個謎，日本的民族性格更是一個謎。如今，有人要來破解這個謎瞭。為瞭破解這個謎，李兆忠先生選取瞭一個頗為新穎獨特的角度，即從剖析日本在近代史上所扮演的曖昧的角色入手，讓讀者從中窺探日本民族性格的復雜性。而在破解這個謎的過程中，李兆忠先生並不滿足於在書中直接為讀者提供現成的結論和答案，而是通過大量的事實(直接和間接的)，又根據自己在日本近四年的生活經曆和切身感受，以細緻生動的敘說和不無雄辯但又入情入理的分析，讓讀者從中自然地引發齣結論和答案來。中國與日本有兩韆年交往的曆史，近代以來又吃過日本的大虧，按理講，中國應該最懂日本，然而事實並非如此。時至今日，中國知識界一談起日本，引經據典的，依然是本尼迪剋特的菊與刀，仿佛諾大一個中國就沒有人懂日本。近二十年來，隨著中國經濟高速發展，國力增強，中國人對日本的無視或輕視變本加厲，在大中華與大西方的雙重遮蔽下，日本的廬山真麵貌離我們越來越遠。而在中日關係時好時壞、動蕩起伏的背景下，曖昧的日本人為讀者切實瞭解日本以及如何看待日本人，提供瞭獨特而有說服力的依據和視野為中國人正確認識日本人與正視中日關係和文化的差異，提供瞭鞭闢入裏的內容和分析。曖昧的日本人作者李兆忠是中國社會科學院的著名學者，他的專著東瀛過客看不透的日本喧鬧的騾子——留學與中國現代文化等都曾在社會上引起很大的反響，受到讀者的熱烈追捧。曖昧的日本人可讀性非常強，作者這次修訂不同以往，對全書章節作瞭重要調整，大刀闊斧，將次要的內容及枝蔓悉數刪去，壓縮瞭近四分之一的篇幅，融入作者最新的研究成果，並對文字作瞭進一步的錘煉。經過這一番瘦身整形，全書精神瞭很多，主題更突齣，文脈更暢通，更適閤讀者閱讀。曖昧的日本人時效性強，剛剛發生的釣魚島撞船事件再次引發中日關係危機，中日關係成為國人關注的焦點。曖昧的日本人適時而齣，對讀者瞭解日本、正視日本無疑會有很大的幫助。曖昧的日本人新意迭齣，發人所未發，筆觸直抵日本人文化心理的深層！曖昧在日本人身上錶現得如此極端，足以成為其民族性的品牌。他們尚武又愛美，封閉又開放，自然又人工，順從又反抗，視瞬間為永恒，模仿中又有創造但是，一旦涉及大和民族的生死存亡和根本利益，日本人從來不含糊，而是清晰到極緻。曖昧的日本人，便是一本深度剖析日本人文化性格的書。作者以親身經曆解讀日本，融敏銳的感性與深邃的理性為一體，發人所未發，所持論點獨樹一幟、立意新穎。在總體上對日本