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《清廷戊戌朝變記(外三種)》由廣西師範大學齣版社齣版。
今年(2008)是戊戌變法失敗的第110年。一個自信的民族,其對失敗的紀念與對勝利的紀念其實同樣重要。
也許是曆史的一種迴報,在這個年份裏,奧運會在中國舉行。中國人把這視為一項“勝利”,更視為30年改革開放的一種精神果實。無可疑義,這確實是一顆滋潤的果實。但是,如果把坐標放到戊戌年作思考,我們也可以說,這也是一顆遲到的果實。——在這樣一個日子裏,迴望一下“戊戌”,對我們會有特彆的啓迪。
內容簡介
《清廷戊戌朝變記(外三種)》收錄瞭蘇繼祖《清廷戊戌朝變記(外三種)》、染啓超《戊戌政變紀事本末》、袁世凱《戊戌日記》及陳慶年《戊戌已亥聞錄》四種,從不同角度全程記錄瞭戊戌變法始末。
目錄
清廷戊戌朝變記 蘇繼祖
序
戊戌朝變紀聞
跋戊戌朝變記後
戊戌政變紀事本末梁啓超
百日維新
政變正記
戊成日記 袁世凱
序
戊戌日記
自書戊戌紀略後
跋
戊戌己亥見聞錄 陳慶年
光緒二十四年戊戌(1898年)
光緒二十五年己亥(1899年)
精彩書摘
清廷戊戌朝變記 蘇繼祖
戊戌朝變紀聞
光緒二十四年戊戌四月廿三日,下詔定國是,行新政。
自甲午乙未兵敗,割地求和償款,皇上日夜憂憤,益明中國緻敗之故,若不變法圖強,社稷難資保守。每以維新宗旨商詢於樞臣,輒以祖宗成法不可改,夷法不足效,屢言而駁之,上憤極,往往痛哭而罷。惟大學士翁常熟近年省悟大局,非變法難以圖存,前曾擬變法詔勅十二條,商及恭邸,為恭邸阻之。有與翁不和者,暗中譖於太後,謂翁取悅於皇上,妄思改變成法,此肇亂之道,恐其蠱惑皇上,宜早防範。翁之前此齣毓慶宮,即因此也。
南海張侍郎曾使外洋,曉然於歐美富強之機,每為皇上講述,上喜聞之,不時召見。其為人雖無足取,然啓誘聖聰,多賴其力。朝中守舊諸大臣皆忌之,呼翁為老奸巨滑,呼張為漢奸。至廿三年鼕,德人占據膠州,上益憂懼,至今春,乃謂慶王日:“後若仍不給我事權,我願退讓此位,不甘作亡國之君。”慶邸請於太後,始聞甚怒,日:“他不願坐此位,我早已不願他坐之。”慶力勸,始允日:“由他去辦,俟辦不齣模樣再說。”慶邸乃以太後不禁皇上辦事復命,於是商諸樞臣,下詔定國是。
四月二十四日,太後召見慶王、榮相。(說為陵工事,不知尚有他事否?)
四月二十五日,上諭工部主事康有為、刑部主事張元濟,著於二十八日預備召見。
上年鼕,德人占膠州,康有為來京上言,極言事迫萬分,亟須變法自保。上覽奏,欲召見麵詢,為恭邸阻以成例,四品以下不得召見,命大臣詢問代奏可也。上從之,令總署王大臣詳細詢問變法大計,並令告知,如有陳奏事件及著述書文,即由總署代陳,勿許阻難。此正月初間事也。至四月,恭邸薨,上始得與翁常熟一德一心,商辦變法事宜;又值太後許假事權,故敢下詔定國是,召見康有為焉。
前言/序言
今年(2008)是戊戌變法失敗的第110年。一個自信的民族,其對失敗的紀念與對勝利的紀念其實同樣重要。
也許是曆史的一種迴報,在這個年份裏,奧運會在中國舉行。中國人把這視為一項“勝利”,更視為30年改革開放的一種精神果實。無可疑義,這確實是一顆滋潤的果實。但是,如果把坐標放到戊戌年作思考,我們也可以說,這也是一顆遲到的果實。——在這樣一個日子裏,迴望一下“戊戌”,對我們會有特彆的啓迪。
在此,我們選取瞭幾部舊籍,把它們重新刊印,算是對那場失敗的一種紀念。這種選取基於這樣一種認識:戊戌變法不是一項孤立的事件,它至少與馬關和談(1895)和庚子國變(1900)一起,共同構成一個失敗的事件。因此,我們選取的舊籍,就不是集中在戊戌變法這一個點上,而是力求展現齣它前後的照應。
我們選取瞭這樣三本書作為它核心的展示點,它們是:《馬關議和中之伊李問答》、《勸學篇》、《庚子西狩叢談》。
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☆☆☆☆☆
這是一趟艱辛的旅程,我們仿佛迴到瞭起點,但又不是曾經齣發過的地方。齣發時我們躍躍欲試,現在卻空虛疲憊。如果維特根斯坦建立的世界模型我們尚能接受,可是從“圖像”說開始,我們便一步步被引入陷阱。如果維特根斯坦先生願意為這份導遊圖做最後的陳辭,我猜他一定會說,“迷宮裏的路是顯現的,可它們根本不能走”;或者“迷宮是可見的,也是有意義的,可根本就走不進去啊”。的確是這樣!那我們又是從哪走來的呢?維特根斯坦一定也問過自己同樣的問題,所以他在很久以後再次起程。不過這已經不是這份導遊圖的職責啦!
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很好的書,非常喜歡!!!!
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戊戌變法究竟是個什麼樣子,推薦大傢用另一種視角看看。
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簡體橫排是憾事,雖說方便瞭閱讀
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戊戌前後的痛與夢:清廷戊戌朝變記(外三種)
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☆☆☆☆☆
印刷很精美,字體挺大,看著很舒服。
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戊戌前後的痛與夢:清廷戊戌朝變記(外三種)
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“6.4 所有命題都是同等價值的”
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