也不知道是否有勇氣認真看完
評分通過分析亞裏士多德、中世紀學者和海德格爾的相關論述指齣,語言分析自古有之,但是,單純的語言分析,並不會成為分析哲學。作者以邏輯學傢的眼光,對“語言轉嚮”的由來、動機和形成做瞭清晰而深入的論述,令人信服地指齣:分析哲學導源於現代邏輯,加強現代邏輯在哲學教學和研究中的地位與作用。《走進分析哲學》立意甚高且多卓見,內容充實言皆有據,而文字平實明白暢達,許多專業性很強的問題,都以通俗易懂的語言錶達齣來,誠屬不易。
評分現在想起來,促使我寫這本書的潛在動因主要有兩個。1995年,金嶽霖學術基金會搞瞭一次學術評奬活動,題目是“現代西方哲學”,我正好負責這次評奬的組織工作。在參評的論著中,有一部分屬於分析哲學的內容,而且有的還獲瞭奬。我為國內學界同仁所做的工作和取得的成績感到高興。同時我也發現,我國研究分析哲學的人還不多,而且在發錶的論著中,介紹性的居多,深入細緻研究的比較少,此外,也存在一些常識性的錯誤。經過仔細分析,我認識到,造成這種結果的原因主要是在現代邏輯的基本知識方麵學習和訓練得不夠,因此在對西方分析哲學的理解方麵存在著一些問題和睏難。這大概是我寫這本書的第一個潛在的動因。第二個潛在的動因是自1994年以來,我不斷地到一些高校、研究生院和研究所做一些專題講演和學術報告。一開始,我講的內容主要是在邏輯和語言方麵,後來我的重點轉到瞭邏輯和哲學方麵。我在講學中發現,國內哲學界存在著一個比較普遍的問題,這就是對現代邏輯缺乏瞭解,而且還有一個更嚴重的傾嚮,這就是許多人不但對這個問題缺乏認識,而且對現代邏輯抱著不以為然甚至反感的態度。我常常聽到這樣的提問:“學習現代邏輯有什麼用?”“既然現代邏輯有這樣那樣的局限性,為什麼還要學它?”“中國哲學自古就沒有西方形式邏輯這一套東西,我們今天還有必要學習嗎?”等等。
評分京東物流一如既往的快。物流很滿意。書品尚可。
評分裏麵的內容很專業啊。對於我這種外行來說,真的很睏難,買錯瞭。
評分幫彆人買的,內容沒有看,但是印刷質量挺不錯的。
評分他們就是除瞭阿特柔斯的兒子、奧德修斯和阿喀琉斯以外的希臘王子和國王。他們每人率領一支戰船在奧裏斯港集閤。那時希臘人有時稱為丹內阿人,因曾在伯羅奔尼撒的亞各斯居住過的埃及國王丹內阿斯而得名;有時稱為亞各斯人,因希臘強大的亞各斯人而得名;有時稱為阿開亞人,因古代希臘被稱為阿開亞。
評分 評分非常好的書,絕對值得讀讀
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