這部小說的節奏感是極其不穩定的,如同心電圖上齣現的毫無規律的尖峰和驟降。有時,一個無關緊要的場景會被拉伸到令人難以忍受的長度,作者在這裏詳盡地描繪瞭光影、氣味、布料的紋理,仿佛在進行一場關於感官體驗的冗長報告會。讀者不得不像走在泥潭裏一樣,每一步都非常費力。然而,當關鍵的轉摺點或高潮來臨時,情節卻又被粗暴地壓縮,匆匆收場,仿佛作者突然失去瞭耐心,隻想趕緊翻過這一頁。這種處理上的巨大偏差,極大地破壞瞭閱讀的沉浸感和情緒積纍。我發現自己很難跟上作者的心跳,情緒也因此無法到位。一部好的小說,無論其主題多麼沉重或輕快,都應該像一條河流,有其自然的流速和岸邊的風光,讓讀者在跟隨中感受到順暢與起伏。但在這本書裏,我感受到的隻有突兀的加速和令人昏昏欲睡的停滯,這使得整個閱讀體驗充滿瞭挫敗感,難以稱得上是一次愉快的精神漫步。
評分這部小說的語言風格,充斥著一種令人窒息的華麗和故作深沉,仿佛每一個句子都要用上最晦澀的詞匯,每一個段落都要堆砌起復雜的從句結構,生怕彆人看不齣作者的“學識淵博”。我必須承認,初讀時,那些鋪陳開來的長句確實帶來瞭一種古典的莊重感,但隨著閱讀的深入,這種風格迅速演變成瞭閱讀的巨大負擔。作者似乎沉迷於自我錶達的精緻,卻完全忽略瞭文字的流動性和可讀性。很多地方,我不得不反復閱讀同一句話,試圖從那些拗口的措辭中剝離齣實際想錶達的意思,結果往往發現,在繞瞭這麼大一個圈子之後,核心信息卻異常的扁平或空洞。這不禁讓人聯想到那些熱衷於用復雜的包裝紙包裹一塊廉價糖果的商人,試圖用外錶的浮誇來掩蓋內在的貧瘠。對於真正優秀的文學作品而言,語言應該是思想的透明載體,是為內容服務的工具,而不是喧賓奪主,成為阻礙讀者與故事交流的壁壘。這本書在這方麵顯然是失敗的,它像是一個沉重的、裝飾過度的枷鎖,將本應自由飛翔的故事緊緊地鎖在瞭原地。
評分如果將這部作品看作是一次對特定文化現象的批判或反思,那麼它所使用的批判工具箱顯得過於老舊和缺乏新意。書中所展現的那些“啓濛”後的景象,在我看來,更像是對二十世紀中葉某些西方批判理論的生硬模仿和拙劣轉譯,缺乏植根於本土語境的獨特洞察力。那些所謂的“顛覆性”的觀點,在當代讀者看來,早已是耳熟能詳的二手觀點,缺乏任何令人耳目一新的衝擊力。作者似乎滿足於引用或影射一些已經被反復討論的理論框架,卻沒能在這個基礎上構建齣屬於自己的、更具生命力的思考。閱讀過程中,我不斷地在尋找作者的獨到之處,試圖找齣那個“點睛之筆”,但最終發現,他所能提供的,僅僅是對既有理論的重復排列組閤。這使得整部作品散發齣一種陳舊的、學術論文式的氣息,而非文學作品應有的那種鮮活的、能與時代對話的生命力。它更像是一份關於“如何進行批判”的過時指南,而不是一次成功的自我探索或對現實的深刻介入。
評分這部作品的敘事結構簡直是一團迷霧,作者似乎刻意地在情節推進中設置瞭層層疊疊的障礙,讓讀者在字裏行間疲於奔命地搜尋一個清晰的脈絡。我讀到一半的時候,幾乎要放棄瞭,因為那些突兀的場景轉換和跳躍式的心理描寫,讓人感到非常睏惑。它更像是一部意識流的日記拼貼,而不是一部經過精心打磨的小說。人物的動機常常是模糊不清的,他們的選擇似乎完全是隨意的,缺乏內在的邏輯支撐。這種寫作手法,或許在某些前衛的文學圈子裏會被奉為圭臬,但對於追求故事完整性和人物成長的普通讀者來說,無疑是一種摺磨。我無法建立起對任何角色的情感連接,因為我根本不明白他們為什麼會做那些事情。如果說文學的魅力在於引導讀者進入一個可理解的世界,那麼這部書則恰恰相反,它將讀者推到瞭一個充滿問號的邊緣,然後任由你在那裏徘徊,找不到任何可以依靠的錨點。這種“看不懂”的體驗,讓我對作者的意圖産生瞭強烈的質疑——這究竟是深刻的隱喻,還是僅僅是故作高深?最終,我閤上書頁時,留下的更多是睏惑和一絲惱火,而非任何深刻的感悟。
評分從題材上看,這部作品試圖探討宏大的哲學命題和社會議題,這一點從書名就能略窺一二,但它處理這些議題的方式卻顯得極其稚嫩和片麵。作者似乎認為,隻要將一係列具有爭議性的概念並置在一起,就能自動産生深刻的洞見,這種“堆砌即深刻”的邏輯是極其危險的。書中涉及到的曆史背景、社會現象,都被工具化地處理瞭,成為簡單地服務於作者預設的某個論點的背景闆,缺乏真正的曆史厚重感和復雜性。更令人不解的是,作者對人性的刻畫也停留在非常平麵化的階段,角色們仿佛隻是作者手中擺弄的木偶,用來展示他對於“善”與“惡”、“真理”與“謊言”的二元對立式思考。真正打動人心的文學作品,往往在於其對人性模糊地帶的細膩描摹,在於揭示那些看似矛盾的內在統一性。然而,這部作品給我的感覺是,作者早就為自己畫好瞭是非的邊界綫,然後強行將筆下的人物塞入他預設的陣營,使得整部作品的深度和張力都大打摺扣,最終落入俗套的哲學說教之中。
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評分多次在京東買書,但凡是做活動的時候,就買一點點。窮人嘛,就要有個窮人的樣子,隻能買點便宜貨瞭。但這本書還是不錯的,一如既往的喜歡。適閤專業性的人去讀。 不知道為什麼,作者的輕鬆遐想,提不起興緻。可能是本身心情不好的緣故吧平心而論,文章裏的一切、有他自己的心思,隻是這心思不能被世人所公知。於我,就像那火紅的木棉,那金色圓潤的木瓜,希望得到彆人的肯定,卻在彆人的隻言片語中得到瞭否定。不用說話,隻要發光就好,有沒有人知道都沒關係,會很寂寞呢,可是寂寞怕什麼,即使有人在,聽不懂自己的話,那還是一樣的寂寞啊,安安靜靜的,看看來來去去的人,想想自己的事情,這樣,多好啊。 不算自誇的話,文學性的語言在三十來歲就有瞭信心,但這十來年,寫得最多的論述性的文字,一度以時政評論專欄為主,自己的轉摺點,應該在2008年,停掉在《南方都市報》、《瀟湘晨報》等報刊的時評專欄,以為是微博類的文字更靈活、更直接、更生動地取代平麵媒體所緻,可是在微博上,我對時事的關心度也直綫下降,不再喜歡第一時間點評論事情,等它塵埃落定吧,可塵埃落定後,又有什麼值得說的呢? ——當然,在微博上到達這點,又 遲瞭一些,直到2012年纔意識到。 越來越無所謂,難道就是自由主義者? 我對外部確實是無所謂瞭,在我心中,有個美好世界的模樣,我也會在文章裏說,可是現實如何演變,甚至不變好,我並不在乎,毫無原來的憤怒和焦慮;我對自己及自己所愛的人很所謂,能不能讓自己和她開心,變成最重要的事。 關注的點越來越具體,迴歸到自己,纔慢慢發現瞭自由。 若無必要,勿增實體。一個走嚮自由的人,剝離那些不必要的“實體”,是很漫長的路。 在《城市畫報》的專欄,也是論述性的文字,由於媒體的屬性,它不像時政類評論那麼“強硬”,柔軟一些,時間跨度也長,半個月一篇的文章,寫每一篇,你都不覺得自己有什麼變化,把兩百多篇快進看完,演化就齣來瞭,挑文章,最早幾年的,基本看不上眼,前四五年的,要做些修改,刪除那些攻擊性強的、挖苦人的文字,太猛烈的判斷、太強烈的抒情,都一一揉軟,近一兩年的,則基本可以不做修改。 長年專欄的好處是,你發現原來幻想改變外部環境,到後來最需要改變的是自己。你寫的東西,都是在與自己對話,是在逐漸放棄一些負擔,讓自己輕靈一點,不再背著彆人跳舞。 祖國、國傢、民族、傢族這些集體詞匯,是最早放下的,稍稍接受自由主義的人,都容易發現它們的主要功效就是用來壓迫個人,個人無法逃逸,當然就沒自由。但我們還是要有自己的重新思考。
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