公孙龙子译注

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谭叶谦 注



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发表于2024-11-22

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图书介绍

出版社: 中华书局
ISBN:9787101015324
版次:1
商品编码:10127671
品牌:中华书局
包装:平装
丛书名: 中国古典名著译注丛书
开本:32开
出版时间:1997-12-01
用纸:胶版纸
页数:121
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

先秦诸子文中,聚讼最多的是《墨经》《公孙龙子》。近代研究者多称此两家为相敌对的学派。作者对《公孙龙子》的句读作了深入的研究,对全书文义提出了许多新的解释,并对《墨经》中相关的文字也提出了新的解释。由于这些解释都是对原著字斟句酌反复辨证而得出的,大体能以语句的合理性为基础,揭示出平实的逻辑思维,可说是持之有故,言之成理。 《公孙龙子》为中华书局“中国古典名著译注丛书”之一种。

目录

序 朱祖延
序 王 毅
前言
白马论(道藏本原第二)
指物论(道藏本原第三)
通变论(道藏本原第四)
坚白论(道藏本原第五)
名实论(道藏本原第六)
迹府 (道藏本原第一)
附录一 墨经部分篇章条目
小取篇
大取篇摘录
经篇下“狂举不可以知异”条
经篇下“仁义之为外内也非”条
经篇下“牛马之非牛与可之同”条
经篇下“火不热”条
经篇上“坚白不相外也”条
经篇下“狗犬也”条
经篇下“知狗而自谓知犬过也”条
经篇上“举拟实也”条
经篇下“彼此彼此与彼此同”条
经篇下“或过名也”条
经篇下“俱一唯是”条
经篇下“偏去莫加少”条
附录二 公孙龙事迹及学术思想之记载
引用书目

精彩书摘

龙舆孔穿会赵平原君家。穿曰:“素闻先生高谊,愿为弟子久,但不取先生以白马为非马耳。请去此术,则穿请为弟子。”龙曰:“先生之言悖。龙之所以为名者,乃以白马之论耳。今使龙去之,则无以教焉。且欲师之者,以智舆学不如也。今使龙去之,此先教而后师之也。先教而后师之者,悖。且白马非马,乃仲尼之所取。龙闻楚王张繁弱之弓①,载忘归之矢,以射蛟兕于云梦之圃,而丧其弓。左右请求之。王曰。‘楚人遗弓②,楚人得之,又何求乎?’仲尼闻之曰:‘楚王仁义而未遂也。亦曰“人亡弓,人得之”而已,何必楚?’若此,仲尼异楚人于所谓人。夫是仲尼异楚人于所谓人,而非龙异白马于所谓马,悖。先生修儒术而非仲尼之所取,欲学而使龙去所教,则虽百龙固不能当前矣。”
孔穿无以应焉。
……

前言/序言

  《公孙龙子》一书,文至简括,而多奥言隐词。欲句读训释之,非慎守校勘训诂之法则、推寻逻辑思维之脉络,盖难以程功。同学旧友谭业谦君撰<公孙龙子译注》,书成,间序于余。余以为此书中有释有证,谭君殆知治斯学之要矣。其持论亦平实审慎,非凿空逞臆之流所能望其项背也。梓以问世,洵足以备一家之说而传诸来叶。

  昔年瑞安李雁晴先生授训诂学于南京中央大学,谭君聆其绪论。雁晴先生接其乡先正孙氏诰让之薪传,作《定本墨子闲诂校补》,亦矜慎谨严之书也。谭君兹作以名墨互释互证,守训诂考据家言,不悖所学,可谓希风于昔贤,克绍师门之坠


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用户评价

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经典买来收藏,价格便宜

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很薄的一本小书,但是可以了解公孙龙子的思想

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白马非马论,繁体字的。不错。读着很有感觉。

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好书

评分

白马非马论,繁体字的。不错。读着很有感觉。

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书已经收到,看着还不错,给个好评。

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看了幾頁,感覺還可以,可惜不是豎排。

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