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《中华传统美德格言》编写委员会 编

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• 中华传统美德
• 国学经典
• 格言警句
• 修身养性
• 传统文化
• 人生哲理
• 道德教育
• 礼仪规范
• 为人处世
• 智慧人生

出版社： 人民教育出版社

ISBN：9787107166945

版次：1

商品编码：10129643

包装：平装

开本：32开

出版时间：2003-01-01

用纸：胶版纸

页数：170

字数：138000

正文语种：中文

内容简介

　　格言，具有言简意赅、朗朗上口、便于传诵的特点。我国的古典文献极为丰富，其中有许多格言堪称中华文明的结晶，也是中华美德薪火相传的特有方式。《中华传统美德格言》按照少而精的原则，把那些较为通俗、易懂、易记，具有世代传承价值的格言，分“成年本”和“少年本”编汇成册，以求在全国人民特别是中小学生当中广为传诵，这对于推动公民道德建设，是具有重大意义的工作。

内页插图

目录

爱国
明志
持节
自强
诚信
知耻
改过
厚仁
贵和
敦亲
重义
尚勇
好学
审势
求新
勤俭
奉公
务实

精彩书摘

　　朝闻首，夕咒可矣。
　　【出处】《论语·里仁》。
　　【大意】如果早晨能够得知真理，那么，即使在晚上死去也没有遗憾了。
　　【提示】孔子在这里所讲的“道”是指为人处世的道理或原则，包括仁爱、忠恕、宽和、诚信等伦理生活的方方面面。“朝闻道，夕死可矣”用极端的话语，表明了追求真理的心态。我们今天为人处世的大道理、大原则，应当比两千多年前的孔子时代广博得多。一个人的一生，总应有正确的行为准则，对宇宙人生有正确的认识和态度。有道与无道，是衡量一个人素质高低的标准。
　　士志于道，而耻恶衣恶食者，未是与议也。
　　【出处】《论语·里仁》。
　　【大意】一个读书人既然有志于追求真理，但却对穿不好吃不好感到羞耻，这样的人不足以与他商议大事。
　　【提示】古人有“安贫乐道”的说法，就是把精神的、理想的追求看得比物质追求更重要。孔子曾发出“君子谋道不谋食”“君子忧道不忧贫”等慨叹，强调的是同一个意思。孔子最得意的门生颜渊就是一个安贫好学的人。孔子经常夸他用一个筐盛饭、一个瓢喝水，住在简陋的破屋里，却一直不改他求学的执著、读书的快乐。最后，颜渊成为孔子最优秀的学生。
　　士不可以不弘毅，任重而道运。
　　【出处】《论语·泰伯》。
　　【大意】读书人不可以不刚强坚毅，因为他们责任重大而路程遥远。
　　【提示】这句话是孔子的学生曾参说的。对此，他解释为：“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”意思是说，以实现仁德于天下为己任，这个责任不是很重大吗？奋斗到死才停止，这个历程不是很遥远吗？曾参在孔子的弟子中一向被认为是性情温和的人，可是这几句话却掷地有声，表现了对道德的自信和对人格理想的执著追求。
　　志不强者智不达。
　　【出处】《墨子·修身》。
　　【大意】志向不坚定的人智慧就得不到充分的发挥。
　　【提示】许多有大成就的人，都是意志、天才与勤奋的结合。我国古代的数学家祖冲之，在将圆周率精确到小数点后七位之前，曾花费了超出常人的艰苦劳动，利用前人的割圆术，“割了又割”，反复用加、减、乘、除、开方等方法进行运算，算到圆内接正12288和24576边形时，才算出圆周率在3.1415926-3.1415927之间。做任何一件事，如果没有坚强不屈的意志和坚忍不拔的毅力，也就没有超人的智慧。
　　燕雀安知鸿鹄之志哉！
　　【出处】《史记·陈涉世家》。
　　【大意】燕雀怎么会知道鸿鹄的志向呢！
　　【提示】秦末农民起义领袖陈涉年轻时曾给别人耕地。一次，他走到田埂上休息，对同伴说：“我们当中如果有人富贵了，可不能忘掉别人。”一人却笑话他说：“你给人家当雇农，怎么会富贵呢？”于是，陈涉长叹道：“唉，燕雀怎么会知道鸿鹄的志向呢！”后来，人们常把那些没有理想、鼠目寸光的人比喻为低飞的燕雀，把那些胸怀大志的人比喻为高飞的鸿鹄。
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前言/序言

《中华传统美德格言》 引言 千载文明，源远流长；华夏沃土，英才辈出。中华民族在漫长的历史长河中，积淀了博大精深的文化，其中，尤以道德伦理为核心的传统美德，如同一颗颗璀璨的明珠，照亮了民族的精神世界，指引着一代代中国人为人处世的准则。这些闪耀着智慧光芒的格言，不仅是先贤们的生活智慧和道德实践的结晶，更是中华民族宝贵的精神财富，至今仍具有深刻的现实意义和永恒的价值。《中华传统美德格言》一书，正是集结了这些承载着民族精神的经典语句，以期让读者穿越时空的壁垒，感受先贤的智慧，汲取道德的力量，传承中华优秀传统文化。 第一篇：仁爱之心，和谐之道 “仁者，爱人。”仁，是中华传统美德的核心，也是衡量一个人道德修养的重要标准。它包含着博爱、同情、关怀，是人与人之间和谐相处的基础。 爱人如己，推己及人：孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”这是仁爱最朴素的表达，要求我们将心比心，不把自己的意愿强加给他人。这种“换位思考”的精神，能够有效化解矛盾，增进理解，构建和谐的人际关系。试想，如果每个人都能站在对方的角度思考问题，那么世间的纷争是否会减少许多？人与人之间是否会多一些理解和包容？ 兼爱非攻，泛爱众生：《墨子》提倡“兼爱”，主张不分亲疏、贵贱、对象，一律平等地去爱。这种博大的仁爱精神，是对狭隘利己主义的超越，是对社会和谐的积极呼唤。我们所倡导的“爱护环境，保护动物”，也是这种泛爱精神在现代社会的体现。当我们将关怀的目光投向更广阔的生命领域，我们的内心也随之变得更加丰盈和有力量。 友爱互助，风雨同舟：在家庭、邻里、社会中，友爱互助是维系良好关系的重要纽带。“患难见真情”，在困难面前，一句温暖的问候，一次及时的援手，都能带来巨大的力量。这种“一方有难，八方支援”的精神，是中华民族团结互助的传统美德的生动写照。在现代社会，社区互助、志愿服务等形式，正是这种美德的延续和发展。 慈悲为怀，普度众生：佛教的“慈悲”思想，也深刻影响了中华民族的仁爱观。慈悲，意味着对一切生命怀有同情和怜悯之心，希望它们脱离苦难。这种超越个体功利的精神，让我们学会放下傲慢与偏见，以更宽广的胸怀去拥抱世界。 第二篇：诚信为本，立人之道 “人而无信，不知其可也。”诚信，是中华民族立身处世的基本原则，是衡量一个人品德高下的重要标尺。 言必信，行必果：说话算数，做事有始有终，这是诚信最直接的体现。无论是个人交往，还是商业活动，诚信都是赢得他人信任的基石。一个言而无信的人，终将失去他人的尊重和支持。相反，一个信守承诺的人，即使暂时面临困境，也能赢得长久的信赖。 一诺千金，重于泰山：在古代，一诺千金的故事比比皆是，人们将信誉看得比生命还重要。这种对诚信的极致追求，塑造了中华民族坚韧不拔的品格。在现代社会，尽管商业环境日趋复杂，但诚信依然是企业生存和发展的生命线。 货真价实，童叟无欺：在经济活动中，诚信更是至关重要。诚实经营，不欺骗消费者，是商家赢得口碑和市场的根本。这种“童叟无欺”的精神，保障了公平的市场秩序，也维护了消费者权益。 忠诚守约，不背承诺：无论是对国家、对工作，还是对亲友，忠诚和守约都是诚信的重要组成部分。坚守承诺，不轻易背弃，是对自己负责，也是对他人负责。 第三篇：孝悌之德，家国之本 “百善孝为先，万恶淫为源。”孝悌，是中华传统文化中极为重要的一环，是维系家庭和睦、社会稳定的基石。 孝敬父母，感恩反哺：孝敬父母，是人子最基本的道德义务。这不仅仅是物质上的供养，更重要的是精神上的慰藉和关怀。古人云：“父母在，不远游，游必有方。”体谅父母的操劳，尊重父母的意愿，让父母安享晚年，是对父母最好的孝道。 尊敬长辈，承继家风：孝悌不仅体现在对父母的尊重上，也体现在对家族中其他长辈的尊敬上。尊老爱幼，是中华民族的传统美德，也是社会和谐的重要体现。同时，尊敬长辈也是学习家族优良传统的途径，将家风一代代传承下去。 兄弟和睦，勠力同心：悌，是对兄弟姐妹的友爱和关怀。兄弟姐妹之间相互扶持，共同承担家庭责任，能够使家庭更加稳固和温馨。这种“兄友弟恭”的精神，也延伸到社会层面，成为团结协作的基础。 家国情怀，忠孝两全：古人将孝悌上升到家国情怀的高度，认为“修身、齐家、治国、平天下”。爱家即是爱国，忠孝能够两全，是理想的道德境界。一个热爱家庭的人，也更容易对国家怀有深厚的感情。 第四篇：勤俭节约，兴业之道 “一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”勤俭节约，是中华民族自强不息、安身立命的重要品质。 勤劳耕耘，不辞辛劳：勤劳是创造财富的源泉，也是实现人生价值的途径。古人提倡“男耕女织”，勤劳的生产，才能保障生活的基本需求。在现代社会，无论是学习还是工作，勤奋都是取得成功的关键。 节约资源，惜福感恩：无论是个人生活，还是国家发展，节约都是重要的美德。不浪费粮食，不滥用资源，是感恩天地、珍惜生活的方式。这种“物尽其用，人尽其才”的思想，有助于我们养成良好的生活习惯，也对环境保护有着积极意义。 量入为出，理性消费：量入为出，不铺张浪费，是理性消费的重要原则。懂得规划自己的财务，不盲目攀比，才能避免不必要的债务和烦恼。 勤俭持家，基业长青：家庭的兴旺，离不开勤俭持家。父母的勤俭，能够为子女树立榜样，也能够为家庭积累财富，为子孙后代打下坚实的基础。 第五篇：智慧明辨，正直之德 “见利思义，见危授命。”智慧与正直，是 guida 一个人做出正确判断，坚守道德底线的重要品质。 明辨是非，知荣辱：《大学》中强调“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这里的“得”就是指明辨是非，做出正确的选择。知道什么是光荣，什么是耻辱，是道德判断的基础。 大义灭亲，公正无私：在面对原则问题时，能够超越个人情感，坚持公正，是正直的表现。即使是亲人犯错，也能够秉公处理，这是对法律和道德的尊重。 刚正不阿，宁折不弯：正直的人，不畏权势，不随波逐流，即使面临压力，也能坚持自己的原则。这种“刚正不阿”的气节，是中华民族宝贵的精神财富。 见义勇为，敢于担当：当看到不公平或不合理的事情时，能够挺身而出，仗义执言，是正直的体现。这种“见义勇为”的精神，能够维护社会的公平正义。 知足常乐，淡泊名利：智慧也体现在对名利的看法上。知足常乐，不被物质和虚名所累，能够保持内心的平静和充实。 结语 《中华传统美德格言》所汇聚的，不仅仅是优美的文字，更是中华民族千百年来的思想精华和行为规范。这些格言，如同指路明灯，在人生的航程中，为我们指引方向。它们教会我们如何去爱，如何去信，如何去孝，如何去勤，如何去明辨，如何去正直。这些品质，无论在何种时代，何种环境下，都具有不可替代的价值。 阅读这些格言，是在与先贤对话，是在汲取智慧，是在滋养心灵。愿这本书能够帮助读者更好地理解中华传统美德的深刻内涵，将其内化于心，外化于行，成为一个有品德、有智慧、有担当的现代中国人，为传承和发展中华优秀传统文化贡献自己的力量。让这些古老的智慧，在现代社会焕发新的生机，照亮我们前行的道路，构建更加美好的个人生活和社会环境。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我最深刻的感受，是一种久违的“精神安宁感”。在当今这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们的大脑常常处于一种被动接收和快速反应的状态，很少有机会进行深度的自我审视。然而，这本书仿佛提供了一个宁静的避风港，它迫使我慢下来，去思考那些真正重要却常常被忽略的问题：什么是真正的价值？我应该如何与他人相处？在面对诱惑时，我内心的底线在哪里？阅读的过程，与其说是吸收外部信息，不如说是一次深入的自我对话和心灵的梳理。书中的很多论述，都指向了人性的本质和永恒的准则，它们像是一股清流，涤荡着我心中因外界喧嚣而积攒的浮躁与迷惘。每次读完，我都会感觉自己的精神世界被重新校准了一下，对世界的看法也变得更加清晰和坚定。这真是一本能让人在灵魂深处感受到重量和归属感的佳作，它不仅仅是知识的载体，更是精神的向导。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格非常独特，它混合了一种古典的韵味和现代的流畅性，读起来既有古文的凝练，又没有生僻难懂的障碍感。尤其是作者对某些关键概念的阐释部分，逻辑严密，层层递进，仿佛一位循循善诱的智者在耳边低语。我注意到，作者在构建段落时，非常注重节奏的控制，长句与短句交替使用，使得阅读体验如同听一首精心编排的乐曲，抑扬顿挫，引人入胜。很多地方，作者会故意使用一些富有韵律感的排比句式，读起来朗朗上口，有一种强烈的仪式感，让人忍不住想大声朗读出来，以感受其文字本身的力量。这种对语言美学的极致追求，让我在阅读时常常需要放慢速度，细细品味每一个措辞的选择，深究其背后的微妙含义。它不是那种快速浏览就能吸收的“快餐文化”读物，而是需要沉下心来，与文字进行深度共鸣的精品，这种慢读的体验，本身就是一种对心神的滋养。

评分☆☆☆☆☆

从内容结构上看，这本书的编排逻辑无疑是经过深思熟虑的。它并没有简单地罗列名言警句，而是将它们巧妙地划分成了几个相互关联的主题板块，每一个板块都像是一个完整的知识体系，由浅入深，由表及里地展开论述。我个人尤其欣赏它在引入新概念时所采用的“铺垫”手法，先从一个大家都熟悉的场景或典故入手，然后自然而然地引出核心的哲学思想，这种设置大大降低了阅读的门槛。更让人称奇的是，作者在论述一个美德时，总能从正反两方面进行辩证分析，既展示了其光辉的一面，也探讨了过度强调或误用可能带来的弊端，这种辩证的视角，使得全书的论述显得尤为立体和全面，避免了教条主义的倾向。这种结构上的精心设计，让读者在获取知识的同时，也掌握了一种系统性的思考框架，从而能够更有效地内化书中的智慧，并将其灵活运用到日常生活的方方面面，这比单纯的知识灌输要高明得多。

评分☆☆☆☆☆

我对这类涉及哲学思考和人生智慧的读物一直抱有浓厚的兴趣，而这本书的叙述方式极其引人入胜，它没有采用那种枯燥的说教口吻，而是通过一系列极具画面感的场景和故事片段，将抽象的道理具象化。我记得其中有一章描述了古代士人在困境中坚守气节的情景，作者的笔触细腻入微，将那种内心的挣扎、最终的释然描绘得淋漓尽致，读到激动处，我甚至能感受到那种沉重的历史责任感。它像是一面镜子，映照出我们现代人容易迷失的方向，提醒着我们保持内心的定力。最妙的是，作者在论述中常常会穿插一些现代生活的例子进行类比，使得那些古老的箴言立刻变得鲜活起来，不再是高悬于空的教条，而是可以立刻应用到解决当前困境中的实用工具。这种跨越时空的对话感，是很多同类书籍所不具备的，它让阅读过程充满了发现的乐趣，每一页都像是在解开一个关于如何更好地生活的谜题，让人迫不及待地想知道下一页会揭示怎样的洞见。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是匠心独运，拿在手里沉甸甸的，有一种庄重而又典雅的感觉。封面采用了那种略带纹理的纸张，触感温润，墨色的印刷字体古朴大气，透着一股穿越时空的韵味。我特别喜欢它内页的排版，留白恰到好处，每一页都像是一幅精心构图的水墨画，让人在阅读时不觉得有丝毫的压迫感。更值得称赞的是，它对引文的标注非常严谨，每一个格言出处都标注得清清楚楚，体现了编者深厚的学术功底和对传统文化的敬畏之心。我甚至仔细研究了它的装订工艺，线装的方式既坚固又美观，翻阅时发出的那种轻微的纸张摩擦声，本身就是一种享受，仿佛在与历史进行一场无声的对话。这本书不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的工艺品，无论是放在书房的案头，还是在闲暇时摩挲把玩，都能让人心境平和。我感觉作者在选择纸张和墨水上一定下了不少功夫，颜色搭配和谐，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳，这在如今很多追求速度而忽略质感的出版物中，实属难得。这种对细节的极致追求，无疑提升了整本书的品位和收藏价值。

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还可以！

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不错的，小朋友很喜欢啊。

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好

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应该很不错，经典图书，发货快！

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好

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