内容简介
《一本书看懂日本人:日本是这样炼成的(图文版)》不是一本专门论述日本文化、经济生活、政治或是家庭的书,而是探讨日本人有关生活方式的各种观点的书。找出隐藏在日本人行为背后的原则,通过对等级制度、义理与人情、“恩”与“报恩”、耻感文化、修养和育儿方式等的考察,从结构上深入探讨日本人的价值体系,分析日本人的外部行为及深藏于其行为之中的思考方法,即日本文化的各种模式,读懂日本这个经济国家发展迅速的原因。
作者简介
子桑,原名刘小利,一个生活在社会基层勤恳的码字者,没有财却很有才。毕业于现代管理大学新闻系,新世纪感知学的研究生,在她致力于社会和经济这两大学问接轨的研究期间,言别人所不能言,研别人所不能研的话题,小有所成。
参与策划与编著的图书有《福布斯咒语全集》(曾用笔名:北野淳一)、《品南怀瑾解圣人的智慧》、《一口气读完京剧史》等。
目录
第一章 日本何以崛起——经济大国崛起的秘密
日本国名的由来/1
“中国因素”改变日本命运/3
影响日本的中国“风水”/6
日本是冷战中最大的受益者/10
大和民族的“三宝”/13
利用神话增强民族凝聚力/17
把国家当企业来管理/20
日本的等级制度/22
不被人理解的思维/30
日本人的信仰/36
“鬼国”的忌讳/41
日本人是群居动物/45
日本音乐在中国/47
漫画与动画的美感/51
日本电影/57
第二章 日本人的生活艺术——生活是一种态度,更是一种进步
站在中国与西方化的中间/63
戴面具的日本人/65
日本“三道”——茶道,花道,书道/70
日本文明的交通/78
嚼出来的智慧/82
小岛国大智慧/84
日本人的精神象征——菊与刀/90
死的真相/92
武士道不只是一种运动/96
和服,美/100
日本的神社/106
男人比女人爱打扮/111
日本的艺伎文化/113
日本女人为什么喜欢跪?/120
第三章 日本人的心境——心态决定出路
日本人都是心口不一/125
中国武士与日本武士/126
性,矜持与淫荡/131
日本人是视觉动物/134
最合法的黑社会/137
日本的文身狂潮/140
嫉妒与屈辱/145
自信与进取/147
全民运动的乐园/150
中国的“那些”在日本/155
日本的国色,花香/158
日本的“人情味”/162
透过《无限之住人》看切腹文化/166
一个吃鱼的民族/171
日本的“桃崇拜”与中国的桃文化/174
立命馆大学里的和平/177
第四章 日本人的文化——一种文化.一种传承
随声附和是种艺术/181
AA制,明着算/183
也有“偷”不到手的/185
日本的假名文化/187
饮食礼仪,规矩多/190
精神的“裸奔”/193
日本料理/196
透过寿司看文化/202
日本的“唐果子”/207
日本的主要节日/210
日本武道/225
富土山是日本的象征/238
无床的安居之所/241
大和民族的“和”文化/243
日本对内对外的儒学/247
扇子折射的日本印象/251
日本的“浮世”狂欢/256
附录神话的破灭:丰田到底怎么了?/263
精彩书摘
日本的原生文化中崇拜自然、重视礼节,这也是其序列思维模式的作用。在日本,茶道被视为一种修身养性、提高文化素质和进行社交的手段。经过与其原生文化的融合,日本茶道终成为其人生观、道德观和审美观的国粹。
日本的茶道有各种流派,其中最大流派是“三千家”(里千家,表千家和武者小路千家),此外,薮内派、有乐派、宗和派、三齐派、远州派、久田派也很有名。在日本的茶道里有其著名教授小河阳一句名言:“一期一会”。意思是说,要当成一生只有一次的事情来对待,这是形容在茶事的过程中一定要用心处之。
日本茶道四谛以人的内处和外理分为两部分:首先是人与人之间的相处,设为主客之间的“和”与客人之间的“敬”;而饮茶者自身则应该在饮茶的过程中进行自我的沟通,以达到“清”和“寂”。
“和”,是指形式上的和谐以及情感上的和悦。茶事中的茶室茶具都要求达到面面俱到的和谐。茶室的布局装饰是视觉上的和,甚至包括茶室外精心修剪和布局的树木。茶具是触觉上的和,不能过轻、不能过重。茶香便是嗅觉上的和,要浓烈适中,轻柔弥漫在整个茶室里。还有现场柔雅的乐曲、细微的茶水声和饮茶者的说话声都要搭配恰当,成就听觉上的和。
“敬”,便是指在茶事的宾客间没有贵贱之分,要互相敬重,发自内心地交流。日本人把禅宗思想渗透到茶道里。使得茶室里不同阶层的人得以和谐共处,这是日本人的等级制度里例外的一个特殊空间。
前言/序言
当本书的作者拿着这本书的书稿来到我办公室时,我还从来没有见过她。在电话里,作者告诉我她写了一本关于全面了解日本的书。我大致浏览了一下全书的目录和基本内容以后,我问她是否是学习日语的,她回答说不是。我又问她,是否是研究日本的,她也回答说不是。看到面前这位年轻的作者,既不是学习日语的,又不是研究日本的,居然能够编写出这样一本试图全面了解日本的书,我对这位作者产生了浓厚的兴趣。当她诚恳地希望我给这本书写一个序的时候,我也出于一种好奇心——即一个既不是日语专业,又不是研究日本的年轻人,她能对日本有多少了解呢?便答应她把书稿留下来,我拜读一下。
当读完了这本书稿,我对本书的作者还是非常钦佩的。从书的章节设计就可以看出,作者是在全面地介绍日本。此书的书名叫《一本书读懂日本人》,正是作者本人对日本的一种解读。尽管从各专业的角度来审视作者的一些观点,可能会发现尚不够专业的地方,但我认为,像本书作者这样的一个年轻人,能够凭着自己的视角,自己可以掌握的材料,去如此全面地解读日本,实在是难得可贵的。
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不错的商品,质量好,物流给力
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不错的书,反正质量很好的
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[BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],[QY],[SZ]。
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,阅读了一下,写得很好,一本书看懂日本人日本是这样炼成的(图文版)不是一本专门论述日本文化、经济生活、政治或是家庭的书,而是探讨日本人有关生活方式的各种观点的书。找出隐藏在日本人行为背后的原则,通过对等级制度、义理与人情、恩与报恩、耻感文化、修养和育儿方式等的考察,从结构上深入探讨日本人的价值体系,分析日本人的外部行为及深藏于其行为之中的思考方法,即日本文化的各种模式,读懂日本这个经济国家发展迅速的原因。,,日本的原生文化中崇拜自然、重视礼节,这也是其序列思维模式的作用。在日本,茶道被视为一种修身养性、提高文化素质和进行社交的手段。经过与其原生文化的融合,日本茶道终成为其人生观、道德观和审美观的国粹。日本的茶道有各种流派,其中最大流派是三千家(里千家,表千家和武者小路千家),此外,薮内派、有乐派、宗和派、三齐派、远州派、久田派也很有名。在日本的茶道里有其著名教授小河阳一句名言一期一会。意思是说,要当成一生只有一次的事情来对待,这是形容在茶事的过程中一定要用心处之。日本茶道四谛以人的内处和外理分为两部分首先是人与人之间的相处,设为主客之间的和与客人之间的敬而饮茶者自身则应该在饮茶的过程中进行自我的沟通,以达到清和寂。和,是指形式上的和谐以及情感上的和悦。茶事中的茶室茶具都要求达到面面俱到的和谐。茶室的布局装饰是视觉上的和,甚至包括茶室外精心修剪和布局的树木。茶具是触觉上的和,不能过轻、不能过重。茶香便是嗅觉上的和,要浓烈适中,轻柔弥漫在整个茶室里。还有现场柔雅的乐曲、细微的茶水声和饮茶者的说话声都要搭配恰当,成就听觉上的和。敬,便是指在茶事的宾客间没有贵贱之分,要互相敬重,发自内心地交流。日本人把禅宗思想渗透到茶道里。使得茶室里不同阶层的人得以和谐共处,这是日本人的等级制度里例外的一个特殊空间。。
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还不错的
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正版图书,速度很快,物美价廉
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很好 速度快!记得有一次,我独自一人出来逛街。逛了大半天,什么也没有买到,不是东西不合适,就是价格太高,就在我准备两手空空打道回府的时候,无意中发现前方不远处有一个卖小百货的商店,走上前去一看,商店里面正挂着一些极其精致漂亮的背包,那时为了不至于两手空空回去,我总想凑合着买点东西,经过一番讨价还价,便商定了价格,付了钱之后,我正准备拿起我相中的背包离开的时候,无意中发现背包上有一根拉链坏了,于是我又重新挑选了一个,正要转身离开,那店主居然耍赖说我还没有付钱,硬拉着要我付钱,还说什么谁能证明你付了钱呢?没办法,我是自己一个人去的,旁边又没有其它顾客,谁能证明呢?天晓得。我辩不过她,只好愤愤不平地两手空空回去了。从那以后,我吃一堑,长一智,我就常常到网上购物了。