缘缘丛书：丰子恺书衣掠影 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

　　真善生美，美生艺术。故艺术必具足真善美，而真善必须受美的调节。

内容简介

　　《丰子恺书衣掠影》分书衣掠影、书衣附影两大部分。书衣掠影主要选注了丰子恺在多门艺术、各个时期的代表作，多为品相上乘的初版本。吴浩然先生通过《书衣掠影》在丰子恺博大精深的艺术宝库里又为我们打开一扇学习、了解、品味、欣赏的大门，让我们大开眼界大饱眼福，让我们对丰子恺这位先贤大师的博大精深又多了一层了解。

作者简介

　　吴浩然，1974年11月出生于山东省汶上县。自幼爱好书画和藏书，因痴迷丰子恺艺术，2004年定居在丰子恺的故乡——浙江桐乡。书画风格继承和发扬“子恺书法”和“子恺漫画”，发表漫画300余幅；因收藏丰子恺书籍颇丰，藏书楼被丰子恺研究会会长叶瑜荪命名为“恺缘楼”，2006年被评为“嘉兴市十大藏书家”之一。现为丰子恺研究会理事。编著有“缘缘丛书”四部：《丰子恺书法字典》、《丰子恺杨柳画谱》、《丰子恺书衣掠影》、《缘缘人生——丰子恺画传》。

内页插图

目录

序言／1
丰子恺书影／7
一、漫画类／8
二、书法类／50
三、文学类／54
四、美术理论类／70
五、音乐理论类／87
六、翻译类／97
七、选编类／122
八、附加书影／126
丰子恺著作书目表／138
后记／149

前言/序言

　　1937年11月6日，日寇轰炸毫无设防的浙江省石门镇，爸爸靠稿费造起来的我们家的新房子“缘缘堂”已无法再住下去。全家十口开始过颠沛流离的生活，往西南方向一路避难。在江西萍乡时，收到沦陷区友人来信，说我们家才造了五年的缘缘堂在战火中已被全部焚毁，包括其中的上万册藏书。
　　我们逃离缘缘堂时只带了两担铺盖。抗战八年胜利后我们回到江南，只带回了爸爸在这期间出版的书，其他从1925年到1937年版的书全已付诸一炬。
　　1949年我家定居在上海后，赖有上海旧书店偶尔可以买到爸爸的旧著，就这样一点一点积聚起来，才有了可观的藏书共一百多种。
　　我总是为这一百多种藏书骄傲，自认为我手中的藏书是上海，不，是全国——最多最全的丰子恺著作收藏。
　　2005年我回桐乡(石门镇那时已属桐乡市)时，听说有一个山东青年叫吴浩然的来到了我们家乡，说他的藏书非常丰富。
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　　他们有很长一段时间其实是在北洋政府时代，“五四”时代是北洋政府党争的时候，那个环境和后来又不一样。这样的时代环境，不踏入你不可能去捍卫什么。你必须要一脚踏进去，一脚在外面。他们是从“仕”到知识分子过渡的这一代人，他们和后面完全专业的读书人，知识分子不太一样。

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　　前几年莫拉克台风把一个原住民的村落毁掉了。这个村落在日本统治时期已经有相当毁坏。重建的时候，人们就认为要重建一个更像原来原住民味道的村落，生活中的每一个细节都要考察——耳坠、发式、手镯、衣服、屋子等。如果用旧的方法，就是要去台湾三个收藏原住民资料最多的地方去填单子，一个是历史博物馆，一个是中研院的民族学研究所，一个是台大的人类学系。现在不用了，输入“原住民”就可以找到相应的信息。

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　　有很多学电脑的人认为，我有这个东西，一个礼拜可以帮你写一篇论文。而历史学家对这个看法不同，毕竟工具就是工具，不能取代人。所以为什么我尽量不去特别接触？因为还要有人没有喝醉酒，记得带大家回家。

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　　所以，它的作用是非常明显的。比如以前教你织传统的布，出一本书可能要180张图片，告诉你那个针要怎么弄，你还看不太懂，而现在，连录影带都典藏，你打出来就可以看到了。这些不但不用钱，而且学术知识公共化。

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