緣緣叢書:豐子愷書衣掠影 下載 mobi epub pdf 電子書 2025
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吳浩然 著
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發表於2025-01-31
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圖書介紹
齣版社: 齊魯書社
ISBN:9787533320133
版次:1
商品編碼:10193221
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2008-06-01
頁數:149
正文語種:中文
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圖書描述
編輯推薦
真善生美,美生藝術。故藝術必具足真善美,而真善必須受美的調節。
內容簡介
《豐子愷書衣掠影》分書衣掠影、書衣附影兩大部分。書衣掠影主要選注瞭豐子愷在多門藝術、各個時期的代錶作,多為品相上乘的初版本。吳浩然先生通過《書衣掠影》在豐子愷博大精深的藝術寶庫裏又為我們打開一扇學習、瞭解、品味、欣賞的大門,讓我們大開眼界大飽眼福,讓我們對豐子愷這位先賢大師的博大精深又多瞭一層瞭解。
作者簡介
吳浩然,1974年11月齣生於山東省汶上縣。自幼愛好書畫和藏書,因癡迷豐子愷藝術,2004年定居在豐子愷的故鄉——浙江桐鄉。書畫風格繼承和發揚“子愷書法”和“子愷漫畫”,發錶漫畫300餘幅;因收藏豐子愷書籍頗豐,藏書樓被豐子愷研究會會長葉瑜蓀命名為“愷緣樓”,2006年被評為“嘉興市十大藏書傢”之一。現為豐子愷研究會理事。編著有“緣緣叢書”四部:《豐子愷書法字典》、《豐子愷楊柳畫譜》、《豐子愷書衣掠影》、《緣緣人生——豐子愷畫傳》。
內頁插圖
目錄
序言/1
豐子愷書影/7
一、漫畫類/8
二、書法類/50
三、文學類/54
四、美術理論類/70
五、音樂理論類/87
六、翻譯類/97
七、選編類/122
八、附加書影/126
豐子愷著作書目錶/138
後記/149
前言/序言
1937年11月6日,日寇轟炸毫無設防的浙江省石門鎮,爸爸靠稿費造起來的我們傢的新房子“緣緣堂”已無法再住下去。全傢十口開始過顛沛流離的生活,往西南方嚮一路避難。在江西萍鄉時,收到淪陷區友人來信,說我們傢纔造瞭五年的緣緣堂在戰火中已被全部焚毀,包括其中的上萬冊藏書。
我們逃離緣緣堂時隻帶瞭兩擔鋪蓋。抗戰八年勝利後我們迴到江南,隻帶迴瞭爸爸在這期間齣版的書,其他從1925年到1937年版的書全已付諸一炬。
1949年我傢定居在上海後,賴有上海舊書店偶爾可以買到爸爸的舊著,就這樣一點一點積聚起來,纔有瞭可觀的藏書共一百多種。
我總是為這一百多種藏書驕傲,自認為我手中的藏書是上海,不,是全國——最多最全的豐子愷著作收藏。
2005年我迴桐鄉(石門鎮那時已屬桐鄉市)時,聽說有一個山東青年叫吳浩然的來到瞭我們傢鄉,說他的藏書非常豐富。
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用戶評價
評分
☆☆☆☆☆
所以,它的作用是非常明顯的。比如以前教你織傳統的布,齣一本書可能要180張圖片,告訴你那個針要怎麼弄,你還看不太懂,而現在,連錄影帶都典藏,你打齣來就可以看到瞭。這些不但不用錢,而且學術知識公共化。
評分
☆☆☆☆☆
當然,我也認為西方的漢學傢和早期不太一樣。早期的漢學大傢,基本上比較站在欣賞的角度,我們來共享這個知識,感謝你來和我們一起共享古老文明的智慧。年輕一輩,更試著要接近歐美學術主流,把他研究的中國問題去附和那一部分。附和的好處,是可以做得很漂亮,壞處是這不是它原來的樣子。
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☆☆☆☆☆
收藏一套
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對於西方研究漢學,我們不要存在任何的偏見。他們的長處是在建構、理論、框架、比較的視野,以及說齣某一個東西比較廣的意義。西方在訓練一個領域的時候,通常都有彆的領域的輔助,比如說,你寫中國題目可能要學英國史、法國史、日本史等等,在曆史之外,可能你還要有文學、人類學、社會學的背景。所以,它是以眾學來治一學,就不會坐井觀天,這和整個學術界的培養很有關係。另外,它常常不在這個文化的限製裏麵,有時候跳齣來,確實可以看齣我們在這裏麵看不到的東西。
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☆☆☆☆☆
所以,它的作用是非常明顯的。比如以前教你織傳統的布,齣一本書可能要180張圖片,告訴你那個針要怎麼弄,你還看不太懂,而現在,連錄影帶都典藏,你打齣來就可以看到瞭。這些不但不用錢,而且學術知識公共化。
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當然,我也認為西方的漢學傢和早期不太一樣。早期的漢學大傢,基本上比較站在欣賞的角度,我們來共享這個知識,感謝你來和我們一起共享古老文明的智慧。年輕一輩,更試著要接近歐美學術主流,把他研究的中國問題去附和那一部分。附和的好處,是可以做得很漂亮,壞處是這不是它原來的樣子。
評分
☆☆☆☆☆
有很多學電腦的人認為,我有這個東西,一個禮拜可以幫你寫一篇論文。而曆史學傢對這個看法不同,畢竟工具就是工具,不能取代人。所以為什麼我盡量不去特彆接觸?因為還要有人沒有喝醉酒,記得帶大傢迴傢。
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☆☆☆☆☆
有很多學電腦的人認為,我有這個東西,一個禮拜可以幫你寫一篇論文。而曆史學傢對這個看法不同,畢竟工具就是工具,不能取代人。所以為什麼我盡量不去特彆接觸?因為還要有人沒有喝醉酒,記得帶大傢迴傢。
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