中國倫理思想研究 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　1982年7月，中國倫理學會在北京召開中國倫理學史座談會，讓我講一講中國倫理學史的研究方法，後來由徐少錦同誌將講話記錄整理齣來，刊登在《倫理學與精神文明M983年一、二期上。當時語焉不詳，講得很不全麵。後來上海人民齣版社編輯張毅輝同誌語我：“很多同誌希望看到你關於中國倫理思想研究方法的較詳論述，希望寫齣一本書來。”我接受瞭這個建議，經過反復思考，寫成十二章，總題為《中國倫理思想研究》。幾年前我曾寫過一本《中國哲學史方法論發凡》（中華書局，1983），那是泛論哲學史的研究方法，未講關於倫理學說的特殊問題。這裏隻關於倫理思想若乾問題的具體分析方法，關於哲學史的普遍適用的方法就略而不論瞭。
　　中國哲學中倫理思想比較豐富，所涉及的問題較多，而且學派繁盛，紛紜錯綜。對於兩韆年來倫理學說的發展演變進行係統的清理，不是一件輕而易舉的事情。有些問題是比較復雜的，例如道德的階級性與繼承性的問題，人性學說的理論分析問題，仁愛思想的評價問題，義利之辨與理欲之辨的問題，對於所謂“綱常”的分析批判問題，等等。這中間包含一些深微淵奧的內容，不是淺嘗所能理解的。對於傳統思想，過高的推崇贊揚是不適當的，但不求甚解、隨意否定的態度也是不足取的。重要的是進行曆史的辯證的具體分析。《中國倫理思想研究》主要是選齣倫理學史上關於重要理論問題的一些有典型意義的思想觀點加以分析評論，藉以錶示進行倫理思想研究的方法。因古代倫理思想比較艱晦難懂，所以主要談論關於古代倫理思想的問題。

目錄

序
第一章　總論
一、哲學與倫理學
二、中國倫理思想變遷的基本形勢
三、中國古代倫理思想的特點
四、如何評價中國古代倫理學說

第二章　中國倫理學說的基本問題
一、中國倫理學說所討論的理論問題
二、關於倫理學的基本問題
三、曆史上不同學派的更替
四、中國古代倫理學說的基本派彆

第三章　道德的層次序列
一、道德的知與行
二、道德的綱領與條目
三、道德與社會風尚
四、道德的社會效應

第四章　道德的階級性與繼承性
一、中國古代思想傢論道德的普遍性與相對性
二、道德的階級性
三、道德的普遍性形式與特殊性內容
四、道德的繼承性——如何評價傳統美德

第五章　如何分析人性學說
一、所謂人性的意義
二、對於人性概念的剖析
三、人性善惡
四、人性學說的評價

第六章　仁愛學說評析
一、孔子的“仁”與墨子的“兼愛”
二、道傢對於儒、墨“仁愛”學說的批評
三、“博愛”與“民胞物與”

第七章　評“義利”之辨與“理欲”之辨
一、“義利”問題的演變
二、個人利益與社會整體利益
三、精神需要與物質需要
四、“理”與“欲”的對立與統一

第八章　論所謂綱常
一、先秦諸子的“君臣”觀與“忠”的觀念的演變
二、“三綱”批判
三、“五倫”與“五常”
四、禮、智、信的分析
五、其他道德規範

第九章 意誌自由問題
一、古代關於意誌的學說
二、“力”與“命
三、“義”與“命
四、“誌”與“功

第十章 天人關係論評析
一、倫理學與本體論
二、“天人閤一”與“萬物一體
三、“天人之分”與“天人交勝”
四、天與人的區彆與聯係

第十一章 道德修養與理想人格
一、修身、養心
二、“內外”、“知行
三、“仁人”、“聖人”、“至人”
四、如何評價古代修養論

第十二章 整理倫理學說史料的方法
一、史料的調查
二、史料的鑒彆
三、史料的解釋
四、史料的貫通
附錄一：談中國倫理學史的研究方法
附錄二：引用書目
附錄三：張岱年先生著作、論文存目(1983-1989)

精彩書摘

　　第二章 中國倫理學說的基本問題
　　哲學討論許多哲學問題，倫理學討論許多關於倫理道德的問題。中國倫理學說討論瞭哪些問題呢?這是首先要考察的。
　　一、中國倫理學說所討論的理論問題
　　中國古代的倫理學說，從周秦以至明清，經曆瞭兩韆多年，內容比較豐富而復雜，所討論的問題很多，可以約略匯總為八個問題，即：
　　（1）人性問題，即道德起源的問題；
　　（2）道德的最高原則與道德規範的問題；
　　（3）禮義與衣食的關係問題，即道德與社會經濟的關係問題；
　　（4）“義利”、“理欲”問題，即公利與私利的關係以及道德理想與物質利益的關係問題；
　　（5）“力命”、“義命”問題，即客觀必然性與主觀意誌自由的問題；
　　（6）“誌功”問題，即動機與效果的問題；
　　（7）道德在天地之間的意義，即倫理學與本體論的關係問題；
　　（8）修養方法問題，即道德修養及其最高境界的問題。

前言/序言

　　“中國文庫”主要收選20世紀以來我國齣版的哲學社會科學研究、文學藝術創作、科學文化普及等方麵的優秀著作。這些著作，對我國百餘年來的政治、經濟、文化和社會的發展産生過重大積極的影響，至今仍具有重要價值，是中國讀者必讀、必備的經典性、工具性名著。
　　大凡名著，均是每一時代震撼智慧的學論、啓迪民智的典籍、打動心靈的作品，是時代和民族文化的瑰寶，均應功在當時、利在韆鞦、傳之久遠。“中國文庫”收集百餘年來的名著分類齣版，便是以新世紀的曆史視野和現實視角，對20世紀齣版業績的宏觀迴顧，對未來齣版事業的積極開拓，為中國先進文化的建設，為實現中華民族的偉大復興做齣貢獻。
　　大凡名著，總是生命不老，且曆久彌新、常溫常新的好書。中國人有“萬捲藏書宜子弟”的優良傳統，更有當前建設學習型社會的時代要求，中華大地讀書熱潮空前高漲。“中國文庫”選輯名著奉獻廣大讀者，便是以新世紀齣版人的社會責任心和曆史使命感，幫助更多讀者坐擁百城，與睿智的專傢學者對話，以此獲得豐富學養，實現人的全麵發展。
　　為此，我們堅持以鄧小平理論和“三個代錶”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，堅持貫徹“百花齊放、百傢爭鳴”的方針，堅持按照“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”的要求，以登高望遠、海納百川的廣闊視野，披沙揀金、露抄雪纂的刻苦精神，精益求精、探賾索隱的嚴謹態度，投入到這項規模宏大的齣版工程中來。
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還行吧！主要是便宜。

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倫理學之作之中比較值得看的一本書，短小精悍，內容充實，性價比高，入門學習的必備之選

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作者自然是大牛，不過這種書總是難寫，畢竟要概論中國倫理，恐怕今人還不可能做得很優美。不過這個書已經是很用功、很精悍的瞭。

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