具體描述
內容簡介
《書傢墨場必攜》書傢墨場揮毫，好寫古典詩文。本書選取最膾灸人口的部分古典詩文，按句、聯、詞、文五部分編排，便於書傢臨場取用。關於題跋，參見姊妹篇《書畫題跋必備》。目錄
第一捲 句第二捲 聯
四字聯
五字聯
六字聯
七字聯
多字聯
第三捲 詩
五言絕句
五言律詩
五言古詩
七言絕句
七言律詩
樂府歌行
第四捲 詞
第五捲 文
附錄
同形簡體字的常用舊體字析羲
前言/序言
用戶評價
這本書的魅力，在於它成功架起瞭一座傳統與現代之間的橋梁，它並沒有將書法固化在古代的語境中，而是賦予瞭它應對當代審美的能力。我特彆喜歡書中關於“形式美學”的探討，它用現代設計學的語言來分析古典的結構布局，比如黃金分割在書法中的應用，或者不同篇幅的章法對比所産生的視覺張力。這種跨學科的視角，讓原本可能覺得枯燥的“結構分析”變得生動有趣，充滿瞭現代的理性光輝。它沒有否定傳統，而是以一種開放和批判性的態度，引導讀者去重新審視和發掘傳統藝術形式的普適價值。對於那些對書法有興趣，但又擔心其過於“陳舊”的年輕一代學習者而言，這本書無疑提供瞭一個非常具有吸引力的切入點。它不僅教會你如何寫齣古人的風骨，更啓迪你去思考，如何在今天的世界裏，用筆墨來錶達屬於你自己的時代精神和個人思考，這是一種難能可貴的創新精神。
評分這本冊子給我的感覺，首先是一種撲麵而來的“匠人精神”。裝幀設計上，選用的紙張質地非常考究，那種微啞的光澤和恰到好處的厚度，拿在手裏就有一種沉甸甸的、踏實的創作欲望被激發齣來。更重要的是，它在內容排布上展現齣一種極高的審美情趣。它沒有堆砌繁復的古代碑帖拓片，而是精選瞭那些在筆法和結構上具有代錶性的局部進行放大和提煉，用現代的印刷技術盡可能還原瞭墨色的層次感和綫條的枯潤變化，這對於我們這些依賴於印刷品學習的人來說，簡直是福音。我曾經苦惱於市麵上很多字帖印刷過於“死闆”，無法體現齣書寫時的氣韻流動，但這本書的呈現方式成功地捕捉到瞭那種“活”的感覺。此外，它對墨法和用紙的探討，也完全跳齣瞭傳統理論的框架，結閤瞭現代材料學的觀察角度，給齣瞭非常具有前瞻性的建議，讓傳統的技藝煥發齣新的活力，這一點非常值得稱贊。
評分這本書簡直是我的案頭摯愛，我已經把好幾個版本的舊書都替換成它瞭。首先要說的是，它對於書法學習者的實用性簡直是做到瞭極緻。裏麵的筆法講解細緻入微，不是那種空泛的理論說教，而是直接告訴你每一個起筆、行筆、收筆的具體力度和角度變化，簡直就像有位名師在你身邊手把手地教導一樣。尤其是一些基礎的結構分析，作者似乎對每一個字的書寫脈絡都有深入的考量，將復雜的結構拆解得極其清晰，讓初學者也能迅速抓住重點，避免瞭許多初學時常犯的錯誤，比如重心不穩或者筆畫比例失調的問題。我特彆欣賞它在不同書體之間的轉換思路，它沒有強行要求讀者死記硬背，而是闡述瞭從一種書體到另一種書體在筆勢和氣息上的內在聯係和微妙的過渡，這對於追求全麵發展的書法愛好者來說，無疑提供瞭更深層次的理解和實踐指導。很多其他教材隻是羅列範帖，但這本書更像是一本“心法秘籍”，指導你如何去“看”字，如何去“理解”古人的用意，而不是簡單地去“模仿”字形。每一次翻閱，總能有新的感悟，絕對是值得反復研讀的經典之作。
評分我給這本書的評價會非常“務實”一些。對我這種工作繁忙，學習時間碎片化的成年人來說，最看重的是效率和針對性。這本書在這方麵做得非常齣色，它的章節劃分邏輯清晰得像一份項目計劃書。它沒有長篇大論地鋪陳曆史沿革，而是直奔主題，快速進入核心技能的講解。最讓我驚喜的是它對於“臨摹中的常見誤區與糾正”這一部分的細緻梳理。這些內容往往是老師在課堂上纔會點撥的“竅門”，但這本書將其係統化、圖譜化瞭。比如，如何通過調整握筆姿勢來避免“僵硬”的綫條，或者在處理連帶和斷開時如何保持氣息的連貫性，這些實操層麵的建議，讓我在自我練習時能立刻得到反饋和修正，極大地縮短瞭試錯成本。可以說，這本書就像一個高效率的“自學加速器”，將那些需要多年經驗積纍纔能領悟的技巧，用最簡潔明瞭的方式呈現在我們麵前，讓學習過程變得更加聚焦和高效。
評分坦白說，初次接觸這本書時，我還有些許保留，覺得它可能又是一本“老生常談”的教材。然而，深入閱讀後，我發現它的視角非常獨特，尤其是在對“意境”的解讀上，達到瞭一個前所未有的高度。它不滿足於教授“怎麼寫”，更深入探討瞭“為什麼這樣寫”，探討瞭書法與作者心境、時代背景乃至哲學思想之間的復雜關聯。書中對曆代大傢的“神韻”分析，不是流於錶麵的形容詞堆砌，而是用非常精準的語言，描摹齣那種難以言傳的氣質——比如某位大傢作品中蘊含的“蕭疏之氣”是如何通過特定的筆畫處理來實現的，又如何影響瞭整個章法的布局。這使得這本書的閱讀體驗，更像是在進行一場高級的藝術鑒賞和曆史對話。對於那些已經有一定基礎，想要突破瓶頸、追求藝術升華的習書者來說，這本書無疑是提供瞭一把通往更高境界的鑰匙，它極大地拓展瞭我的創作思維，讓我開始思考如何將我自己的個性融入到傳統技法之中。
評分不錯 紙的質量都不錯
評分前幾年莫拉剋颱風把一個原住民的村落毀掉瞭。這個村落在日本統治時期已經有相當毀壞。重建的時候，人們就認為要重建一個更像原來原住民味道的村落，生活中的每一個細節都要考察——耳墜、發式、手鐲、衣服、屋子等。如果用舊的方法，就是要去颱灣三個收藏原住民資料最多的地方去填單子，一個是曆史博物館，一個是中研院的民族學研究所，一個是颱大的人類學係。現在不用瞭，輸入“原住民”就可以找到相應的信息。
評分曆數瞭這麼多書的好處，那麼你是不是覺得手癢癢，想翻開一本瞧瞧呢？書有很多種，有的要正襟危坐地鑽研，有的隻是一種消遣，還有一些會把人誘進死鬍同裏，再也齣不來的。既然我們讀書不是為瞭把書當作敲門磚去扣開那名利之門，那麼，我們就應該去讀好書，讀那些不光是為瞭消遣，更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》，這是我國傳統文化的精華，又再比如《三國演義》，日本人從中學到瞭企業管理，用人之道，我們能學到什麼？再比如《沙翁戲劇集》從中又能領會多少道理呢？不光隻看純文學作品，還應看看人物傳記之類的，看看彆人是怎樣為瞭理想不屈不撓地奮鬥至成功的。
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評分大傢要做好文學首先要對它有興趣，懂得並會欣賞文學的美，否則文學與你無關。音樂、書法、繪畫也一樣，不感興趣，不會欣賞，再好的藝術也與你無關。其次，文學素養的提高靠平常的積纍、思考，所以耐性、悟性要好。“文無定法，大體須有”，這就是所謂的寫作章法。多閱讀文學作品，多做讀書筆記，名傢作品的結構和思路就是章法，閱讀的過程也是學習、掌握章法的過程。最後，要多寫多練，多修改。要想寫一手好文章，光看、光說不行，會說、會看不會寫的很多，口頭錶達與書麵錶達不是一會事。既要自由寫作也要有所約束，所以要多讓彆人給自己提意見，虛心請教，自己多做修改、調整。這樣讀寫結閤纔不會白讀。最後，我給大傢談談讀書態度的問題，讀作品時要有敬畏心理，細細品味，切不可馬馬虎虎，遇到與自己想法不閤的觀點大加指責與批評，甚至對作者産生反感。尤其閱讀小說盡量把自己想象成其中的主人公，造成一種身臨其境的感覺，並結閤自己的親身經曆，比較對照。嘗試著去接觸他們靈魂深處的某些東西，這就是所謂的“與大師同心也”。不同的人讀同一本書，效果可能就不一樣。大傢可以根據自己的興趣、喜好選擇自己喜歡的作品並專一地研賞一番，定會受益匪淺。
評分這條法國郵船白拉日隆子爵號（ViComte de Bragelonne）正嚮中國開來。早晨八點多鍾，衝洗過的三等艙甲闆濕意未乾，但已坐立滿瞭人，法國人、德國流亡齣來的猶太人、印度人、安南人，不用說還有中國人。海風裏早含著燥熱，胖人身體給炎風吹乾瞭，濛上一層汗結的鹽霜，仿佛剛在巴勒斯坦的死海裏洗過澡。畢竟是清晨，人的興緻還沒給太陽曬萎，烘懶，說話做事都很起勁。那幾個新派到安南或中國租界當警察的法國人，正圍瞭那年輕善撒嬌的猶太女人在調情。俾斯麥曾說過，法國公使大使的特點，就是一句外國話不會講；這幾位警察並不懂德文，居然傳情達意，引得猶太女人格格地笑，比他們的外交官強多瞭。這女人的漂亮丈夫，在旁顧而樂之，因為他幾天來，香煙、啤酒、檸檬水沾光瞭不少。紅海已過，不怕熱極引火，所以等一會甲闆上零星果皮、紙片、瓶塞之外，香煙頭定又遍處皆是。法國人的思想是有名的清楚，他們的文章也明白乾淨，但是他們的做事，無不混亂、骯髒、喧嘩，但看這船上的亂糟糟。這船，倚仗人的機巧，載滿人的擾攘，寄滿人的希望，熱鬧地行著，每分鍾把沾汙瞭人氣的一小方水麵，還給那無情、無盡、無際的大海。
評分包裝得非常好?
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