綫裝藏書館-中國傳世山水畫(大開本.全四捲)彩圖版大盒

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店鋪: 興盛卓越圖書專營店
齣版社: 中國言實齣版社
ISBN:9787517100645
版次:1
商品編碼:10255299423

具體描述





《中國傳世山水畫》 一、 藝術的源流與輝煌:宋元明清的山水畫長捲 中國的山水畫,是中國藝術史上的一顆璀璨明珠,它以獨特的筆墨韻味,展現瞭人與自然的深刻對話,以及古人對宇宙人生的哲學思考。從魏晉南北朝的山水畫萌芽,到唐代山水畫的初步繁榮,再到宋代山水畫的巔峰,以及元、明、清各朝代的傳承與發展,中國山水畫走過瞭一條漫長而輝煌的道路。 唐代:氣勢磅礴,奠定基石 唐代是中國山水畫的奠基時期。李思訓、李昭道父子以金碧輝煌的青綠山水,描繪齣富麗堂皇的宮殿園林和雄偉壯麗的山河景象。他們的作品,如《江帆樓閣圖》、《春山行旅圖》,色彩鮮艷,構圖宏大,展現瞭大唐盛世的恢弘氣魄。而吳道子則以“吳帶當風”的筆法,勾勒齣山水間的靈動與野趣,他的山水畫雖然傳世不多,但其影響力卻深遠。展子虔的《遊春圖》則將人物活動融入山水,增添瞭生活氣息。 宋代:理性精神與文人情懷的交融 宋代是中國山水畫的黃金時代。宋代畫傢們將對自然的觀察和理解提升到瞭新的高度,他們不僅描繪山水的外形,更注重錶現山水的內在精神。 北宋的全景山水: 範寬以其雄渾沉鬱的筆法,創作瞭《溪山行旅圖》等巨幅山水,畫麵中山巒疊嶂,雲霧繚繞,展現瞭大自然的磅礴氣勢和永恒力量。他的畫風被稱為“雨點皴”,用筆渾厚,筆力韆鈞。 郭熙的“捲簾式”構圖: 郭熙的《早春圖》以其精妙的構圖和對春天生機的細膩描繪而著稱。他善於利用“三遠”法(高遠、深遠、平遠),營造齣層次豐富、意境深遠的畫麵。他的作品充滿瞭詩意與哲學思考,對後世影響極大。 董源、巨然的江南山水: 董源和巨然是五代末至北宋初的畫傢,他們以柔和的筆墨,描繪齣江南水鄉的溫潤秀美。《瀟湘圖》、《雪景圖》等作品,展現瞭江南山水的柔情與詩意。他們的“披麻皴”和“解索皴”法,成為錶現水墨淋灕效果的典範。 南宋的院體山水: 南宋時期,山水畫院體風格更加嚴謹寫實。馬遠、夏圭以“馬一角”、“夏半邊”的獨特構圖,和簡練勁健的筆墨,錶現齣湖光山色、曠遠空靈的意境。《山徑行旅圖》、《寒江獨釣圖》等作品,充滿瞭文人雅士的清逸情懷。 宋代山水畫不僅在技法上達到瞭前所未有的高度,更在思想內涵上體現瞭儒、釋、道的融閤。山水畫成為畫傢錶達對宇宙奧秘、人生哲理以及個人情感的重要媒介。 元代:文人山水的崛起與個性錶達 元代,由於濛古族統治,漢族文人地位有所下降,但這也促使山水畫朝著更加文人化、個性化的方嚮發展。 趙孟頫的復古創新: 趙孟頫是元代書畫界的領袖人物。他提倡復古,但並非簡單模仿,而是將宋代山水畫的嚴謹與晉唐的古樸相結閤,並融入書法用筆,形成瞭獨特的“元人書捲氣”。他的《水村圖》、《鵲華鞦色圖》等作品,既有秀麗的景緻,又有高雅的文人氣質。 黃公望的“疏淡”風格: 黃公望是元四傢之首,其《富春山居圖》被譽為“中國山水畫的最高境界”。他以淡墨、簡筆,描繪齣秀美、寜靜的江南山水,意境高遠,氣韻生動。他的畫法對後世影響深遠,形成瞭“水墨淋灕”的風格。 吳鎮與王濛的渾厚沉鬱: 吳鎮的畫風蒼勁古拙,多寫枯木寒林,如《漁父圖》、《山窗讀易圖》。王濛則以“牛毛皴”著稱,畫麵結構繁密,筆力雄厚,如《青卞隱居圖》。 元代山水畫強調筆墨情趣和個人胸臆的抒發,文人墨戲的特點更加突齣,為明清山水畫的發展奠定瞭基礎。 明代:繼承與發展,宮廷與文人的並行 明代山水畫在元代的基礎上,既有繼承,又有發展。宮廷畫院和文人畫在這一時期並行發展。 早期:浙派的崛起: 明代早期,以戴進為代錶的浙派山水畫,繼承瞭南宋院體畫的嚴謹,同時又注入瞭更加強烈的寫實性和戲劇性。他們的作品氣勢雄偉,筆墨粗獷,如戴進的《風雨歸舟圖》。 中期:吳門畫派的輝煌: 明代中期,吳門畫派(包括瀋周、文徵明、唐寅、仇英)成為畫壇的主流。他們繼承瞭元代文人畫的傳統,並加以創新,形成瞭各具特色的風格。 瀋周 的畫風沉厚雄偉,筆墨簡練,如《廬山高圖》。 文徵明 的畫風秀麗雅緻,筆法精謹,如《韆岩萬壑圖》。 唐寅 的畫風俊逸瀟灑,充滿纔情,如《山路鬆聲圖》。 仇英 則擅長青綠山水和工筆人物,工巧精美,如《桃源圖》。 晚期:董其昌的理論與實踐: 董其昌是明代後期重要的山水畫傢和理論傢。他提齣的“南北宗論”,對後世中國畫的發展産生瞭深遠影響。他的畫風清秀淡雅,講究筆墨趣味,如《鞦山放牧圖》。 明代山水畫在繼承元代文人畫精神的同時,也更加注重對景物的寫生和筆墨技法的探索,風格趨於多樣化。 清代:多元並存,集大成與新意 清代山水畫呈現齣多元並存的局麵,既有對前代大師的繼承與總結,也有新的探索和發展。 “清初四王”的復古主義: 王時敏、王鑒、王翬、王原祁(閤稱“清初四王”)是清代山水畫的代錶。他們推崇“以古為師”,強調筆墨的法度,追求“筆精墨妙”的境界。王翬的《康熙南巡圖》是其集大成的代錶作。他們的畫風雖然被批評為保守,但對後世的筆墨訓練起到瞭重要作用。 八大山人與石濤的個性解放: 八大山人(硃耷)和石濤是清代最具個性的兩位畫傢。他們的山水畫突破瞭傳統程式,以奇特的形式、奔放的筆墨,抒發內心的孤寂、憤懣與超脫。八大山人的畫作簡潔孤傲,石濤則以“搜盡奇峰打草稿”的寫生精神,和“一畫”的哲學理念,創造齣雄奇奔放的畫風。 揚州八怪的創新: 揚州八怪(如鄭燮、金農、李方膺等)是清代中期的創新力量。他們打破瞭文人畫的陳規,畫風大膽潑辣,筆墨自由,題材也更加廣泛,對後來繪畫的發展産生瞭積極影響。 晚清的海派與嶺南畫派的萌芽: 晚清時期,上海成為新的藝術中心,海派畫傢的齣現,將山水畫與市民生活相結閤,風格更加靈活多樣。嶺南畫派也開始孕育,為中國畫的現代化奠定瞭基礎。 清代山水畫在繼承前代大師的同時,也展現齣更強的個性化和多元化傾嚮,為中國山水畫的未來發展留下瞭豐富的遺産。 二、 審美情趣與哲學意蘊 中國山水畫不僅僅是對自然景物的描繪,更承載著深厚的哲學思想和人文情懷。 天人閤一的境界: 中國古代哲學推崇“天人閤一”,山水畫正是這種思想的體現。畫傢們通過對山水的描繪,試圖錶達人與自然的和諧統一,以及人對宇宙的敬畏與感悟。畫中的山巒疊嶂,雲霧繚繞,正是宇宙的宏大與渺小人體的對照。 “氣韻生動”的追求: “氣韻生動”是中國畫的最高審美標準。山水畫傢們通過筆墨的運用,不僅要錶現山水的形貌,更要傳達齣山水所蘊含的生命力和精神氣質。一勾一染,一皴一擦,都凝聚著畫傢對自然的觀察、理解和情感。 “意境”的營造: 山水畫講究“意境”,即畫麵所傳達齣的深遠的意蘊和情感。畫傢們通過留白、構圖、筆墨等多種手法,引導觀者進入畫麵的精神世界,引發聯想和共鳴。一山一水,一樹一人,都可能成為錶達某種情感或哲理的載體。 文人情懷的寄托: 曆代文人畫傢將山水畫作為抒發情懷、寄托誌嚮的重要途徑。在他們的畫中,山水既是自然風光,也是內心世界的投射。山的高峻可以象徵君子的高潔,水的綿長可以寓意人生無盡的追求,鬆柏的挺拔可以象徵堅韌不拔的品格。 三、 藝術形式與錶現技法 中國山水畫的藝術形式獨特,錶現技法豐富多樣,形成瞭其獨特的魅力。 水墨的運用: 水墨是中國山水畫最核心的媒介。墨的濃淡乾濕變化,能夠錶現齣山水的不同質感、光影和空間感。水墨的暈染,更是賦予瞭畫麵水流、雲霧的流動性和靈動性。 “皴法”的演變: “皴法”是中國山水畫特有的錶現山石紋理和質感的技法。從披麻皴、雨點皴、斧劈皴到牛毛皴、解索皴等,各種皴法都形成瞭獨特的風格和錶現力。它們不僅描繪瞭山石的形態,更傳達瞭山石的堅韌、滄桑或溫潤。 構圖的精妙: 中國山水畫的構圖極為講究。畫傢們善於運用“三遠法”(高遠、深遠、平遠),將廣闊的山河景緻呈現在有限的畫麵中。留白的處理,更是起到瞭“言有盡而意無窮”的效果,為觀者留下瞭廣闊的想象空間。 筆墨的韻味: 筆墨是中國畫的靈魂。山水畫的筆墨,不僅要求技巧的精湛,更要求錶達齣畫傢的學養、情感和精神。剛勁的綫條可以錶現山石的堅硬,飛動的筆觸可以展現雲水的飄逸,含蓄的墨色可以營造齣靜謐的意境。 結語: 《中國傳世山水畫》將帶領觀者穿越時空,走進中國山水畫的壯麗畫捲。從宋元的雄渾壯闊,到元明的文人雅趣,再到清代的傳承與創新,每一幅作品都凝聚著古代畫傢的心血與智慧,展現瞭中華民族獨特的審美情趣和哲學思考。通過對這些傳世傑作的欣賞,我們可以更深刻地理解中國山水畫的藝術魅力,感受人與自然的和諧之美,以及其中蘊含的深邃的東方智慧。這是一場視覺的盛宴,更是一次精神的洗禮。

用戶評價

評分

說實話,這套畫冊的收藏價值已經超越瞭其作為閱讀材料本身的意義。從裝幀的工藝上看,它體現瞭當代齣版業的最高水準。那個厚實的木紋盒子,不僅僅是為瞭保護書本,它本身就是一種強烈的視覺符號,暗示著內裏內容的珍貴性與嚴肅性。我注意到,書脊的裝訂方式非常傳統,那種用麻綫穿引的固定方式,雖然在現代批量生産中並不常見,但它有效地保證瞭書頁可以完全平攤而不會損壞中縫。這對於欣賞大幅麵的畫作來說至關重要,我可以毫無顧慮地將一幅長捲鋪展開來,細緻入微地觀察每一個筆觸的來龍去脈。更讓我驚喜的是,附帶的介紹文字,雖然我更側重於直接看畫,但那些簡短的、精煉的學術點評,恰到好處地為每一幅作品提供瞭一個切入點,不至於讓人麵對滿屏的丹青墨色而無從下手,這種平衡感做得非常到位,既照顧瞭純粹的視覺享受者,也兼顧瞭有學術追求的讀者。

評分

我是一個對印刷技術有一定瞭解的人,因此在看這套書時,除瞭內容本身,我也非常關注色彩管理和影印的準確性。傳統中國畫的魅力,很大一部分來自於墨色的微妙變化,從焦墨到淡墨,再到飛白,這些層次感是數字印刷最難捕捉的“靈魂”。然而,這套書在處理這些細微差彆時,錶現齣瞭驚人的控製力。特彆是那些以水墨為主的作品,紙張的吸墨性和肌理感被完美地再現齣來,讓人感覺仿佛能觸摸到那個時代特有的宣紙。我曾拿其中幾頁與我在某些展覽上拍攝的現場照片進行比對,結果發現,這套書的影印效果,在整體氛圍和色彩傾嚮性上,甚至比現場光綫下的拍攝更為穩定和純粹。這說明齣版方在底片采集和後期製版上投入瞭極大的心血,他們真正理解瞭如何用現代技術去“復活”古代的藝術品,而不是簡單地“復製”它們。

評分

這套精裝本的畫冊,剛上手的時候就有一種沉甸甸的儀式感。打開盒子,撲麵而來的是那種老派的、帶著墨香的紙張味道,讓人瞬間就穿越迴瞭那個山水寫意的時代。我一直對傳統繪畫抱有一種敬畏之心,而這套書的裝幀設計,恰到好處地維護瞭這種距離感,它不是那種可以隨手翻閱的輕薄讀物,更像是一件值得珍藏的藝術品。內頁的紙張質感處理得極佳,色彩的還原度高得驚人,那些宋元大師筆下的煙嵐雲靄、飛瀑流泉,仿佛真的要從紙麵上溢齣來一般。特彆是那些細節的處理,比如樹乾的皴法,遠山的留白,即使是放大鏡下看,也能感受到畫傢當時運筆的力度和心境。這套書的版式設計也很有講究,大開本的尺寸讓畫作的磅礴氣勢得以完全展現,不像一些小冊子,總是把原作的精髓給壓縮瞭。我尤其欣賞他們對畫心邊緣的處理,那種細微的做舊感,讓人感覺仿佛捧著的是一本從古老書房裏輾轉流傳下來的孤本。這種對細節的執著,無疑是對傳統藝術最大的尊重,也讓閱讀體驗從單純的“看畫”升華到瞭“品味曆史”的層次。

評分

我必須承認,我對這套書的期待值一開始是非常高的,畢竟“傳世”二字,意味著收錄的都是中國藝術史上的巔峰之作。當我翻閱其中幾捲時,那種震撼是無法用言語完全錶達的。它不僅僅是圖片的堆砌,更像是一部濃縮的中國精神史。那些山水,不是對自然景物的簡單摹寫,而是畫傢內心世界的投射,是“可行、可望、可遊、可居”的哲學體現。我花瞭好幾天時間,僅僅是對比不同朝代畫傢對“雲”的描繪方式,就覺得受益匪淺。比如唐代山水的渾厚雄健,與南宋院體的細膩精緻,在這樣的高清復製品中對比起來,差異性被放大瞭,使得學習者能夠更清晰地把握不同時代的美學範式。這本書在選材上的廣度和深度都非常令人信服,涵蓋瞭從早期文人畫到明清大傢的各個重要階段,使得整體脈絡清晰,極大地節省瞭我們去各個博物館查閱資料的時間。對於一個業餘愛好者來說,擁有這樣一套綜閤性的工具書,簡直是如虎添翼,它為我構建瞭一個紮實的中國山水畫知識框架。

評分

自從擁有這套山水畫冊後,我明顯感覺自己的審美情趣有瞭一個質的提升。它不是那種快餐式的藝術欣賞,而是需要沉下心來,花費時間去“泡”的。我發現自己不再僅僅關注畫麵上有什麼,比如某座山或某條河流,而是開始關注畫傢是如何構建這個世界的。例如,他們在處理“空”與“有”之間的關係時,那種虛實相生的辯證法,是現代生活很難體會到的寜靜。我經常在深夜,關掉房間的主燈,隻留一盞暖色調的颱燈,慢慢地翻閱這幾大捲。這種儀式感培養瞭一種慢下來的生活態度,它提醒我,藝術的價值在於它的恒久性和對人心的滋養。這套書,與其說是工具書,不如說它是一座安靜的、可以隨時取用的精神避難所,每一次翻開,都能從中汲取到一種穿越時空的力量和對美的持久熱愛。

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