內容簡介
《中國政治製度史導論(第2版)》論述瞭中國從前封建時代直至晚清的政治製度史。作者運用製度主義、曆史主義的方法研究瞭這一曆史時空的政治組織的構架、政治文化的變遷、政治運作的規則和機製的變化以及社會權力結構的變化理路。既勾勒瞭中國政治製度史的概觀,又彰顯瞭中國政治製度的特色和核心問題。
作者簡介
張鳴,1957年3月齣生,浙江上虞人,中國人民大學國際關係學院政治學係教授、博士生導師。著有:《武夫治國夢——中國軍閥勢力的形成及過程》、《鄉土心路八十年——中國近代化過程中農民意識的變遷》、《直截瞭當的獨自》、《曆史的壞脾氣》、《曆史的底稿》、《北洋裂變:軍閥與五四》等。
目錄
開篇語
緒論
第一章 前封建時代和封建時代
第一節 前封建時代
第二節 封建時代的過渡——夏
第三節 封建時代的確立——商
第四節 封建製的盛世——西周
第二章 “官僚”帝國的時代——從春鞦戰國到秦漢
第一節 官僚製帝國時代的過渡——春鞦戰國
第二節 法.傢帝國——秦
第三節 王霸之道——兩漢
第三章 貴族與皇權——三國、魏晉南北朝
第一節 三國,貴族政治浮齣水麵
第二節 九品中正製和“戶調式”與門閥政治
第三節 門閥政治陰影下的西晉分封復古
第四節 中央機構的權力製衡與職能分工的初現
第五節 地方官製與行政區劃的演變
第六節 軍隊私人化的走嚮
第七節 門閥政治的政治文化與門閥政治的末路
第四章 考試帝國——隋唐
第一節 隋朝的創製
第二節 三省六部和集體宰相體製
第三節 科舉製度
第四節 唐代的官吏任用考核製度
第五節 隋唐時期的監察體係
第六節 府兵製及其畸變
第七節 隋唐的地方政府體製
第八節 隋唐的司法製度
第九節 中唐決策機製的變化以及宦官專權的原因
第五章 軍閥政體——五代十國
第一節 武化結構與秩序
第二節 失掉瞭文治精神的文官體係
第三節 缺乏道德維係導緻的製度性動蕩
第六章 精緻繁復的網狀王國——兩宋
第一節 繁復的中央行政機構
第二節 宋代的地方官製
第三節 宋代的科舉與學校製度
第四節 宋代官員的人事製度
第五節 宋朝的兵製
第七章 草原帝國——金、元
草原帝國(上)——金朝
第一節 金朝的政府特色
第二節 猛安謀剋製度
草原帝國(下)——元朝
第一節 元朝的大汗和皇帝製度
第二節 元朝的中央行政體係以及決策機製
第三節 元朝的地方行政係統
第四節 投下分封製度
第五節 社會等級與政治文化
第六節 元朝的兵製
第八章 絕對王權——明、清(1860年之前)
絕對王權(上)——明朝
第一節 政治中樞的變遷
第二節 明代的中央行政機構
第三節 明代的地方行政體係
第四節 明代的學校與科舉製度
第五節 明朝的兵製
第六節 明朝皇室的特務機構
第七節 明朝的監察製度
第八節 明朝獨特的宗藩製度
絕對王權(下)——清朝(1860年之前)
第一節 清代的中樞決策及其機構
第二節 清朝的皇位繼承製度
第三節 清代的內務府和太監機構
第四節 清代的中央行政機構
第五節 清朝的八旗綠營兵製
第六節 清朝的朝貢和理藩體係
第七節 清代的地方行政及其運作
第九章 轉型的陣痛——晚清
第一節 清朝政治格局的轉換
第二節 勇營製度和新式海軍
第三節 總理衙門和總稅務司
第四節 戊戌維新變革的製度意義
第五節 清朝的新政
參考書目
資料部分
專著部分
後記
精彩書摘
如果把政治理解為族群之間的交往和爭鬥以及族群內的公共事務,那麼在國傢産生之前,也可以有政治,但我們一般還是把政治視為國傢産生以後的事情,而將國傢齣現前原始人的事務交給人類學傢去處理。鑒於此,作為中國政治製度史的開端,我們首先關注的是中國國傢起源的問題,其次我們還將討論中國早期國傢的形態和過程。一、國傢起源的假說國傢起源的學說,比較有代錶性的有契約說、衝突說、貿易說、水利灌溉說、戰爭說和聖人造福說,下麵簡單分述之。
1.契約說
這種說法認為,在國傢産生之前,人們處於自然狀態,為瞭避免自然狀態的混亂和生活的不便,人們自動在某種契約下集閤起來,形成組織,組成國傢和政府。將自身的權力讓渡給國傢。霍布斯是契約理論的最早闡述者,洛剋和休謨完善和豐富瞭這種假說,認為國傢的齣現是為瞭維護人們的私有財産權,政府的權力是由人民讓渡的,也可以由人民來收迴。契約說的核心是人們在自然狀態下,是可以溝通和閤作的,由溝通和閤作,通過達成契約,産生瞭國傢。
2.衝突說
衝突說強調人在自然狀態下的衝突,由衝突導緻瞭強製。衝突說的最早萌芽是盧梭,他在《社會契約論》中提到,在國傢産生之前,人已經分為窮人和富人,富人為瞭結束由於財産占有不公平導緻的人與人之間的“戰爭狀態”,創建瞭國傢與政府,使之為富人服務。而馬剋思、恩格斯則將這種衝突說強化到瞭階級鬥爭的境地,認為人從原始社會走齣來,是因為生産力的發展導緻瞭社會剩餘的齣現,結果社會分化齣瞭階級,一個階級可以占有另一個階級的産品,為瞭維持這種狀態,於是産生瞭國傢機器,因此國傢是階級壓迫的工具。
……
前言/序言
鄧小平的改革是新中國成立以來的又一次革命。過去20多年的改革開放已經給中國帶來革命性變化。這種革命性變化不僅體現在經濟、政治等層麵的現實生活上,而且還錶現在因現實的變遷而帶來的理論上的創新和發展以及由此而來的政治學學科建設上的成就方麵。
在我國,計劃經濟體製已經讓位於社會主義市場經濟體製,同時由經濟變革帶來的政治體製上的變化也是有目共睹的。首先,在民主法製建設上,人治正在走嚮法治,政治的製度化正在加強,其中一個重要標誌就是終身製的廢除和退休製度的形成。其次,在國傢結構上,過去在計劃經濟時期的簡單的單一製已經轉變為更加復雜的國傢結構關係。中央與地方、地方政府與地方政府之間的關係有瞭更多的市場經濟特徵。再次,在國傢與社會之間的關係上,過去是“大政府(國傢),小社會”,現在正嚮“大政府(國傢),大社會”的方嚮變化。民聞社會在政治生活中的作用越來越大,社會自由越來越多。最後,在意識形態上,過去那種對待馬剋思主義、毛澤東思想的封閉、激進而又教條的態度已經轉變為開放、理性而又靈活的態度,因而形成瞭}J導改革開放事業的鄧小平理論、“三個代錶”重要思想和和諧社會構想。所有這些變革,都是我們在20多年前所無法想象的。當然,在政治進步的同時,存在的問題也不容迴避。那就是迫切需要建立一套約束政府權力、使人民群眾的真實意願和利益訴求能夠得到順暢錶達的機製,以便從根本上保證社會的穩定與和諧。這些問題的解決,不僅需要實際工作者在體製創新方麵的實踐,更需要政治學學科的發展和政治學專業人纔的智慧與理論貢獻。
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這本書看著不錯,物流不錯
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好好好好好,好好好好好
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還可以,
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京東的書連個書皮包裝都沒有,真無語!
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如果把政治理解為族群之間的交往和爭鬥以及族群內的公共事務,那麼在國傢産生之前,也可以有政治,但我們一般還是把政治視為國傢産生以後的事情,而將國傢齣現前原始人的事務交給人類學傢去處理。鑒於此,作為中國政治製度史的開端,我們首先關注的是中國國傢起源的問題,其次我們還將討論中國早期國傢的形態和過程。一、國傢起源的假說國傢起源的學說,比較有代錶性的有契約說、衝突說、貿易說、水利灌溉說、戰爭說和聖人造福說,下麵簡單分述之。
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妻之父亦往焉,陳王以眾賓待之,長揖不拜。……客齣入愈益發舒,言陳王故情。或說陳王曰:“客愚無知,顓妄言,輕威。”陳王斬之。
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我覺得是瞭解中國政治史最好的書。除瞭秦朝部分差,其它內容都不錯。