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内容简介

《民族特性与民族卫生》是依据客观的事实来答复的。潘光旦先生是用生物的眼光来看民族，认定一个民族先得有比较稳固的生物基础，才有发展的张本。这一点是向来为人所忽略的。光旦先生以其多年研究优生学的心得成此大著。要我作一篇序。自问对于优生学无学识，当然不敢说话。可是光旦先生因为我一向是在农村工作，而此书关于民族品性的大部分是译自明恩溥氏所著《中国人的特性》一书，因此要我对于明氏的叙述发表一点意见。

作者简介

潘光旦，1899年8月生于江苏省宝山县罗店镇（今上海市宝山区）。1922年毕业于清华学校。1922年赴美留学，主修生物学，研习遗传学、优生学等，1924年和1926年分获达特茅斯大学（Dartmouth College）学士学位和哥伦比亚大学硕士学位。1926年回国后，先后在东吴大学、光华大学、大夏大学、复旦大学等大学任教，1934年至1952年问任清华大学和西南联合大学教授，曾任清华大学、西南联合大学教务长、社会学系主任和清华大学图书馆馆长。1952年后，调任中央民族学院教授。1967年，在“文化大革命”中迫害致死，终年68岁。　　主要著作有：《优生概论》、《优生原理》、《民族特性与民族卫生》、《中国之家庭问题》、《中国伶人血缘之研究》、《明清两代嘉兴之望族》、《开封的中国犹太人》、《冯小青：一件影恋之研究》和译作《性心理学》等。

目录

民族特性与民族卫生
序
自序
第一篇 绪论
一 不踏实地的“民族”议论
二 论“中国本位”与民族性
三 民族复兴的先决问题
四 优生与民族健康
第二篇 中国人的特性
五 活易死难的中国人
六 没有“神经”的中国人
七 耐性太好的中国人
八 不求准确的中国人
九 “寸阴是竞”的中国人
一0 勤劳的中国人
一一 撙节的中国人
一二 知足常乐的中国人
一三 有私无公的中国人
一四 无恻隐之心的中国人
一五 言而无信的中国人
一六 尔诈我虞的中国人
一七 爱脸皮的中国人
一八 婉转的中国人
一九 客气的中国人
第三篇 自然淘汰与特性的由来
二十 中国历史中的回环
二一 北中国与南中国
二二 饥馑荐臻的夏楚
二三 中华民族的选择与淘汰
第四篇 民族的病象
二四 民族病象的意义
二五 文化与社会生活的病象
二六 经济生活的病象
二七 消极的体格与活力
二八 民族竞存的意志
第五篇 民族卫生的出路
二九 民族卫生与选择作用
三十 民族卫生的路径
附录一 《中国民族之改造》
附录二 《第三篇》原文所引参考书目
附录三 《第三篇》译注
环境、民族、制度
西方实验主义者服膺中国旧制度——介绍Eugenicsandpolitics《优生与政治》
民族先天果无恙么？
优生的经验的适用
优生与社会设计
当前民族问题的另一种说法
论自信力的根据
优生教育论
民族的根本问题
中国民族自救运动中的人口问题
罗马的殷鉴（译文）
西班牙内乱的民族背景
美国民族的兴起
中国之民族问题
抗战建国与民族
再论卫生与民族健康
评《民族素质之改造》
遗传与环境
环境、民族与制度
战后社会建设的途径
附录：日本德意志民族性之比较的研究
引言
第一章服从心理
第二章悲观哲学
第三章自杀倾向
第四章原因之推敲
参考与附注

前言/序言

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民族特性与民族卫生

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潘光旦（1899年8月13日—1967年6月10日），男，生于江苏省宝山县罗店镇（今属上海市）。字仲昂，原名光亶（后以亶字笔画多，取其下半改为光旦），又名保同，笔名光旦（见1929《新月》），西名Quentin pan。社会学家，优生学家，民族学家。[1]

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潘光旦（1899年8月13日—1967年6月10日），男，生于江苏省宝山县罗店镇（今属上海市）。字仲昂，原名光亶（后以亶字笔画多，取其下半改为光旦），又名保同，笔名光旦（见1929《新月》），西名Quentin pan。社会学家，优生学家，民族学家。[1]

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