民族特性与民族卫生 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

《民族特性与民族卫生》是依据客观的事实来答复的。潘光旦先生是用生物的眼光来看民族，认定一个民族先得有比较稳固的生物基础，才有发展的张本。这一点是向来为人所忽略的。光旦先生以其多年研究优生学的心得成此大著。要我作一篇序。自问对于优生学无学识，当然不敢说话。可是光旦先生因为我一向是在农村工作，而此书关于民族品性的大部分是译自明恩溥氏所著《中国人的特性》一书，因此要我对于明氏的叙述发表一点意见。

作者简介

潘光旦，1899年8月生于江苏省宝山县罗店镇（今上海市宝山区）。1922年毕业于清华学校。1922年赴美留学，主修生物学，研习遗传学、优生学等，1924年和1926年分获达特茅斯大学（Dartmouth College）学士学位和哥伦比亚大学硕士学位。1926年回国后，先后在东吴大学、光华大学、大夏大学、复旦大学等大学任教，1934年至1952年问任清华大学和西南联合大学教授，曾任清华大学、西南联合大学教务长、社会学系主任和清华大学图书馆馆长。1952年后，调任中央民族学院教授。1967年，在“文化大革命”中迫害致死，终年68岁。　　主要著作有：《优生概论》、《优生原理》、《民族特性与民族卫生》、《中国之家庭问题》、《中国伶人血缘之研究》、《明清两代嘉兴之望族》、《开封的中国犹太人》、《冯小青：一件影恋之研究》和译作《性心理学》等。

目录

民族特性与民族卫生
序
自序
第一篇 绪论
一 不踏实地的“民族”议论
二 论“中国本位”与民族性
三 民族复兴的先决问题
四 优生与民族健康
第二篇 中国人的特性
五 活易死难的中国人
六 没有“神经”的中国人
七 耐性太好的中国人
八 不求准确的中国人
九 “寸阴是竞”的中国人
一0 勤劳的中国人
一一 撙节的中国人
一二 知足常乐的中国人
一三 有私无公的中国人
一四 无恻隐之心的中国人
一五 言而无信的中国人
一六 尔诈我虞的中国人
一七 爱脸皮的中国人
一八 婉转的中国人
一九 客气的中国人
第三篇 自然淘汰与特性的由来
二十 中国历史中的回环
二一 北中国与南中国
二二 饥馑荐臻的夏楚
二三 中华民族的选择与淘汰
第四篇 民族的病象
二四 民族病象的意义
二五 文化与社会生活的病象
二六 经济生活的病象
二七 消极的体格与活力
二八 民族竞存的意志
第五篇 民族卫生的出路
二九 民族卫生与选择作用
三十 民族卫生的路径
附录一 《中国民族之改造》
附录二 《第三篇》原文所引参考书目
附录三 《第三篇》译注
环境、民族、制度
西方实验主义者服膺中国旧制度——介绍Eugenicsandpolitics《优生与政治》
民族先天果无恙么？
优生的经验的适用
优生与社会设计
当前民族问题的另一种说法
论自信力的根据
优生教育论
民族的根本问题
中国民族自救运动中的人口问题
罗马的殷鉴（译文）
西班牙内乱的民族背景
美国民族的兴起
中国之民族问题
抗战建国与民族
再论卫生与民族健康
评《民族素质之改造》
遗传与环境
环境、民族与制度
战后社会建设的途径
附录：日本德意志民族性之比较的研究
引言
第一章服从心理
第二章悲观哲学
第三章自杀倾向
第四章原因之推敲
参考与附注

前言/序言

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1927年参与筹设新月书店。著作有《优生学》、《人文生物学论丛》、《中国之家庭问题》等外，另有译著《性心理学》等。 《性心理学》原著作者英国性心理学大师霭理士（Henry Havelock Ellis 1859-1939），是与弗洛伊德齐名的性心理学泰斗。清华百年历史上，四大哲人之一。另外三位是叶企孙、陈寅恪、梅贻琦。

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潘光旦而优雅却可以通过后天的努力来达成优雅不是30女人的专利也不是名门望族女子的专利而是每个女人一生的功课每个女人都有过优雅生活的能力民族特性与民族卫生如果上帝没有给你美貌那何不努力做到优雅来超越美貌呢如果你已经幸运地拥有美貌那何不用优雅来超越时光让这美貌历久弥新呢说到优雅再没有比法国女人尤其是巴黎女人更有资格诠释的而只有深谙法式优雅之道的中国女人民族特性与民族卫生是依据客观的事实来答复的。潘光旦先生是用生物的眼光来看民族，认定一个民族先得有比较稳固的生物基础，才有发展的张本。这一点是向来为人所忽略的。光旦先生以其多年研究优生学的心得成此大著。要我作一篇序。自问对于优生学无学识，当然不敢说话。可是光旦先生因为我一向是在农村工作，而此书关于民族品性的大部分是译自明恩溥氏所著中国人的特性一书，因此要我对于明氏的叙述发表一点意见。更懂中国女人的内心需求石楠曾在巴黎待过很长一段时间前前后后有八年之久所以对法国女人的时尚装扮以及为人处世之道了解得甚为透彻如果你像我一样看过石楠出国之前的照片那么石楠站在你面前的时候你一定认不出她来完全变了一个人——从略带些婴儿肥的青涩少女一下子蜕变成了一位装扮得体谈吐风趣顾盼生姿的优雅熟女时间的原因固然存在但也不能否认漫长的法国生活对她的影响有多深远从外在到人生观幸福观希望每一个看到这本书的人都能通过这本小书一步一步从内到外走向优雅并从此改变自己枯燥乏味一成不变的生活拥抱完美幸福的人生。优雅的女人永远不会老法式优雅的真谛就是优雅唯一一种一种可以超越容貌超越身份超越年龄的东西民族特性与民族卫生你的人生一眼望得到尽头吗人生如戏全靠演技你也可以做实力派如何搭建蜘蛛网似的人脉你的就是我的进退沉浮解读最高超的社交心理学你会等没人爱你时才想到去改变吗不要哭泣给你一台时光机你就是最闪耀的奥斯卡影后我策划这本书已经很久但是由于我和郑会日在写作手法等诸多方面存有很大差异一度产生了放弃的念头恰在此时有一个人就像命运安排似地出现在我的面前她就是作家任贤真是她把我和郑会日这两个如同白天与黑夜一样迥异的人导演成完美的一天所以我想说这本书的著者是三人.是任贤真作家把我和郑会日的故事完好地融入这样读书才会成功这部书里.在此向她表示衷心地感谢.我真心企盼在你的人生中也能找到读书产生的奇迹我不乖所以活得更精彩仅有一次的青春该怎样过教你疯狂败家精引领世界的秘诀时尚真的有潜规则吗品味决定命运风格才是最的态度对于女人的造型男人都在想什么不动声色地投其所好才是聪明的选择没有男朋友因为气场太强解密男人给你万有引力的恋爱宝典在我看来读书分三种类型一是享受趣味二是获取新知三是改变人生这本

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了解西方也 东方

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潘光旦（1899年8月13日—1967年6月10日），男，生于江苏省宝山县罗店镇（今属上海市）。字仲昂，原名光亶（后以亶字笔画多，取其下半改为光旦），又名保同，笔名光旦（见1929《新月》），西名Quentin pan。社会学家，优生学家，民族学家。[1]

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潘光旦（1899年8月13日—1967年6月10日），男，生于江苏省宝山县罗店镇（今属上海市）。字仲昂，原名光亶（后以亶字笔画多，取其下半改为光旦），又名保同，笔名光旦（见1929《新月》），西名Quentin pan。社会学家，优生学家，民族学家。[1]

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