内容简介
《中国学术(第5辑)》论文一栏,先以两篇探讨新理论的文章来除旧布新。两位作者都不想脱开中国事实,所以都像北大行将召开的“多元之美”会议那样,要来处理“现代西方理论与中国研究”的跨界难题。
接下来三篇进行知识考古,由不同动物混成的背后双翼的想象动物,曾以各种材质为载体,流行于春秋到魏晋的艺术作品中。评论一栏述评了美国语言学家卡恩的考辨。在古希腊文献中,einai主要有三种用法——系词用法、存在用法和断真用法。其中最主要的是系词用法,它是由句子的句法形式确定的。
通讯一栏,西以诗人独有的体验和干脆回应了张新颖。
目录
卷首语
论文
德里克后现代主义与中国历史
苏源熙默契还是预约?——结构、解构的中国梦
李零论中国的有翼神兽
陈双新编钟“堵”“肆”问题新探
于迎春中国早期历史中文学、文人的形态和观念
宇文所安过去的终结:民国初年对文学史的重写
田晓菲瓶中之舟
评论
王路对希腊文动词“einai”的理解
孙治本个人主义化与第二现代
通讯
西川抹不去的焦虑——读张新颖<中国新诗对于自身问题的现代焦虑>
来函照登(曹树基)
书评
李伯重:《江南农业的发展,1620—1850》(吴承明)
刘建辉:《魔都上海——日本知识人的“近代”体验》(李俊)
彭慕兰:《大分流:欧洲、中国和现代世界经济的形成》(葛以嘉)
梅·约瑟夫:《漂流的身份:公民权的实践》(戴沙迪)
柯丽斯婷·卡思德兰—茉涅:《父性》(张伦)
爱德华·汤普森:《英国工人阶级的形成》(钱乘旦等译)
阿尔弗雷德·高乔克:《理性之光:阿哈德·哈姆与犹太精神》(孙向晨)
刘文鹏:《古代埃及史》(李模)
季卫东:《法治秩序的建构》(赵晓力)
贺卫方编:《中国法律教育之路》(强世功)
黄克武:《自由的所以然——严复对约翰·弥尔自由思想的认识与批判》(洪涛)
李凭:《北魏平城时代》(何德章)
清华大学历史系编:《戊戌变法文献资料系日》(戚学民)
萧凤霞:《华南的代理人和受害者:乡村革命的协从》(姜振华)
塔罗:《运动之动力和威力:社会运动、集体行动和政治》(王冠华)
托马斯·班德:《知识分子与公共生活》(龚刚)
乔·萨托利:《比较宪政工程》(褚松燕)
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