內容簡介
《中國學術(第5輯)》論文一欄,先以兩篇探討新理論的文章來除舊布新。兩位作者都不想脫開中國事實,所以都像北大行將召開的“多元之美”會議那樣,要來處理“現代西方理論與中國研究”的跨界難題。
接下來三篇進行知識考古,由不同動物混成的背後雙翼的想象動物,曾以各種材質為載體,流行於春鞦到魏晉的藝術作品中。評論一欄述評瞭美國語言學傢卡恩的考辨。在古希臘文獻中,einai主要有三種用法——係詞用法、存在用法和斷真用法。其中最主要的是係詞用法,它是由句子的句法形式確定的。
通訊一欄,西以詩人獨有的體驗和乾脆迴應瞭張新穎。
目錄
捲首語
論文
德裏剋後現代主義與中國曆史
蘇源熙默契還是預約?——結構、解構的中國夢
李零論中國的有翼神獸
陳雙新編鍾“堵”“肆”問題新探
於迎春中國早期曆史中文學、文人的形態和觀念
宇文所安過去的終結:民國初年對文學史的重寫
田曉菲瓶中之舟
評論
王路對希臘文動詞“einai”的理解
孫治本個人主義化與第二現代
通訊
西川抹不去的焦慮——讀張新穎<中國新詩對於自身問題的現代焦慮>
來函照登(曹樹基)
書評
李伯重:《江南農業的發展,1620—1850》(吳承明)
劉建輝:《魔都上海——日本知識人的“近代”體驗》(李俊)
彭慕蘭:《大分流:歐洲、中國和現代世界經濟的形成》(葛以嘉)
梅·約瑟夫:《漂流的身份:公民權的實踐》(戴沙迪)
柯麗斯婷·卡思德蘭—茉涅:《父性》(張倫)
愛德華·湯普森:《英國工人階級的形成》(錢乘旦等譯)
阿爾弗雷德·高喬剋:《理性之光:阿哈德·哈姆與猶太精神》(孫嚮晨)
劉文鵬:《古代埃及史》(李模)
季衛東:《法治秩序的建構》(趙曉力)
賀衛方編:《中國法律教育之路》(強世功)
黃剋武:《自由的所以然——嚴復對約翰·彌爾自由思想的認識與批判》(洪濤)
李憑:《北魏平城時代》(何德章)
清華大學曆史係編:《戊戌變法文獻資料係日》(戚學民)
蕭鳳霞:《華南的代理人和受害者:鄉村革命的協從》(薑振華)
塔羅:《運動之動力和威力:社會運動、集體行動和政治》(王冠華)
托馬斯·班德:《知識分子與公共生活》(龔剛)
喬·薩托利:《比較憲政工程》(褚鬆燕)
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