内容简介
李廷松先生将自己的一生献给了琵琶演奏艺术,为振兴民族音乐做出了巨大的贡献。这位在青年时代就被上海国乐界誉为继汪昱廷先生之后的又一位“琵琶大王”,使“汪派”琵琶演奏艺术得到了广泛的传播与发扬。李先生生前为人胸襟磊落,朴实无华。而他的演奏风格,一如他的为人,古朴浑厚,深入浅出,耐人寻味。在教学方面,他更是热情诚恳,诲人不倦,为培养中国的民族音乐人才倾注了全部的精力和心血。
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目录
汉宫秋月 十面埋伏 浔阳夜月 阳春白雪 灯月交辉 月儿高 塞上曲 青莲乐府(又名《凤求凰》) 霸王卸甲(又名《X轮袍》) 普庵咒
前言/序言
1942年先父汪昱庭先生为其弟子王恩韶先生整理抄录的琵琶曲谱集所作的序中写道“……若须深造则非从古谱入手不为功”。这是先父一生演奏、教学实践的真切体会,业经诸位师兄得到了实证。
古往今来。大浪淘沙。曾几何时不少一度风糜的事物早已烟消云散,只有人类真正的优秀文化才能在历史长河中被继承、发扬,形成人类文明宝库中的珍品。
真正的珍品是经过考验的,要想流传久远必须来自久远。这便是传统二字的重要性。传统是经过无数知名与不知名的仁人志士继承创造发扬的。
音乐是时间的艺术,在没有音响记录的情况下,乐谱是传递信息的基本手段。我体会先父说“非从古谱入手不为功”,正是为了道出这一真谛。他本人就是通过实践,这样将传统传授给后人的。
李君廷松生前谈及随先父学琴时曾说:“随老师学琴要有悟性,不然学不到细微处的精髓。老师的乐谱指法注得简单,推拉等细节只能靠自己听。”前辈已逝,老师不在了,从何处去传授老师的精髓呢?廷松先生长期思考着这个问题。
新中国成立以后,廷松先生专业教授琵琶。根据老师对古谱的教导,为使师承得以延续,他参考了现代音乐教学的记谱方法,把指法注得十分详细明确,演奏的每个音符细节和发音方法都详尽讲解并注明在古谱上,并详细标明推拉的音高和时值。大部分学生得以较快地掌握要领,从而一批又一批学生脱颖而出,他们一上手就让人感觉到演奏者对这些乐曲已经有所体会。这正是廷松先生所编乐谱起到的重要作用。
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整个春节一直细雨蒙蒙,让人平添几许惆怅。正月初六,老天爷一改往日的缠绵,电闪雷鸣,哗哗啦啦的下起了暴雨,下午4时一阵电话铃声把窝在被子里上网的我惊起,我抓起电话,耳机里传来母亲哆嗦的声音:我已经到了A市,可人太多,买不到火车票,可能要晚些才能到你那里了,不知你们那最晚的班车是几点。我气极,大吼:这么大的雨,谁叫你来的,买不到火车票,你不会坐直达班车吗?母亲说:知道了,知道了,就把电话挂了。
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物美价廉
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不错!专业人士必备之书!!!
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我接过母亲沉甸甸的行李,一言不发朝家走去,母亲走在身后唯唯喏喏地说:本来想坐直达的,可后来又买到火车票了,所以就晚到了。其实我心里明白,母亲是嫌直达班车的票价要比火车票贵一倍多。
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母亲虽是农村妇女,却从不包办子女的行为,特别是在我们兄妹的婚姻上。我和丈夫结婚前,母亲不知要与我结婚的人是高还是矮、是胖还是瘦,当我打电话告诉母亲我要结婚了,母亲只是轻轻地嘱咐:“婚姻不是儿戏,一定要慎重,只要你自己觉得幸福,我们没意见。”在农村生活的弟弟也是自由恋爱结婚。
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确实是买到了一本好书的