内容简介
此书致力于研究古典主义建筑的诗学。它对古典法则进行研究,即古典主义建筑的各部分是如何组合而成一种形式的结构,以及这样的结构是如何创造出一种悲剧式的阐述,从而形成蕴涵着争议性、道德性和哲学意义的公共艺术。对那些将古典建筑作为一种象征性和建构逻辑的对象而从事的研究,相信我们这种论述对此是一个补充。我们的研究成果是取自一种理解,即对古典建筑保持永恒年轻的秘密的理解,这一点同样适用于古典音乐、古典文学及古典绘画。我们的成果同时也是针对当代对古典建筑运用的一种批判性的反驳,我们相信,如果今天回归古典主义有它的必要性的话,那么必定是对古典建筑的起源——古典人文主义传统的一种反映。
本书把一个错综复杂的传统通过维特鲁威的思考、亚里士多德的逻辑、古典主义的建筑理论,自文艺复兴起的音乐和诗歌,以及俄国形式主义理论等进行批判性总结论证,作者所呈现给我们的不仅仅是古典主义建筑本身,而是一个可以激发对人性的讨论,一个兼具批判性、道德,以及哲学意义的系统的建筑思维过程。
目录
序
前言与致谢
视觉理论(Logos Opticos):构成的逻辑
第一章 组成定律
第一节 法式(Taxis):框架体系
第二节 属群(Genera):元素
第三节 均衡:关联
第二章 古典作品的类比
第四节 建筑的诵读
第五节 平行法式:建筑的仪仗队
第三章 为什么推崇古典主义?
第六节 嵌入法式:直面与冲突
第七节 批判性的古典主义:悲剧的功能
注释
参考文献
插图来源
人名索引
地名索引
名词索引
译后记
精彩书摘
第一章 组成定律
第一节 法式(Taxis):框架体系
亚里士多德的《论诗》中所描述的情形,如同我们已经观察到的一样,艺术作品是芸芸众生中的小世界,是完美的、和谐的、统一的,是一个没有冲突的世界。然而无冲突则需要通过三个层面的形式构成来达到的。第一层面被亚里士多德称为法式,即物体不同部分合理的安排(《论诗》,第Ⅶ书,35段)。我们在这章里会说到。另外两个层面,属群(genera)和均衡(symmetry),将作为后两章的内容来阐述。
法式是指把一个房子分成几个部分,赋予其建筑的元素,从而创造出和谐的作品。换句话说,法式是通过建造一种合乎逻辑的空间分隔序列,把形成建筑的元素进行排列组合。
法式分为两个层次,我们称之为图解(schemata):网格(grid)与三分法(tripartition)。网格图解通过两组线来划分一个建筑,在古典建筑中运用最多的是矩形网格图解,直线相交成直角,线之间的距离通常是相等的,把组合体分成相等的部分。另一种情况是线间距不相等,然而也是有规律的变化(见图2)。两者都是用条理的手段变化来进行合理的划分(见图3)。另有一种向心性图解,也是有条理地划分建筑,我们将会在后面提到它。网格图解(见图4)可以扩展解释成用面来代替线,面和线的功能一样,用来划分空间及控制建筑元素的位置(见图5一图7)。
一个建筑如果是单独的、均质的(a),那么对排序没有任何风险。用比喻性来说,我们可以称之为同义反复(tautology)。它就是自我本身,没有任何相抵触的元素,可以想像它为一个无可划分的立方体。许多世纪以来这种原始的形式图案吸引了许多建筑师,促使他们认为古典主义是一个最优等的、合理划分的图解。这种情况在某种程度上可以见到,但是和它简单又狭隘的概念一样,它们在历史上的实例也是微乎其微的。
形式图案应当是更复杂和丰富一些,通过把初始的正方体划分成许多相等的小立方体(见图5,图6,图17),或是把原始立方体复制形成一个更大的立方体块(见图5,图17),两者达成的结果是一样的:一个不存在划分矛盾的作品。
前言/序言
古典主义建筑:秩序的美学 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式