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《圖說五福》匯集瞭編者幾十年收藏的精品吉祥圖,可謂美不勝收。其中既有明之典雅,又有清之華麗;既有皇傢之富貴,又有清華之華麗;既有皇傢之富貴,又有民間之淳樸;即有北方之粗獷,又有南方之秀美。
內容簡介
中國古代俗有“五福”之說,說的是五種世俗觀念和人生理想,後世民間的說法指福、祿、壽、喜、財。五福是過去中國人生活的主要內容,是人生幸福的總稱,曆韆年而不衰,迄今仍然影響著中國人的生活。
目錄
第一章 福
第一節 福神崇拜
一、木星為福神/003
二、天官賜福/004
三、鎮宅福神魏徵/006
四、福神陽城/007
五、增福財神/009
六、祈福門神/011
第二節 福星高照
一、華封三祝/014
二、箕陳五福/016
三、天保九如/018
四、萬福攸同/020
五、大富貴亦壽考/022
六、恨福來遲/024
七、倒貼福字/026
八、蝙蝠寓福/027
第二章 祿
第一節 祿神崇拜
一、祿神/033
二、司命星神/035
三、梓潼神張亞子/037
四、梓潼神成瞭文昌帝君/039
五、魁星/042
第二節 功名利祿
一、加官晉祿/045
二、加官晉爵/047
三、獨占鰲頭/048
四、受天百祿/050
五、金殿傳臚/052
六、金榜題名/054
七、連中三元/056
八、五子登科/058
第三章 壽
第一節 壽神崇拜
一、角亢星宿/063
二、南鬥星君/065
三、南極仙翁/068
四、彭祖長壽/070
五、王母娘娘/073
六、麻姑獻壽/075
第二節 長壽吉祥
一、蟠桃盛會/080
二、八仙慶壽/082
三、東方朔偷桃/087
四、仁者壽/090
五、大德必壽/092
六、壽比南山/095
七、壽山福海/097
八、鬆鶴延年/100
第四章 喜
第一節 喜神崇拜
一、喜神就是吉神/105
二、祖先畫像為喜神/108
三、紂王為喜神/110
四、紅喜神月下老人/114
五、婚姻喜神和閤二仙/116
六、滿族喜神崇拜/119
第二節 四喜臨門
一、四喜娃娃/123
二、喜從天降/125
三、貼紅雙喜/127
四、靈鵲報喜/129
五、喜鵲登梅/131
六、添喜報喜/134
七、紅白喜事/138
八、迎喜神方/140
第五章 財
第一節 財神崇拜
一、文財神比乾/147
二、文財神範蠡/149
三、武財神趙公明/152
四、武財神關雲長/154
五、利市仙官/158
六、劉海撒錢/160
第二節 招財進寶
一、聚寶盆/163
二、搖錢樹/166
三、招財進寶/169
四、發財還傢172
五、接財神/175
六、送財神/178
七、藉元寶/180
八、擔水進財/183
精彩書摘
第一章 福
第一節 福神崇拜
一、木星為福神
遠在唐代,人們就以木星為福神。舊時占星傢認為,“五星中的木星是吉星,木星運行到某個地區上空,地麵上與之相對應的州國就五榖豐登,國泰民安”。
五代孫光憲《北夢瑣言》捲十六“木星人鬥”條載,唐代乾符六年(879年),唐僖宗以王鋒為荊南節度使,封晉國公。當時恰逢木星入南鬥,數日不退。王鋒觀星象,問知星象的人這是吉是凶,眾人都說:“金星火星土星犯鬥是災難,隻有木星犯鬥是福。”人們聽瞭都認為是吉兆。當時有個占星術士叫近岡,洞曉天文,精通曆法,對王鋒說:“木星入鬥,是帝王的徵兆,木星在鬥中,是一個硃字。”近岡預言碭山人硃溫將要當皇帝。唐天祐四年(907年)四月,硃溫果然登上帝位,國號梁,年號開平。便是後梁太祖。
舊時民間盛行一時的擇吉書《玉匣記》中有《九曜星君值男女命根圖》,所謂“九曜”乃指太陽、太陰(月亮)、金星、木星、水星、火星、土星、計都星、羅侯星。古印度占星術認為九曜都能主宰人間的禍福吉凶,所以中國的星命傢把九曜和人的年歲相配閤,用以推斷禍福吉凶。其中木星圖注說:“每月二十五下界。用青紙牌位寫東方甲乙木德星君,燈二十盞,正西祭之,大吉。”星命傢還說:“木星人命喜燃燈,保汝平安福壽增。”凡人生命行年,值“東方甲乙木德星君”,按下界日期,虔誠齋戒,燃燈祭之,士人加官晉祿,商賈利增百倍,婦人求子得子。總之,木星為福神,祭拜木星,福神當降大福於人。《玉匣記》中又有《九星所屬陰陽凶吉》,認為貪狼木星,屬陽,上吉,主生氣。生氣是使萬物生長發育之氣。生,指生長,孽息不絕,進進不已。故《易經?係辭》雲:“生生之謂易。”這主生氣的吉星當為福神,故雲:“吉星顯耀多福慶。”
前言/序言
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