具体描述
★跨界大师用经济学布心理学的道。巴里·施瓦茨是继诺贝尔经济学奖获得者卡尼曼之后又一位将来自心理学的洞察力应用在经济学和决策学中的心理学家，三次登上TED大会的演讲台，他的成就受到津巴多、塞利格曼、卡尼曼等人的盛赞。
★打破错误的经济学假设。《选择的悖论：用心理学解读人的经济行为》是施瓦茨有名的作品，以幽默风趣的语言阐述了“为什么选择越多，人们越不幸福”这一普遍而令人困惑的悖论。自2004年出版以来好评如潮，先后荣登美国《商业周刊》《福布斯》杂志年度十大畅销书，在全球以20多种语言发行。
★国内外知名学者感动推荐。清华大学心理学系主任彭凯平、清华大学经济管理系副教授郑晓明、中山大学心理系教授周欣悦、华南师范大学应用心理学系副教授迟毓凯、全球华人积极心理学协会副主席赵昱鲲、美国心理协会前任主席菲利普?津巴多、积极心理学之父马丁·塞利格曼、著名心理学家戴维·迈尔斯联袂推荐。
《选择的悖论：用心理学解读人的经济行为》的作者巴里?施瓦茨是美国斯沃斯莫尔学院社会心理学教授，三次登上TED大会演讲台，其著作荣登《商业周刊》《福布斯》畅销书榜，百余篇文章发表于《美国心理学家》《纽约时报》《哈佛商业评论》等顶端期刊。
在《选择的悖论：用心理学解读人的经济行为》一书中，施瓦茨提出了一个革命性的观点：幸福意味着拥有自由和选择，但更多的自由和选择并不能带来更大的幸福，相反，选择越多，幸福越少！究其原因，施瓦茨认为，首先，当人们面对更多的选择时，反而不能做出明智的选择，因为我们的选择总是受到锚定效应、框架效应、可获得性启发式等心理因素的影响。其次，即使人们做出了正确的选择，也不一定会感到满足，因为适应效应、比较、机会成本等因素会降低我们的主观感受。
50个心理学实验，揭秘影响选择的心理因素；
4大专业测试，了解你的行为倾向；
11条实用建议，轻松作出明智选择！
巴里?施瓦茨Barry Schwartz，美国斯沃斯莫尔学院社会心理学教授，2009年TED大会压轴演讲人，以博学和风趣征服观众。在现场聆听他演讲的观众超过5000人，既有政府官员，也有商业人士，遍布金融、零售、餐饮、广告、娱乐等众多行业。在互联网上观看他演讲视频的人数更是超过了500万。
★ 其著作《选择的悖论》自出版以来好评如潮，先后荣登美国《商业周刊》、《福布斯》杂志年度10大畅销书，在全球以20多种语言发行。
★ 他本人多次接受CNN、PBS、CBS等一线媒体的采访，他的文章频频发表在《纽约时报》、《哈佛商业评论》、《卫报》等顶端报刊杂志。
施瓦茨是非常优秀的学者，能够把心理学的知识用直接、明白、穿透人心的方式介绍给读者，书中所讲的问题不仅关乎我们个人的幸福，同时也能启发我们对现代化的反思。
——彭凯平 清华大学心理学系主任 加州大学伯克利分校心理学系终身教授
选择放弃是一种智慧，放弃选择更是一种勇气。现代人的痛苦不是选择匮乏，而是选择泛滥。“选择越多，幸福越少”，著名心理学家巴里?施瓦茨的《选择的悖论》将告诉你如何明智地放弃选择，如何做出正确的选择以赢得较大的快乐。
——郑晓明 清华大学经济管理学院副教授，博士
没有选择时我们感觉自己像囚徒一样没有自由，选择太多时我们又觉得喘不过气来。选择究竟为我们带来了什么？在琳琅满目的书籍中，我们选择读这本书，就了解了选择本身。
——周欣悦 中山大学心理学系教授
对于现代人面临的“多选择、难抉择”人生困境，施瓦茨教授不仅谈了why，从心理学的角度分析为何会这样，而且讲了how，告知大家如何运用心理学提升选择时的幸福感。
——迟毓凯 华南师范大学应用心理学系副教授
本书是关于选择和幸福的经典著作，论说严谨且通俗易懂，是我读应用积极心理学时的指定教材。面对现代社会铺天盖地的纷乱选项，它是帮助我们拨繁就简的好帮手。
——赵昱鲲 全球华人积极心理学协会副主席
《选择的悖论》为所有美国人带来了一个简单但影响深远的启示。作者提出的11个步骤，将帮助你在更短的时间里做出更明智的选择，从而大大改善你的生活！现在就买下这本书吧！
——菲利普?津巴多 美国心理协会前主席
本书提供了有力证据证实，如果选择更少，人们会活得更好。同时，它用引人入胜的笔触介绍了大量选择和幸福感方面的心理学研究。
——丹尼尔?卡尼曼 诺贝尔经济学奖得主
巴里·施瓦茨提出了一个革命性的观点：当代社会日益增加的选择让人眼花缭乱，深陷无助与不满。《选择的悖论》将告诉你如何走出选择的困境。
——马丁?塞利格曼 积极心理学之父，畅销书《真实的幸福》作者
当今世界为我们提供了更多选择，但具有讽刺意味的是，人们的满足感却降低了。这本充满挑战而又富有趣味的作品，将告诉你怎样一步步走向充实美好的人生。
——戴维?迈尔斯 著名心理学家
施瓦茨教授提供的证据表明，我们拥有大量的选择，但生活并没有因此得到改善。这一结论对于那些换了900个电视频道仍然无法决定看什么节目的人来说并不陌生。无论是选择保健计划、大学课程，还是买牛仔裤，不计其数的选择令我们筋疲力尽，不但没有解放我们，反而限制了我们。我们通常认为，拥有更多的选择会使我们更快乐，但事实恰恰相反，过多的选择只能让我们离真正的身心健康越来越远。这本书里介绍了许多相关研究，还提供了具体的步骤，告诉人们如何减轻选择的压力。
——《出版人周刊》
《选择的悖论》一书分析巧妙，再配上风趣的《纽约客》卡通画，具有相当的说服力。
——《商业周刊》
非常好读的一部作品。
——《华盛顿邮报》
施瓦茨以十分敏锐的洞察力为我们揭示了日常生活的危险之处。
——《书单》
赞誉
推荐序 经济学家的错误假设
中文版序 在多变的世界里探寻新智慧
前言 多即是少
*一部分 自由的重担
第1章 “小决定暴政”的受害者
85种饼干、75种冰茶、220门课程……我们常常对自己说：“就多逛一家店吧。”在自己的清单中多加1个选项是比较容易的，这就是为什么我们会从6个选项增加到30个选项，一次就加一个嘛。当我们终于做完一次商品大搜查，回头看看，过目的商品之多说不定会吓坏自己。
第2章 选择暴增的时代
10年前还是医生说了算，病人照做就行了，如今做一个医疗决策就像要交噩梦般的期末论文一样，而且承担的风险不止是不及格那么简单；两个人情定终生已经是无比艰难的决定，然而接下来他们必须决定要不要结婚，婚后谁管钱，要不要小孩……
第二部分 是什么在操控你的行为
第3章 为什么我们无法做出明智选择
做出明智的选择着实不易，你要考虑诸多因素。租一间公寓，你要考虑它的地理位置、空间大小、硬件设施、安全性和租金等因素。这之中又有无数的心理作用、经济效应在暗中控制你的选择。
“体验效用” vs“期望效用” vs“记忆效用”
“锚定效应”vs“框架效应”
“轻信常识”VS“可获得性启发”
“风险厌恶”vs“损失厌恶”
第4章 谁能做出*佳选择
做个测试看看你是*大化者、知足者还是完美主义者？哪类人更容易感到后悔，哪类人*幸福？
*大化者VS满足者VS完美主义者
*大化者测试
后悔程度测试
第三部分 经济行为背后的心理奥秘
第5章 自主权——主观幸福感的负担
每一次选择都可以印证我们拥有自主权，自己的事能自己做主。选择的每一次扩张，都是自主权的再次宣示，并展现出我们独特的性格特征。然而，除了在政治、道德以及社会上笃信自主权外，自主权同样影响着我们的心理健康和生活满意度。
工具价值VS表达价值
需要VS喜欢
生活满意度测试
第6章 机会——选择一个就意味着失去另一个
如果你选定了一个自己偏爱的选项，那么每一个你曾经考虑过的方案都会让你损失掉一些做别的事情的机会，多项选择的存在让我们更容易想象出实际上不存在的选项。取舍心理学可能是我们利用率*高的一门学问。
北加州的夜生活VS鳕鱼角的沙滩小屋VS福蒙特的农庄
99美元的索尼CD机VS 169美元的高端爱华CD机
1.5美元现金VS精美钢笔
第7章 后悔——向下拉扯的力量
后悔得分高的人比低分的人更不开心、生活满意度更低、更悲观和更忧郁。无论事前还是事后，你能感受到的选择越多，你就越容易感到后悔，但是还有比做选择时后悔更可怕的事情。
决定后懊悔VS预期性懊悔
忽略偏见VS不作为惯性
下行反事实思维VS上行反事实思维
第8章 适应——原地踏步的快乐跑步机
因为人们很容易适应，所以对积极体验的热情就不能持久。更糟糕的是人们一般都没料到这种适应现象。愉快的记忆随着时间不断消逝，*后常常产生让人不快的结果。
体验快感VS享乐适应
快乐跑步机VS满足感跑步机
第9章 比较——满意度的4重诅咒
随着物质生活和社会状况不断改善，我们用来进行比较的标准也在不断提高。当我们接触过了高质量的物品后，我们便开始为“鉴赏力的诅咒”所困扰。不再满足于过去完全可以接受的低质量物品，快乐原点不断提升，预期和渴望也节节攀升。
希望VS预期VS过去经历VS他人经历
高期望的诅咒VS社会比较的咒语
主观快乐水平测试
第10章 幸福——为*佳选择付出的代价
如果你做的每一个选择*后都达不到你的预期和渴望，如果你执意要把失望的原因归咎于自己，*后必将久积成疾，“什么也干不成”的信念将把你活生生打垮。
幸福指数VS国内生产总值
习得性无助VS控制感
长期的、笼统的、个人的VS短暂的、具体的、普遍的
第四部分 明智的选择
第11章 11个方法
我们得到自己想要的东西，却发现这些东西满足不了我们的欲求；我们被一堆现代化的便捷设备所包围，却发现时间从来都不够用。我相信我们可以通过一些方法来缓和甚至消除这些困扰。
★ 心理学领域具代表性的学者。
施瓦茨摘下了心理学神秘的面纱，以最浅显的语言为大众指点迷津。他将心理学融入经济学、决策学当中，他的拥趸不但有各国政府、著名企业，而且还吸引了如医疗保健、旅游休闲、传媒、娱乐、建筑甚至军事领域的众多读者。
★ 由TED大会压轴演讲丰富而成。
2009年施瓦茨应TED大会策划人的邀请做压轴演讲，阐述如何寻找我们遗失的智慧——实践智慧，更是获得TED大会有史以来最持久的掌声。这次演讲最终经过丰富成为《遗失的智慧》一书，2010年在美国出版。
★ 开启幸福之门的智慧之作。
《遗失的智慧》没有空洞的说教，书中大量丰富生动的案例告诉读者，医生、律师和教师依靠智慧提升了他们所服务的患者、客户和学生的生活，同时也升华了自己的生活。一切都表明，我们的工作越有智慧，我们就越幸福。
内容简介 医患关系紧张，应试教育扼杀才能…人们担心金融、教育、医疗、刑事司法等机构所提供的统统不是我们真正需要的，因此，人们通常认为兑付体制缺陷的办法就是制定更多的规则，或提供“更管用”的物质激励。而《遗失的智慧》却之处，不管是规则还是极力，都无法给予我们所需要的“实践智慧”——做正确之事。
实践智慧教我们如何才能学会做好父母、好医生、好士兵、好公民或是好的政治家。正如本书作者所说的，实践智慧就是让我们逐渐明白“在特定的情况下，针对特定的人，在特定的时间，以正确的方式做正确之事”。书中展示了智慧之人不断冲击着僵化的习惯和体制，在课堂、法庭、医院以及日常生活中取得令人振奋的结果。《遗失的智慧》是一本教会我们如何发现和培养实践智慧的书。
巴里·施瓦茨Barry Schwartz，美国斯沃斯莫尔学院社会心理学教授，在2009年TED大会上做压轴演讲，阐述如何寻找我们失去的智慧。聆听他演讲的观众既有政府官员，也有商业人士，他的追随者遍布金融业、零售业、餐饮业、广告业、娱乐业等众多领域。
其著作《选择的悖论》自出版以来好评如潮，先后荣登美国《商业周刊》《福布斯》杂志年度十大畅销书，在全球以20多种语言发行。
他本人多次接受CNN、PBS、CBS等一线媒体的采访，他的文章频频发表于《纽约时报》《哈佛商业评论》《卫报》等顶级报刊杂志。
无论是在个人生活和职业生涯中，还是在身边的领袖和导师身上，我们都能看到，意志和技能融合在一起，创造出高效可靠、平易近人的实践智慧是多么重要。在这本稀世之作中，施瓦茨和夏普教我们如何将智慧融入日常生活及那些需要诚实、责任心和高效率的工作之中。
——菲利普·津巴多 美国心理协会前主席，《津巴多普通心理学》和《津巴多时间心理学》作者
当巴里·施瓦茨向TED大会的观众介绍《遗失的智慧》核心思想时，他赢得了TED有史以来持续时间最长、最衷心的起立鼓掌。现代生活中有那么多的人和事正在承受无穷无尽、了无生气的官僚程序的压迫，他呼唤以人类价值为中心的新智慧，他的呼声强有力地拨动了人们的心弦。我高兴地看到，那次演讲经过丰富，最终成为这本令人爱不释手的书，成为所有政治家、CEO、父母和美国公民的必读书。
——克里斯·安德森 TED大会策划人
对我们个体和整个社会而言，什么是最重要而又最容易被忽视的问题？答案是：实践智慧。如果你曾经想过如何在勇气与风险、同情与严厉之爱、规则与本能之间寻求平衡，那么《遗失的智慧》正是你的首选。
——索尼娅·柳博米尔斯基 美国加州大学河滨分校心理学教授，畅销书《幸福的神话》作者
《遗失的智慧》点醒了我，我们都拥有智慧，不管年龄几何，才干如何。更重要的是，这本书教会了我，智慧是我们的终极工具，唯有凭借智慧，才能在这个复杂、混乱的时代获得实现蓬勃人生的机会。
——奇普·康利 幸福生活酒店集团创办人，畅销书《巅峰》作者
这是一本罕见的好书，为我们勾勒出更有意义、更幸福、更令人向往的生活前景。
——萨拉·劳伦斯-莱特富特 哈佛大学资深教授
施瓦茨博士的这本书用一个又一个引人入胜的事例，配以令人信服的科学证据和逻辑说理，揭示了一个深刻但又常为人所忽视的道理：智慧不能只是空洞的说教，我们更需要的是根据实际情况随机应变的实践智慧。这本书让我们用正确的方法做正确的事，施瓦茨博士也断言，这会让我们更幸福。
——赵昱鲲 全球华人积极心理学协会副主席
推荐序
知行合一的智慧
中文版序
在多变的世界里探寻新智慧
前言
制度之殇：在希望丧失殆尽之前
第一部分 现实呼唤变革
第1章 源于实践的智慧 重复打扫的清洁工与公正审判的女法官
卢克是一家大医院的清洁工，他曾为一位长期昏迷的年轻患者连着打扫了两遍房间。那次，他已经按照工作要求打扫了一遍，但患者已守在那里几个月的父亲却没看到，于是一把抓住他，让他清扫。于是他又打扫了一次，而且一直和颜悦色。对此，他作何解释？
第2章 “制度至上”与“智慧至上”之战 陷入两难的律师与隐瞒病情的医生
N先生CT扫描结果发现肺里有肿块，而且是恶性的。罗文斯坦医生把这一切告诉了N太太。她直接说：“你不能告诉他得了癌症。”罗文斯坦医生解释说：“保持我与 N先生之间的坦诚关系很重要。如果随着病情发展谎言被揭穿，我就很难再为他看病。”但N太太毫不妥协。医生应该告诉患者实情吗？
第二部分 我们为什么需要“实践智慧”
第3章 本来俱足的智慧
你发现了一个看似柠檬的水果，形状、味道、颜色、质地都像，于是你认为“它就是柠檬”。但若给它涂上红色指甲油，抹一层氨水，再把它压碎，此时它还是柠檬吗？当然还是，只不过是一个受过虐待的柠檬。但它之所以仍然是一个柠檬，在于我们对其建立的描述：它开始时什么样，又如何变成现在的模样。
第4章 理智与情感的完美结盟
我们在报纸上读到一篇新闻：饥荒使非洲撒哈拉沙漠以南300万儿童挨饿。我们摇摇头，翻过了这一页。随后，电视上播放的纪录片深入报道了其中一名挨饿的儿童。看完电视，我们寄出了自己的支票。为什么对众多受苦之人的事实报道对我们的刺激甚小，而对一个受苦之人的生动描绘却能使我们立即采取行动呢
第5章 实践智慧的机制
没有哪两个学生或客户是完全相同的，我们每次获得的经验都是独一无二的。若无法评估眼前的情况与过去的哪里相似、哪里不同，就不可能积累出任何知识，也就无法做出明智的决策。若想获得实践智慧，我们就要具备认知机制，判断什么时候相似性最重要，什么时候区别最重要。
第三部分 为什么制度让现实不完美
第6章 让原则失去弹性
一位 39岁的女性罹患卵巢癌，而且已经转移到了肝脏。医生问她是否想尝试一种新的化疗方法，但同时也告诉她有5位肿瘤专家并不赞同这种新方法。她问医生该怎么办，医生说无可奉告，并本着“患者自主权”原则坚持让她自己抉择。她感到天旋地转：“我又不是医生！我只是一个律师！我怎么知道该怎么办？”
第7章 驱除共情力
今天，学医的学生常常被老师警告不要与病人“有太多感情上的联系”，要保持医生的超然。罗文斯坦医生观察到学生变得很冷酷，他们学会了面对病人的痛苦麻木不仁，而榜样正是他们的老师——“主治医师”和住院医生，这些人把患者称作“心梗”、“老家伙”和“没救的病号”等等。
第8章 丧失灵活性
纽约教育委员会要求成绩差的学校必须遵循步调一致的课程，一小时的授课被分解为45个可观察、可衡量的活动，学校管理者手里拿着适用于所有科目、所有年级、所有学生和所有教师的通用表格，根据那些活动对教师评分。即使是苏格拉底，遇到那种场面也会深陷麻烦之中。
第9章 扼杀意志力
以色列一家日托所曾遇到过一个问题：越来越多的家长超过关门时间才来接孩子。对家长的劝告无效后，他们想到了罚款的办法。当他们开始罚款时，迟到的现象反而增加了。之前有约25%的家长迟到，但采取罚款措施后，这一百分比上升至约33%，16周后已接近40%。
第10章 使机构僵化
报纸编辑的工作目标是告诉读者所关心事情的真相，如地方政府的腐败和被社会服务机构忽视的贫困儿童。但如果左右发行量和广告收入的是那些喜欢读名人恋情和减肥计划的读者，那么，要砍掉多少“真正的”新闻？加入多少八卦消息？编辑是否还能实现他的目标？
第四部分 希望之光
第11章 制度之变
“佛蒙特州组合评估计划”开始于1991年，这不是标准化考试，这种评估不是由教育部的计算机或官僚们执行的模式化程序，而是教师们自创的。变革者知道制度不可少，但他们同时也知道规则和激励不过是最初的脚手架，追求正确目标并鼓励实践者紧随脚步才是正确的。
第12章 幸福新世界
人生的目的就是实现蓬勃人生，我们将其解读为幸福。除非你具有意志和技巧以应对每天的道德选择，否则你无法实现。实践智慧就能提供那种意志和技巧。要想获得幸福，就需要实践智慧。实践智慧能创造良性循环，使我们获得做正确之事的方法，引导我们奔向幸福新世界。
致谢
用户评价
《选择的悖论》这本书，像一面锐利的镜子，无情地照出了我一直以来对“自由”的误解。我曾经深信，“选择越多，就越自由，也就越能获得幸福”。然而，这本书却以其深刻的洞察力，揭示了过多的选择，反而可能是一种沉重的枷锁，将我们牢牢束缚。 书中令我印象最为深刻的，是作者对“选择瘫痪”和“后悔”现象的精辟分析。过去，我一直以为自己在做决定时犹豫不决，仅仅是因为不够果断，不够有主见。但现在我明白，这很大程度上是“选择悖论”在作祟。当我们面对琳琅满目的选项时，我们的大脑会不堪重负，陷入一种混乱的状态，难以有效地评估每个选项的优劣，结果就是迟迟无法做出决定。更可怕的是，即使我们最终勉强做出了一个选择，但由于知道还有其他许多未被选择的“可能性”，我们总会忍不住去幻想那些“如果当初”会带来的“更好”的结果。这种“错失的恐惧”会不断侵蚀我们的满足感，让我们对当下所拥有的一切都感到不够满足，甚至产生深深的后悔。 作者在书中举例的超市果酱实验，对我来说是极具冲击力的。仅仅是选择数量的减少，就能显著提升顾客的购买率和满意度。这让我联想到自己生活中无数个类似的场景：面对网络上层出不穷的商品，我常常因为选择太多而感到疲惫，甚至放弃购买；在餐厅点餐时，我常常会在菜单上纠结半天，最后只能草草点一个；在看电影时，也常常因为选择困难症而浪费大量宝贵的时间。 这本书给我最大的启示，是关于如何“优化”我的选择，而不是“最大化”我的选择。作者提出的“满意者”的概念，鼓励我们去寻找一个“足够好”的选项，而不是一味地追求“最好”。这让我深刻地意识到，很多时候，我们对“最好”的追求，其实是一种虚幻的完美主义，它不仅让我们自己精疲力尽，还可能让我们错失了真正属于自己的幸福。书中提出的“设定选择的界限”、“学会接受不完美”以及“专注于当下”等建议，对我来说都极具实践意义。 读完这本书，我开始尝试在生活中给自己设置一些“选择的上限”。比如，在网上购物时，我限制自己只浏览前三页的商品；在阅读时，我不再尝试同时翻阅多本书，而是专注于一本。更重要的是，我开始学着去欣赏和感恩自己已经拥有的，而不是总是盯着那些“未被选择的”。这本书让我明白，真正的自由，不在于拥有无限的选择，而在于能够清醒地认识到选择的局限，并做出让自己内心平静、感到满足的选择。这是一本值得反复阅读的书，它会帮助你重新审视自己的生活，找到属于自己的幸福密码。
评分《选择的悖论》这本书，读完之后，我最大的感受就是一种微妙的失落感，以及随之而来的对当下生活的一种重新审视。我一直认为，我们生活的时代是选择最自由的时代，从一杯咖啡的口味，到职业道路的规划，再到人生的伴侣，似乎我们拥有无限的选择权。然而，这本书却像一把冰冷的解剖刀，层层剥开了这“自由选择”的华丽外衣，露出了它背后隐藏的令人不安的真相。 作者并没有简单地告诉你“选择太多不好”，而是通过大量的心理学研究、社会学观察，以及一些生动有趣的生活案例，深刻地剖析了“选择悖论”是如何在我们身上运作的。比如，当面临一堆功能相似但价格迥异的手机时，我们往往会陷入纠结，花费大量时间和精力去比较，最终可能还是觉得“哪一个都差不多”，甚至因为选择的困难而感到焦虑和不满。更可怕的是，当我们最终做出一个选择后，即便这个选择本身是合理的，但因为我们知道“还有其他可能”，我们总会不自觉地去想象那些未被选择的选项，想象它们可能带来的“更好”的结果，这种“错失的恐惧”会不断侵蚀我们的满足感，让我们对当下所拥有的东西变得更加挑剔和不感恩。 这本书让我开始反思，我们是不是在不知不觉中，被“最优选择”的思维模式绑架了？我们不断追求“最好”，却常常因此失去了“更好”的可能，甚至连“好”都难以获得。作者提出的“满意者”和“最大化者”的概念，让我茅塞顿开。我发现自己很大程度上属于后者，总是试图在每一个环节都做到最优化，结果却常常是让自己疲惫不堪，幸福感也随之降低。书中的一些建议，比如“设定明确的界限”，“学会放手”，以及“专注于当下”，虽然看似简单，但真正实践起来却需要强大的意志力和对过往思维模式的颠覆。 读完这本书，我并没有因此变得“不再选择”，而是更加理解了选择的复杂性，以及如何与这种复杂性共处。我开始尝试给自己设置一些“限制”，比如在购物时，只允许自己比较不超过三个选项；在做决定时，设定一个截止日期，不再无限期地纠结。更重要的是，我开始练习去欣赏和感恩自己已经拥有的，而不是永远盯着那些“如果当初”的可能性。这本书就像一本思想的指南，它没有提供一个万能的解决方案，但它教会了我如何更清醒地看待自己的选择，如何在这种看似自由实则充满陷阱的“选择海洋”中，找到属于自己的那份平静和满足。我强烈推荐给所有感到选择困难、或者对现状不满意的朋友们，它一定会给你带来意想不到的启发。
评分《遗失的智慧：除了抱怨制度，我们还能做什么？》这本书，简直就是一剂强效的“解毒剂”，它成功地驱散了我心中长期以来弥漫的“抱怨”与“无力感”的阴霾。我一直习惯于将生活中的不如意，统统归咎于外部因素——社会的弊病、制度的不公，或是他人的阻碍。然而，这本书却大胆地将目光投向了我们自身，它直击核心，迫使我不得不承认，抱怨往往只是我们逃避责任的软弱借口，而真正的力量，恰恰源于我们内在的觉醒和积极的行动。 作者在书中并没有刻意回避现实中存在的各种不公与矛盾。他承认，社会制度确实存在缺陷，前进的道路也充满挑战。但他所强调的重点在于，我们不能仅仅停滞在“抱怨”的泥沼中。抱怨，如同一种精神上的麻醉剂，它能带来片刻的情绪宣泄，却无法解决任何实质性的问题，反而会让我们变得更加消极、更加麻木，甚至最终丧失改变的勇气。书中传递的核心信息是：即使在最艰难的境遇下，个体自身也蕴藏着改变的力量，而这份力量，恰恰来源于我们对自身责任的全然承担，以及付诸实践的决心。 我尤其被书中关于“个体责任”的论述所打动。它远不止于对个人行为的负责，更是一种对生命主导权的全然掌控，一种不将命运完全寄托于外部环境的坚定信念。作者通过引述大量历史人物、哲学家，乃至普通人的真实经历，有力地证明了这一点。无论身处战乱、贫困、疾病，或是社会不公的巨大压力之下，总有一些人，他们没有选择沉溺于抱怨，而是选择坚守、选择行动，甚至在绝境中开辟出一条生路。他们的故事，就如同黑暗中的灯塔，为迷失方向的人们指引了前行的道路。 这本书对我而言，最大的影响在于，它让我开始深刻地审视自己那些“抱怨”的真正根源。我意识到，很多时候，我之所以感到无力，并非因为环境真的不可改变，而是我内心深处对改变的恐惧、对舒适区的依赖，以及对承担责任的逃避。抱怨，成了一种自我保护的机制，它让我无需面对真实的挑战，也无需为自己的不作为寻找理由。而这本书，就是要撕掉这层伪装，让我勇敢地直面自己的弱点，并迈出改变的第一步。 书中提出的“寻找解决方案”的思维模式，对我来说是具有划时代意义的启示。与其将宝贵的精力耗费在分析“问题出在哪里”，不如将这份能量聚焦于“如何解决问题”。即使无法彻底改变现状，但至少能让自己在其中做得更好，活得更舒展。这本书不是一本教你如何“推翻体制”的书，而是一本教你如何“掌控自己”的书。它让我明白，真正的智慧，不在于能说出多少动听的道理，而在于能付诸多少实际的行动。我极力推荐给所有感到被困住、被压垮的朋友们，它会让你重新找回属于自己的力量。
评分《遗失的智慧：除了抱怨制度，我们还能做什么？》这本书，犹如一道强光，刺破了我长期以来笼罩在“抱怨”与“无力感”下的迷雾。我一直习惯于将生活中的不顺遂归咎于外部环境，认为是制度的缺陷、社会的弊病，亦或是他人的阻碍，导致了我无法实现自己的人生理想。然而，这本书却勇敢地挑战了我的这种惯性思维，它直白地告诉我，将所有责任都推卸给外部，是一种消极的逃避，更是一种对自身力量的否定。 作者并没有回避社会现实中的不公与矛盾，他承认制度存在漏洞，社会充满挑战。但他强调的重点是，我们不能仅仅停留在“抱怨”的层面。抱怨，就像一种精神上的鸦片，它能带来短暂的情绪宣泄，却无法触及问题的本质，反而会让我们变得越来越被动，越来越麻木。书中传递的核心信息是：个体自身蕴藏着改变的力量，这份力量，源于我们对自身责任的全然承担，以及积极的行动。 我被书中关于“个体责任”的论述深深打动。它不仅仅是指对自己的行为负责，更是一种对生命的主动掌控权，一种不将命运完全交付给外部力量的坚定信念。作者通过引用大量历史人物、哲学家，甚至是普通人的真实经历，证明了这一点。无论是在战争、贫困、疾病，还是社会不公的重压之下，总有一些人，他们没有选择沉溺于抱怨，而是选择坚守、选择行动、选择在绝境中开辟出一条生路。他们的故事，就如同在黑暗中闪耀的灯塔，为那些迷失方向的人指引了方向。 这本书对我最大的改变，是让我开始审视自己那些“抱怨”的真正根源。我意识到，很多时候，我之所以感到无力，并非因为环境真的不可改变，而是我内心对改变的恐惧，对舒适区的依赖，以及对承担责任的逃避。抱怨，成了一种自我保护的机制，它让我不必面对真实的挑战，也不必为自己的不作为承担后果。而这本书，就是要撕掉这层伪装，让我勇敢地直面自己的弱点，并迈出改变的第一步。 书中提出的“寻找解决方案”的思维模式，给我带来了极大的启发。与其将精力耗费在分析“问题出在哪里”，不如将这份能量聚焦于“如何解决问题”。即使无法彻底改变现状，但至少能让自己在其中做得更好，活得更舒展。这本书不是一本教你如何“推翻体制”的书，而是一本教你如何“掌控自己”的书。它让我明白，真正的智慧，不在于能说出多少动听的道理，而在于能付诸多少实际的行动。我强烈推荐给所有感到被困住、被压垮的朋友们，它会让你重新找回属于自己的力量。
评分《遗失的智慧：除了抱怨制度，我们还能做什么？》这本书，犹如一股清泉，洗刷了我内心长期以来被“抱怨”与“无力感”所蒙蔽的污垢。我一直习惯于将生活中遇到的种种不顺，都归咎于外部因素——社会的弊病、制度的缺陷，亦或是他人的阻碍。然而，这本书却以其深刻的洞察，直击核心，迫使我不得不承认，抱怨往往是我们逃避责任的软弱借口，而真正的力量，恰恰源于我们内在的觉醒和积极的行动。 作者在书中并没有回避现实中存在的各种不公与矛盾。他坦然承认，社会制度确实存在缺陷，前进的道路也充满挑战。但他所强调的重点在于，我们不能仅仅停滞在“抱怨”的泥沼中。抱怨，如同一种精神上的麻醉剂，它能带来片刻的情绪宣泄，却无法解决任何实质性的问题，反而会让我们变得更加消极、更加麻木，甚至最终丧失改变的勇气。书中传递的核心信息是：即使在最艰难的境遇下，个体自身也蕴藏着改变的力量，而这份力量，恰恰来源于我们对自身责任的全然承担，以及付诸实践的决心。 我尤其被书中关于“个体责任”的论述所打动。它远不止于对个人行为的负责，更是一种对生命主导权的全然掌控，一种不将命运完全寄托于外部环境的坚定信念。作者通过引述大量历史人物、哲学家，乃至普通人的真实经历，有力地证明了这一点。无论身处战乱、贫困、疾病，或是社会不公的巨大压力之下，总有一些人，他们没有选择沉溺于抱怨，而是选择坚守、选择行动，甚至在绝境中开辟出一条生路。他们的故事，就如同黑暗中的灯塔，为迷失方向的人们指引了前行的道路。 这本书对我而言，最大的影响在于，它让我开始深刻地审视自己那些“抱怨”的真正根源。我意识到，很多时候，我之所以感到无力，并非因为环境真的不可改变，而是我内心深处对改变的恐惧、对舒适区的依赖，以及对承担责任的逃避。抱怨，成了一种自我保护的机制，它让我无需面对真实的挑战，也无需为自己的不作为寻找理由。而这本书，就是要撕掉这层伪装，让我勇敢地直面自己的弱点，并迈出改变的第一步。 书中提出的“寻找解决方案”的思维模式，对我来说是具有划时代意义的启示。与其将宝贵的精力耗费在分析“问题出在哪里”，不如将这份能量聚焦于“如何解决问题”。即使无法彻底改变现状，但至少能让自己在其中做得更好，活得更舒展。这本书不是一本教你如何“推翻体制”的书，而是一本教你如何“掌控自己”的书。它让我明白，真正的智慧，不在于能说出多少动听的道理，而在于能付诸多少实际的行动。我极力推荐给所有感到被困住、被压垮的朋友们，它会让你重新找回属于自己的力量。
评分《选择的悖论》这本书，给我带来的冲击是巨大的，它让我开始重新审视自己一直以来对“自由”的理解。我曾经深信，选择越多，就代表越自由，越能实现自我价值。然而，这本书却无情地揭示了，过多的选择，反而可能是一种无形的枷锁。 印象最深的是，作者通过各种心理学实验和现实生活案例，说明了“选择的丰富性”并非总是带来积极的结果。当面对琳琅满目的商品，或者铺天盖地的网络信息时，我们的大脑往往会不堪重负，陷入“选择困难症”。我们花费大量的时间和精力去比较，去权衡，最终可能还是会因为无法确定“最优解”而感到焦虑和不满。更令人沮丧的是，即使我们最终做出了一个选择，但由于知道还有许多未被选择的“可能”，我们总会忍不住去幻想那些“更好的结果”，这种“错失的恐惧”会不断侵蚀我们的幸福感，让我们对当下所拥有的一切都感到不够满足。 书中关于“满意者”和“最大化者”的区分，让我茅塞顿开。我发现自己很大程度上属于后者，总是试图在每一个细节上都做到极致，追求所谓的“完美”。结果却是，我让自己疲惫不堪，常常因为一些微不足道的小事而纠结不已，甚至因此错失了许多美好的时光。这本书让我意识到，这种对“最优解”的执着，恰恰是对真正幸福的一种阻碍。 作者提出的“设定限制”和“学会放手”的建议，对我来说极具实践意义。我开始尝试给自己设置一些“选择的边界”，比如在购物时，限制自己只看前几件商品；在阅读时，不再同时翻阅多本书，而是专注于一本。更重要的是，我开始学着去欣赏和感恩自己已经拥有的，而不是总是盯着那些“未被选择的”。这本书让我明白，真正的自由，并非在于拥有无限的选择，而在于能够清醒地认识到选择的局限，并做出让自己内心平静、感到满足的选择。 读完这本书，我并没有因此变得“不再选择”，而是更加理解了选择的复杂性，以及如何与这种复杂性共处。它教会了我如何在这个充满诱惑和选项的世界里，找到属于自己的那份平衡和幸福。这不仅仅是一本关于心理学的书，更是一本关于如何过好自己人生的生活指南。我极力推荐给那些同样感到选择困难，或者对现状不满意的朋友们，它一定会给你带来意想不到的启发。
评分《遗失的智慧：除了抱怨制度，我们还能做什么？》这本书，着实是一剂振聋发聩的良药，它直击了当代社会普遍存在的“受害者心态”和“抱怨文化”。我一直觉得，当今社会充斥着各种各样的不公和问题，抱怨似乎成了一种理所当然的反应。然而，这本书却挑战了这种惯性思维，它提醒我们，将所有问题都归咎于外部环境，是一种消极的逃避，也剥夺了我们改变自己、影响他人的力量。 作者在书中并没有回避现实的严峻性，他承认制度的缺陷、社会的不公确实存在，但他的核心论点在于，真正的力量和改变，往往源于个体自身的觉醒和行动。他通过历史上的智者、哲学家，以及一些普通人的故事，展现了在极端困境中，个体如何通过内心的力量、坚定的信念，以及积极的行动，超越环境的限制，甚至改变历史的进程。这其中，对“责任”的重新定义尤为重要。书中所强调的“责任”，并非仅仅是法律意义上的义务，更是一种内在的驱动力，是对自己人生、对自己选择的全然承担。 我特别喜欢书中的一个观点：与其将精力耗尽在对制度的无休止的抱怨上，不如将这份能量转移到提升自身能力、寻求解决方案，或者影响身边的人。抱怨如同饮鸩止渴，它带来了短暂的情绪宣泄，却无法触及问题的根本，反而会让我们变得更加被动和无力。而积极的行动，哪怕只是微小的一步，都能带来实际的改变，并逐渐汇聚成一股强大的力量。书中引用的一些古老的智慧，比如古希腊哲学家强调的“德性”，以及东方哲学中的“道”，都为我们提供了超越抱怨、实现内在成长的深刻启示。 读完这本书，我开始意识到，很多时候，我们之所以感到无力，并不是因为外部环境真的不可改变，而是我们内心对改变的恐惧，以及对固有模式的依赖。这本书鼓励我们去拥抱不确定性，去承担属于自己的那份责任，去主动寻找突破口。它让我重新审视了自己的生活，那些困扰我的问题，究竟有多少是因为制度的限制，又有多少是因为我自己的惰性、我的选择，或者我缺乏改变的勇气？这本书就像一面镜子，照出了我内心深处的弱点，也指明了通往更强大、更自由的道路。它不是一本教你如何“推翻制度”的书，而是一本教你如何“成为自己的主人”的书。
评分《遗失的智慧：除了抱怨制度，我们还能做什么？》这本书，简直就像一记响亮的耳光，打醒了我这个长期沉浸在“抱怨”与“无力”泥沼中的人。我一直认为，自己之所以活得不尽如人意，很大程度上是社会制度的不公、环境的限制，以及他人造成的阻碍。而这本书，却大胆地将矛头指向了我们自身，它迫使我不得不承认，很多时候，抱怨只是我们逃避责任的借口，而真正的改变，源于我们内心深处的觉醒。 作者在书中并没有否定现实存在的不公，他承认制度的弊端、社会的矛盾，但他的重点在于，我们不能仅仅停留在“抱怨”这个层面。抱怨如同一种精神鸦片，它能带来短暂的宣泄，却无法解决任何实际问题，反而会让我们变得越来越消极，越来越无力。书中所传递的核心信息是：即使在最恶劣的环境下，个体依然拥有改变自己、甚至影响他人的力量，而这份力量，恰恰来自于我们对自身责任的承担。 我尤其被书中关于“个人责任”的论述所打动。它不仅仅是指对自己的行为负责，更是一种对生命的全然掌控感，一种不将命运完全交给外部因素的坚定信念。作者通过大量引用的历史人物、哲学思想，甚至是普通人的故事，证明了这一点。无论面对战争、贫困、疾病，还是社会的不公，总有一些人，他们没有选择抱怨，而是选择行动，选择坚守，选择在绝境中寻找生机。他们的故事，就像一盏盏明灯，照亮了那些在黑暗中迷失方向的人。 这本书对我最大的影响，是让我开始审视自己那些“抱怨”的根源。我发现，很多时候，我并非真的无法改变，而是我害怕改变，害怕失败，害怕承担改变带来的风险。抱怨成了一种保护色，它让我不必面对真实的挑战，也不必为自己的不作为找理由。而这本书，就是要撕掉这层保护色，让我直面自己的懦弱，并勇敢地迈出改变的第一步。 书中提出的“寻找解决方案”的思路，也给我带来了极大的启发。与其花费大量的精力去分析“问题出在哪里”，不如将这些精力投入到“如何解决问题”上来。即使不能彻底改变现状，但至少能够让自己在其中做得更好，活得更舒展。这本书不是一本教你如何“改造社会”的书，而是一本教你如何“改造自己”的书。它让我明白，真正的智慧，不在于能说出多少道理，而在于能做出多少改变。我强烈推荐给所有感到被困住、被压垮的朋友们，它会让你重新找回属于自己的力量。
评分《选择的悖论》这本书，彻底颠覆了我对“自由”的固有认知。我一直以来都坚信，选择越多，就越代表着自由，越能通往幸福。但读完这本书，我才恍然大悟，过多的选择，反而可能成为一种沉重的负担，一种无形的牢笼。 书中最令我印象深刻的部分，是作者对“选择瘫痪”和“后悔”现象的深入剖析。我过去一直以为，自己在做决定时犹豫不决，是因为不够果断，不够有主见。但现在我明白，这很可能是“选择悖论”在作祟。当面对海量的选项时，我们的大脑往往会陷入一种混乱，难以有效评估每个选项的优劣，结果就是迟迟无法做出决定。更糟糕的是，即使我们最终做出了一个选择，但由于知道还有其他未被选择的“可能性”，我们总会忍不住去想象那些“如果当初”的结果，这种“错失的恐惧”会不断侵蚀我们的满足感，让我们对当下所拥有的感到不满足，甚至产生深深的后悔。 书中举例的超市果酱实验，对我来说是极具冲击力的。仅仅是数量的减少，就能显著提升顾客的购买率和满意度。这让我联想到自己生活中无数个类似的场景：面对琳琅满目的商品，我常常因为选择太多而感到疲惫，甚至放弃购买；在餐厅点餐时，我常常会在菜单上纠结半天，最后草草点一个；在看电影时，也常常因为选择困难症而浪费大量时间。 这本书给我最大的启示，是关于如何“优化”我的选择，而不是“最大化”我的选择。作者提出的“满意者”概念，鼓励我们去寻找一个“足够好”的选项，而不是一味地追求“最好”。这让我意识到，很多时候，我们追求的“最好”，其实是一种虚幻的完美主义，它不仅让我们精疲力尽，还可能让我们错过真正属于自己的幸福。书中的一些建议，比如“设定选择的界限”，“学会接受不完美”，以及“专注于当下”，都非常有实践意义。 读完这本书，我开始尝试在生活中给自己设置一些“选择的上限”。比如，在网上购物时，我限制自己只浏览前三页的商品；在阅读时，我不再尝试同时读很多本书，而是专注于一本。更重要的是，我开始学着去欣赏和感恩自己已经拥有的，而不是总是盯着那些“未被选择的”。这本书让我明白，真正的自由，不在于拥有无限的选择，而在于能够清醒地认识到选择的局限，并做出让自己内心平静的选择。这是一本值得反复阅读的书，它会帮助你重新审视自己的生活，找到属于自己的幸福密码。
评分《选择的悖论》这本书，真的是为我打开了一个全新的视角，让我对“自由”这个词有了更深刻的理解。一直以来，我都以为选择越多，就越自由，越幸福。但这本书却像一股清流，狠狠地泼醒了我，让我意识到，过多的选择，反而可能成为一种负担，一种束缚。 我印象最深刻的部分，是作者分析了“选择瘫痪”和“后悔”这两个现象。以前，我以为自己之所以在做决定时犹豫不决，是因为不够认真，不够有主见。但读完这本书，我才明白，这很可能就是“选择悖论”在作祟。当摆在我们面前的选项太多时，我们的大脑会陷入一种混乱的状态，无法有效地评估每一个选项的优劣，结果就是迟迟无法做出决定。更糟糕的是，即使我们好不容易做出了一个选择，我们总会忍不住去想：如果我选择了另一个，是不是会更好？这种“错失的可能”带来的负面情绪，会不断地折磨着我们，让我们对当下所拥有的感到不满意，甚至产生后悔的情绪。 书中的案例非常生动，比如关于超市里果酱的实验，就直观地展示了选择数量对购买行为的影响。少量的果酱更能吸引顾客，并且产生更高的购买率。这让我联想到自己生活中无数个类似的场景：面对琳琅满目的商品，我常常会因为选择太多而感到疲惫，甚至放弃购买；在餐厅点餐时，我常常会在菜单上纠结半天，最后随便点一个；在看电影时，也常常因为选择困难症而浪费大量时间。 这本书给我最大的启示，是关于如何“优化”我的选择，而不是“最大化”我的选择。作者提出了“满意者”的概念，鼓励我们去寻找一个“足够好”的选项，而不是一味地追求“最好”。这让我意识到，很多时候，我们追求的“最好”，其实是一种虚幻的完美主义，它不仅让我们精疲力尽，还可能让我们错过真正属于自己的幸福。书中的一些建议，比如“设定选择的界限”，“学会接受不完美”，以及“专注于当下”，都非常有实践意义。 读完这本书，我开始尝试在生活中给自己设置一些“选择的上限”。比如，在网上购物时，我限制自己只浏览前三页的商品；在阅读时，我不再尝试同时读很多本书，而是专注于一本。更重要的是，我开始学着去感恩自己已经拥有的，而不是总是盯着那些“未被选择的”。这本书让我明白，真正的自由，不在于拥有无限的选择，而在于能够清醒地认识到选择的局限，并做出让自己内心平静的选择。这是一本值得反复阅读的书，它会帮助你重新审视自己的生活，找到属于自己的幸福密码。
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