我与你

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[德] 马丁·布伯
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马丁?布伯和《我与你》(译者前言)卷一卷二卷三后记“我与你”和“我与它”――读布伯《我与你》
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具体描述

《我与你》是作者对“关系”哲学的系统阐明,被视为整个基督教世界的财富。书中指出“我-你”关系为枢机的“相遇”哲学,是为了阐释宗教哲学的核心概念——超越——的本真涵义,澄清基督教文化的根本精神——爱心。

用户评价

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##茫昧难测的精神日出与日落本身即是一种语言。

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##买的复印本。 “从世界看,此历程是皈依,从上帝看,此历程是拯救。”

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##买的复印本。 “从世界看,此历程是皈依,从上帝看,此历程是拯救。”

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##感觉布伯就是在和上帝谈“恋爱”,然后全部都是他的恋人絮语

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##我用我全部的我去与你相遇,此间没有彼此

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##1、我与它是产生现代技术下诸多问题的原委;2、我与你的相遇是解决问题的关键;3、我与上帝的相遇是最终的解决方案。

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##武志红推荐,这本书还好,就是晦涩,而且年代比较远了,现在完全可以被心理学的知识替代

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##实在受不了这翻译 应该是本很容易读的书 偏偏用神秘主义的口吻搞得玄而又玄

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##语言太优美,情感太纯粹热烈,“永恒之你”现身了。本来只是在阅读海德格尔途中调剂休息下,这下发现海德格尔这个纳粹分子的根本问题是偶像崇拜或虚无....:)就哲学上讲,布伯没有必要的哲学框架,但若把海德格尔的框架加给布伯,也恰恰合身。 两种原初语词,“我-你”(关系世界)和“我-它”(经验世界)。关系世界的三个维度:自然、人、精神。中心在“永恒之你”。超越时空; 经济和国家。“不断延伸的关系之线在‘永恒之你’中欣然相结。”【64】似乎对佛陀给予了一个较高的位置。“人必信仰,不是笃信上帝便是崇奉偶像。偶像意指某种有限的善——国家、艺术、权势、知识、金钱,美色,凡此种种皆可能是他之绝对价值,横亘于他和上帝之间。”【91】圣容。Word发生于启示中。

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