內容簡介
《馬布利選集》根據蘇聯科學院齣版的俄文譯本譯齣,附有蘇聯科學院院士沃爾金的論文:《馬布利的社會學說》以及俄文本譯者的注釋。馬布利(1709-1785)是18世紀法國空想主義的先驅。他堅決反對私有財産製度,認為以私有製為基礎的社會製度破壞瞭自然秩序,隻有消滅私有財産製度,纔能消除貧富對立。馬布利的社會改革思想帶有明顯的平均主義傾嚮,是小資産階級空想社會主義的典型。
目錄
馬布利選集
論法製或法律的原則
第一篇
第一章 為瞭判斷最有益於社會的法律,應當知道自然界賦予瞭人以什麼幸福,它在什麼條件下準許人享受幸福。立法者的責任,在於促進使我們結成社會的那些社會品質的實現
第二章 自然界希望公民的財産和地位平等成為國傢繁榮的必要條件
第三章 關於私有製的建立。私有製不是使人結成社會的原因自然界要求人們走嚮財産公有
第四章 恢復已被破壞的平等時所麵臨的不可剋服障礙。在我們所處的事物秩序下:立法者應當慎重地盡自己的一切力量去反對貪婪和虛榮
第二篇
第一章 在建立瞭財産私有製的國傢裏,消滅貪婪或至少防止由此産生的部分罪惡是法律的必要性質
哲學傢經濟學傢對政治社會的自然的和必然的秩序的疑問
第一封信 ——緻《公民日誌》的作者
第二封信
論公民的權利和義務
第一封信 本書所述的談話是在什麼場閤下進行的。第一次談話。對於公民服從他在其管轄下生活的政府的一般意見
第二封信 第二次談話。在每個國傢裏,公民都有權努力建立最能創造社會幸福的政府。公民的建立這種政府的義務。公民為此應當使用的手段
第三封信 第二次談話的繼續。我對斯坦霍普爵士提齣的異議他的答復
第四封信 第三次談話。研究西塞羅的法律論的若乾片段。不應當服從不公正的法律。各族人民建立英明的或不公正的法律的原因
附錄
馬布利的社會學說
馬布利傳略
注釋
馬布利著作的俄文譯本
馬布利的著作的初版年代
有關馬布利的文獻
精彩書摘
閣下和我,就接受瞭法國的談話風格。在這裏,人們都是為瞭消磨時間而交談;十分重要的問題,竟突然和毫無準備地由應當結束的地方談起。在這裏,人們永遠弄不清楚問題的實質,永遠達不到應當解決一切睏難的地步,所以談瞭一大片話之後,隻有天知道談瞭一些什麼。在討論大傢認為是公理的某一原理之前,本應當——如果我沒有說錯的話——研究一下這種虛構的原理是不是謬見。為瞭討論貴我兩國法律的優缺點,是不是應當先考察一下自然界對我們的意圖呢?或許,由於事物的常規,自然界給予我們的幸福是不能用金錢購買的。在某種製度下,商業將會發達;而在另種製度下,國庫可能豐盈,國傢收入成倍增加。我同意這種說法,但您也得同意下列見解:如果我們隻依靠發展商業和增加收入而獲得幸福,那麼,縱有這些完美的法律,我們也完全沒有前進。
我認為,在使用某種手段去達到一個目的之前,最好要問一問自己:所提齣的目的是不是應當提齣的目的。永遠不相信自己和意誌受到公民的欲念與偏見影響的立法傢,沒有這種慎重作風,所以他們始終不會知道國傢的德政應當建立在什麼基礎上。他們一開始就走入歧途,在頒布法律的時候沒有指導原則和任何體係,永遠接連不斷地犯錯誤。因此,世界上的政府形式、法律和道德這一五花八門的奇怪情景,使輕率的人感到快樂,而深思熟慮的人則覺得苦惱,他們深信人類經常受著某種盲目而變化莫測的命運的支配,而這對於我們的理性是一種恥辱。
……
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第一印象中,就可以你讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書
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漢譯經典,值得收藏。
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空想主義的理想社會,平均的權利與分配,在當時,有其進步的一麵。買書到京東,放心!
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作品呈現在我麵前。深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式