基督教文化译丛：基督教释经学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 全新图书专营店

出版社： 上海人民出版社

ISBN：9787208102804

商品编码：10580542246

基督教释经学-推荐语

兰姆的《基督教释经学》影响了上一代人，本书则将影响这一代人。坊间没有哪一本释经学著作能与此书匹敌。

——大卫·多克里（David Dockery），美南浸信会神学院神学系教务长

 

《基督教释经学》视野开阔，陈述复杂问题时极其清晰明了，讨论的问题实用性强，特别为学习圣经者和传道人所关注，严格将圣经视为神的话语，着实值得推荐。

——霍华德·马歇尔（Howard Marshall），阿伯丁大学新约教授

 

本书的原著在美国得到相当好评，是一本优秀的教科书，很高兴现在有中译本出现，而且在例证上有本土化的修订。

——陈济民，中华*神学院荣休院长

 

要解释一本超过1900年历史的圣经实在不容易，我们不能只责怪信徒不用功读经，而是要协助他们明白释经的困难和提供释经的工具，尤其是现代发展的新工具，《基督教释经学》正合乎今天基督徒的需要。  

——卢龙光，香港中文大学崇基学院神学院院长及教牧事工部主任

 

本书不但内容丰富，更有很多卓见。另外，本书定位中立持平，不像有些较新的释经书，只着重近代的释经模式，忽略以前释经路向的贡献。本书的中文译本将成为不少有志按着正意分解真理的弟兄姊妹zui佳的工具。  

——邝炳钊，建道神学院圣经研究教授

 

汉语神学教育一直缺乏一本切合近年圣经研究发展的释经学教科书，《基督教释经学》之能以汉语面世，实在是神学生或有志深入研读圣经的信徒之喜讯。

——孙宝玲，香港浸信会神学院新约副教授

基督教释经学-内容简介

这是一部圣经阐释学领域的巨著。作者克莱恩、布鲁姆伯格、哈伯三位均为美国丹福神学院的圣经学者。此书涵盖的范围全面，而且容易阅读，内容涉及解释圣经时所碰到的一切重要问题。综合了圣经以外其他学科的睿智，包括哲学、语言学、社会科学和文学批评等。作者们持守*派信仰的立场，阐述了基督教释经学的学科特征和基本任务，综述了基督教释经学的历史，描述了圣经的社会、文化和历史背景，阐发了圣经的文本特征和基本释经原则。

 

这是一本推动这一代的人学习解经的实用手册。书中提供了许多释经的实例，用来说明所讨论的原则。透过此书，作者不仅告诉我们解经是什么，而且更重要的是，他们还告诉我们该如何解经。

 

这是一册广受赞誉的释经学教科书。本书的英文版面世之后，被翻译成多种不同文字，得到广泛使用。在许多大学和神学院的课堂上，此书已然成为教科书，深受读者欢迎。原书zui新增订版（2004年）的中文繁体字版曾于2004年在香港基道出版社以《基道释经手册》的书名得以出版，中文繁体字版在原书的例证上作出了本土化的说明，还增加了中文圣经译本的一节，并补充了很多中文参考书目。现在出版的简体字版所依据的就是该繁体字版，原译文经过重新编辑，更为符合大陆读者的语言习惯。

 

本书属于“基督教文化译丛”，同属此译丛的还有《圣经导读：解经原则》、《圣经导读：按卷读经》、《基督教神学导论》、《基督教概论》和《圣经的来源》等书。

基督教释经学-目录

“基督教文化译丛”总序

 

导言

1. 释经学的必要性

1.1  为何要有释经学

1.2  释经学的定义

  1.2.1  释经的艺术和科学

  1.2.2  释经者的角色

  1.2.3  信息的意思（注：以下分节目录略）

1.3  圣经解释的某些挑战

1.4  永恒的适切性——神圣的因素

1.5  结论

2. 释经的历史

2.1  犹太教的释经

2.2  使徒时期（约公元30-100年）

2.3  教父时期（约公元100-590年）

2.4  中世纪（约公元590-1500年）

2.5  宗教改革（约公元1500-1650年）

2.6  宗教改革之后的时期（约公元1650-1800年）

2.7  现代时期（约公元1800年至今）

3. 近期对释经的文学与社会科学取向

3.1  文学批判学

3.2  对圣经的社会科学取向

4. 正典与译本

4.1  圣经正典

4.2  旧约正典

4.3  新约正典

4.4  正典的判断准则

4.5  正典批判学

4.6  经文与译本

5. 释经者

5.1  释经者的资格

5.2  正确释经的前提

5.3  释经者的前理解

6. 释经的目标

6.1  意思的层次

6.2  以作者为中心的经文意思

6.3  合理的读者——回应释经

6.4  验证我们的释经

7. 释经学的一般法则：散文体

7.1  上下文

7.2  历史文化的背景

7.3  字义

7.4  语法结构的关系

8. 释经学的一般法则：圣经诗体

8.1  诗歌的动态

8.2  希伯来诗体的音韵

8.3  希伯来诗体的结构

8.4  诗体语言

8.5  诗体的较大单元

9. 旧约文体

9.1  叙事文

9.2  法律

9.3  诗体

9.4  先知信息

9.5  智慧文学

9.6  结论

10. 新约文体

10.1  *书文体

10.2  使徒行传文体

10.3  书信文体

10.4  启示录文体

10.5  结论

11. 圣经在今天的运用

11.1  取得资料与理解

11.2  敬拜

11.3  创作礼仪

11.4  系统地阐述神学

11.5  讲道

11.6  教导

11.7  提供牧养关顾

11.8  建造基督徒的属灵生命

11.9  审美享受

11.10  总结

12. 应用

12.1  应用的重要性

12.2  避免错误应用

12.3  合理应用的四步方法

12.4  圣灵的角色

 

书目（附评注）

释经学工具书

评注书目

  圣经版本——英文及中文

  圣经版本——原文

  经文批判学

  字义及其神学意义的研究

  词典

  神学词典

  经文汇编

  圣经词典和百科全书

  语法分析

  地理

  古代世界的历史

  风俗、文化、社会

  年代学

  导论和综览

  新约对旧约的引用

  圣经神学

  文学批判学

  研究圣经的指引：释经方法和原则

  期刊

  注释书

 

主题索引

英汉译名对照表

基督教文化译丛：基督教释经学 序言 在基督教浩瀚的信仰体系中，圣经占据着无可比拟的核心地位。它是上帝的启示，是信徒生活的指南，是教会教义的基石。然而，圣经并非一本简单的故事书或道德手册，它是由不同时代、不同作者、以多种文学形式写成的文本集合，承载着丰富的历史、文化、语言和神学内涵。因此，如何准确、深刻地理解和阐释圣经，就成为基督教信仰历久弥新的重要课题。 《基督教文化译丛：基督教释经学》正是为了回应这一根本性的需求而诞生的。本书并非提供一份现成的“圣经解读秘籍”，更非预设一种绝对权威的释经方法。恰恰相反，它是一次对“如何阅读圣经”这一根本性问题的深入探讨。本书旨在带领读者走入释经学的殿堂，理解这门学科的起源、发展、核心概念、主要方法论，以及在不同历史时期和神学思潮影响下所呈现出的多元面貌。通过对基督教释经学理论的系统梳理和实践探讨，本书期望帮助读者建立起更为严谨、更为深刻、也更为灵活的圣经理解能力，从而更好地在个人生命与教会事工中践行信仰。 第一章：释经学的基石——为何需要释经学？ 理解任何文本，都需要一套解读的框架。圣经作为一本跨越数千年历史、承载神圣启示的典籍，其解读的复杂性更是不言而喻。本章将从以下几个维度阐述释经学的必要性： 文本的间距与理解鸿沟： 圣经成书于遥远的古代，与现代读者在文化、语言、历史背景上存在巨大的距离。这种“时空鸿沟”使得字面意义的理解往往不足以触及文本的深层内涵。释经学提供的方法论，正是为了弥合这一理解鸿沟，帮助我们跨越时空的障碍。 语言的局限与意义的多层性： 圣经的原文（希伯来语、亚拉姆语、希腊语）具有其独特的语法、词汇和语用规则。翻译过程中，尽管力求精准，但总会有细微之处的失落或转换。此外，圣经文本本身也常常蕴含着比字面意思更丰富的象征、隐喻和预表。释经学帮助我们深入探究语言的细微之处，发掘文本的多层意义。 神学与教义的辨析： 基督教信仰离不开圣经教义的支撑。在漫长的教会历史中，涌现出无数对圣经的解读，其中不乏深刻的洞见，但也存在着偏差甚至谬误。释经学作为一种严谨的学术训练，能够帮助信徒和神职人员区分健康的教义与不符圣经的教导，维护信仰的纯正性。 个人生命与教会实践的指导： 圣经不仅是理论的宝库，更是生活的指南。如何将圣经的教导转化为个人生命中的实际行动，如何在教会的集体生活中应用圣经的原则，都需要释经学的引导。一个缺乏释经学训练的信徒，可能在面对生活挑战时，难以有效地从圣经中获得力量和智慧。 历史的视角与发展的理解： 圣经的写作和编纂是一个漫长的历史过程，其内容反映了不同时期上帝与祂子民的互动。理解圣经的写作目的、接受群体以及其在历史中的地位，对于把握其整体意义至关重要。释经学考察圣经的形成历史，帮助我们认识到圣经是一个“活的”、具有历史深度的文本。 第二章：释经学的历史脉络——从早期教会到现代 释经学并非凭空出现，而是植根于基督教漫长而丰富的历史土壤。本章将回顾释经学的发展历程，梳理不同时代的关键人物、学派和思潮： 犹太释经的遗产： 在基督教产生之前，犹太教就发展了极其丰富的释经传统，包括塔木德的米德拉什（Midrash）和拉比的解经。这些传统，如字面解读（Pesher）、寓意解读（Allegory）和类比解读（Qal Va’omer），都对早期基督教的释经产生了深远影响。 早期教父的释经： 早期教会的教父们，如奥古斯丁、阿塔那修、俄利根等，在奠定基督教神学体系的同时，也为释经学留下了宝贵的遗产。他们一方面继承了犹太传统的解经方法，另一方面也发展出更为系统和神学化的释经模式，强调圣经的属灵意义、预表和四重解读法（字面、寓意、道德、象征）。 中世纪的经院释经： 中世纪经院哲学家，如托马斯·阿奎那，将哲学与神学相结合，致力于建立一套严谨的、系统化的神学体系。他们的释经方法更加注重逻辑推理和神学一致性，强调字面意义的重要性，同时也不忽视属灵意义的阐发。 宗教改革与“唯独圣经”： 马丁·路德、加尔文等宗教改革家，高举“唯独圣经”（Sola Scriptura）的旗帜，强调圣经作为信仰和生活的最高权威。他们主张回到圣经的原文本，注重语言和历史背景的解读，反对教会传统的过度干预，并发展出更为强调字面意义和作者意图的释经方法。 启蒙运动与历史批判： 随着启蒙运动的兴起，理性主义和科学方法开始影响神学研究。历史批判方法（Historical Criticism）应运而生，关注圣经文本的来源、写作过程、历史背景以及其在历史中的发展。这为释经学注入了新的学术视角，但也引发了关于圣经权威和历史性的争论。 20世纪至今的多元探索： 20世纪以来，释经学呈现出更加多元化的面貌。叙事批判、读者反应理论、意识形态批判、女性主义释经、解放神学释经等各种新的解读视角不断涌现，它们试图从不同的角度挖掘圣经的意义，并将其与当代社会议题相结合。 第三章：释经学的核心概念与方法论——解锁圣经的密码 理解圣经，需要掌握一套分析工具和解读原则。本章将深入探讨释经学的核心概念和主要方法论： 作者意图与文本意义： 任何文本的意义都与作者的意图密切相关。释经学强调在解读圣经时，要尽力去理解作者写作的初衷、其所处的历史文化语境以及其 intended audience。然而，对于“作者意图”的界定，历来存在不同观点，本书将对此进行探讨。 文体与文学体裁： 圣经包含了多种文学体裁，如叙事、律法、诗歌、智慧文学、先知书、福音书、书信、启示文学等。不同的文体有不同的解读规则。例如，诗歌的解读与律法的解读方式截然不同。掌握文体分析是释经学的基础。 历史-文法法（Historical-Grammatical Method）： 这是现代释经学中最普遍和基础的方法。它强调结合文本的历史背景和语言语法来理解圣经。具体包括： 历史背景分析： 了解写作时期的政治、社会、文化、宗教等因素。 语言分析： 考究原文词汇的含义、语法结构、句式以及修辞手法。 上下文分析： 将单个词语、句子、段落置于整个章节、书卷乃至圣经的整体框架中理解。 文本批判（Textual Criticism）： 由于圣经文本历经多次抄写和流传，难免出现一些细微的差异。文本批判旨在通过比较不同的抄本，尽力还原出最接近原作者的文本。 概念分析与神学整合： 在理解了文本的字面意义和历史背景后，释经学也要求我们将文本中的概念放置在圣经整体的神学框架中进行考察。例如，关于“神的公义”、“神的爱”、“救赎”等核心概念，需要在整本圣经中进行比对和整合。 类比与预表（Typology）： 圣经中常常存在着“预表”关系，即旧约中的人物、事件或制度预示着新约中的人物、事件或成就。例如，逾越节的羔羊预表基督。类比和预表的解读对于把握圣经的连贯性和救赎史的展开至关重要。 应用与实践： 释经学最终的目的在于应用。理解圣经的教导，是为了将其转化为个人生命的改变和教会的实践。本章也将探讨如何进行负责任的、合乎圣经的应用。 第四章：释经学的挑战与争议——在多元中保持真理 释经学在实践中并非一帆风顺，它面临着诸多挑战和争议。本章将讨论这些问题，并探讨如何在多元的解读中坚守信仰的基石： 主观性与客观性之争： 文本的意义是否完全客观存在，还是在很大程度上由读者建构？如何平衡文本的客观意义与读者的主观理解，是释经学领域长期存在的争议。 文本权威的界定： 在历史批判等方法的影响下，关于圣经的字面权威、无误性等问题引发了广泛讨论。如何理解圣经的权威，对于释经学至关重要。 不同释经学派的碰撞： 面对历史、文化、社会变迁，各种新的释经学派应运而生。例如，女性主义释经、解放神学释经等，它们从不同角度挑战了传统的释经模式，也引发了一些关于正统性的讨论。 文化适应与普世性： 圣经的解读如何才能在保持其普世真理的同时，又能够适应不同文化的语境，是教会面临的重要课题。 滥用与误读的风险： 释经学是一把双刃剑，不当的运用可能导致对圣经的歪曲和滥用。本章将警示一些常见的释经误区，并提供防范的方法。 第五章：实践中的释经学——如何成为一个更好的圣经读者 理论的最终目的是指导实践。本章将为读者提供切实可行的建议，帮助他们在日常生活中实践释经学，成为一个更深刻、更负责任的圣经读者： 建立健康的读经习惯： 强调规律性、系统性和祷告性的读经。 掌握基本的工具： 推荐使用不同版本的圣经、注释书、圣经词典、地图等辅助工具。 学习并运用历史-文法法： 鼓励读者在读经时，有意识地去考量历史背景、语言细节和上下文。 在群体中学习： 强调教会团契、查经班、属灵导师的价值，在群体中分享、学习和辩论。 警惕个人主义的解读： 提醒读者不要将圣经解读变成一种个人化的、封闭的体验。 将读经与祷告结合： 强调依赖圣灵的引导，求神开启心窍，使人能领悟真理。 培养分辨能力： 鼓励读者对不同的释经信息进行批判性思考，并以合乎圣经的原则来检验。 结语 《基督教文化译丛：基督教释经学》的编撰，是一次对基督教信仰核心文本——圣经——的敬畏之旅，也是一次对人类理解能力极限的探索。释经学并非一套僵化的教条，而是一种充满生命力的学术探究和属灵实践。它邀请我们以谦卑的心，以严谨的态度，以祷告的灵，去亲近那本启示上帝旨意、指向救赎之路的圣典。愿本书能成为您在这趟旅程中的忠实伴侣，帮助您在圣经的海洋中，发现更深的宝藏，获得更丰富的生命，并以更清晰的视野，回应上帝永恒的呼召。

评分☆☆☆☆☆

与我过去阅读的同类书籍相比，这套书最显著的差异化优势在于其国际视野的广度和跨文化的对比分析能力。作者似乎拥有一个巨大的知识地图，能够轻松地在不同地理区域和历史时期之间建立起有效且富有启发性的关联。我惊喜地发现，书中引入了许多以往我接触不到的、来自非主流语境下的文献和案例作为佐证，这极大地拓宽了我的知识边界，让我意识到任何理论的形成都离不开其特定的文化土壤。这种跳脱出单一视角的叙述，使得整本书显得立体而丰满，充满了对话的张力。它引导我思考，在不同的文明背景下，人类面对相似的精神命题时，会展现出何种共通的人性，又会在何种细节处产生迷人的差异。这是一次真正意义上的思想交流，而非单向的灌输，对于提升一个阅读者的批判性思维和全球视野，具有不可估量的助益。

评分☆☆☆☆☆

这本书在深度挖掘上展现出了惊人的穿透力，它没有满足于停留在表面现象的描述，而是深入到本质的肌理之中，对我原有的认知结构产生了一次彻底的“刷新”。其中对于一些经典观点的重新诠释，角度之新颖，论证之有力，常常让我感到醍醐灌顶。以往我总觉得某些议题难以捉摸，但经过作者的剖析，那些晦涩的角落被强光照亮，其内在的运作机制和历史的必然性清晰可见。我特别赞赏作者在处理争议性观点时所持的平衡立场，他既没有偏袒任何一方，而是以一种近乎冷静的科学态度，将不同学派的优势与局限性都坦诚地呈现在我们面前，这才是真正的学术担当。这种敢于直面复杂性和矛盾性的勇气，让这本书的价值远远超出了纯粹的知识传授，它更像是一次关于思考方式的深度训练。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格简直是文学性的典范，它完全没有我预想中那种刻板的学术论述的枯燥感。作者的笔触细腻而富有感染力，仿佛不是在陈述一套理论体系，而是在讲述一段段引人入胜的史诗故事。他擅长使用丰富的比喻和排比句式，将抽象的概念具象化，使得即便是初次接触相关领域的读者，也能迅速抓住核心要义。我特别欣赏其中几处对历史背景的描绘，那种代入感极强，让人仿佛穿越回了那个特定的时代，亲眼见证了思想的碰撞与演变。阅读过程中，我常常需要停下来，细细品味那些精妙的措辞和转折，那种文字带来的美学享受，已经超越了一般工具书的范畴。它更像是一次精神的漫游，引领我探索人类思想深处那些宏大而又微妙的纹理。这种平衡感——既有学术的严谨，又不失文学的优雅——是极难达到的成就，读来令人由衷赞叹。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧设计真是让我眼前一亮，从拿到它开始，我就被那种沉稳而又不失典雅的气质所吸引。封面选用的材质触感温润，色彩搭配上，那种深沉的暗红与米白的字体形成了一种非常和谐的对比，透露出一种历经岁月沉淀的厚重感。我尤其喜欢字体排版的细微之处，那不张扬却极具力量感的衬线体，让人在阅读时仿佛能感受到一种庄严而又亲切的氛围。内页的纸张选择也很考究，厚实适中，墨色清晰不晕染，长时间阅读也不会让眼睛感到疲惫。整体来看，这套书不仅仅是一套知识的载体，更像是一件值得珍藏的艺术品。每一次将它从书架上取下，指尖划过书脊的触感，都让我对其中蕴含的智慧更加心生敬畏。它放在书桌上，就如同一个无声的宣言，代表着对知识的尊重和对经典的珍视。这样的用心，在如今这个追求快餐式阅读的时代，显得尤为可贵。我甚至开始期待作者团队后续是否会推出其他系列，如果能保持这样的水准，我一定会毫不犹豫地收藏。

评分☆☆☆☆☆

从结构安排来看，这本书的逻辑架构清晰得如同精密的手术刀，每一章节的过渡都过渡得自然且富有必然性。作者似乎深谙读者的思维习惯，总能在恰到好处的地方引入新的论点，并用前文的积累作为坚实的基础。我注意到，它并非采用简单的线性叙述，而是巧妙地采用了螺旋上升的结构，即在不同的层次上反复回溯和深化同一个主题，每一次回归都带来了全新的理解和视角。这种处理方式极大地增强了知识的内在联系和系统的整体性。我感觉，读完前三分之一后，后续的内容便如水到渠成般地展开，所有的疑问都在新的论述中得到了巧妙的解答或指引。这种编排上的匠心，无疑是作者深厚功力的一种体现。它不是简单地堆砌资料，而是构建了一个坚固的认知框架，让人在其中游刃有余地探索。