人生据说是一部大书。
假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。
但是,世界上还有一种人。他们觉得看书的目的,并不是为了写书评或介绍。他们有一种业余消遣者的随便和从容,他们不慌不忙地浏览。每到有什么意见,他们随手在书边的空白上注几个字,写一个问号或感叹号,像中国旧书上的眉批,外国书里的Marginal ia。这种零星随感并非他们对于整部书的结论。因为是随时批识,先后也许彼此矛盾,说话过火。他们也懒得去理会,反正是消遣,不像书评家负有指导读者、教训作者的重大使命。谁有能力和耐心作那些事呢?
假使人生是一部大书,那么,下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易看完,就是写过的边上也还留下好多空白。
“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形、静止的动作同样地自相矛盾。在高兴的时候,我们的生命加添了迅速,增进了油滑。像浮士德那样,我们空对瞬息即逝的时间喊着说:“逗留一会儿罢!你太美了!”那有什么用?你要永久,你该向痛苦里去找。不讲别的,只要一个失眠的晚上,或者有约不来的下午,或者一课沉闷的听讲——这许多,比一切宗教信仰更有效力,能使你尝到什么叫做“永生”的滋味。人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
评分##平白明晰而有劲 狡黠辛辣而有度 牵引繁多 却并不拖泥带水 翻来真是痛快。
评分##个人认为这本书不明所以……
评分##个人认为这本书不明所以……
评分##平白明晰而有劲 狡黠辛辣而有度 牵引繁多 却并不拖泥带水 翻来真是痛快。
评分##”嫌脏所以表示爱洁,因此清洁成癖的人,宁可不洗澡,而不愿借用旁人的 浴具。“
评分##早年所读,补标。
评分##二三十岁的年纪,钱先生刻薄起来确是一点都不生涩,珠玑不断,妙趣横生,读起来好生快活。骂起傲慢的文字学家丝毫不留情面,说若是苍蝇识字的话,眼孔生得小,眼界也远大不到哪去……说起二流文人弄文学,总觉得他们入行犹如旧时候良家女子做娼妓,实属情非得已,无可奈何……当讲假道学,钱先生偏说这可比真道学难得多,真道学讲道德无非自产自销,假道学说道德,可真是无中生有,不是真信却又振振有辞,信誓旦旦,这才是艺术,才是真爱咧……这些当然只是雕虫小技,写快乐,写吃饭,写偏见,笔调轻快,也见哲思,幽默可不是源于智慧吗。只不过放在钱先生这么讽刺诙谐的笔调下,倒是容易被喧宾夺主,似乎吐槽才是本体一样,也难怪晚年的钱先生对于再版却也没什么兴趣了。
评分##作家里最讨厌三种,一种是写诗歌的写得矫情的,一种是写散文随笔的,还有一种拐弯抹角骂人的。第一种无病呻吟着实让人鸡皮疙瘩掉一地,第二种把自己摆到一个很高的位置,每个字都透着对读者智商的嘲笑,第三种则是文人特有的酸腐懦弱,阿Q精神的气息由内而外地撒发着。
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