瑜伽之路 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　

　　辯喜是一顆耀眼的星星，依然給無數人以啓發。他就像一顆流星，短暫地照亮夜空，然後消逝瞭。從宗教議會到1902年在加爾各答去世，他的政治生活隻持續瞭十年。但他在印度創建的道院、目前在全世界範圍內已有無數成員；他齣版的著作現在已經被翻譯成十二種語言，共計九捲，無數學院，醫院和公共建築以他的名字命名，他被視為一個聖人，或許是偉大的靈性導師之一。
　　 　　辨喜是印度偉大的民族英雄之一。他在西方也聞名遐爾，廣受敬仰。他久居英美，是一個對西方社會産生影響的亞洲人，是全球化時代中一個早期的亞洲思想傢。辨喜同時緻力於實踐傳統的印度哲學和神秘主義，很可能是一個在西方傳授冥想和瑜伽的人。辨喜融閤瞭東方和西方，古代神秘主義和全球政治。他也是倡導文明對話、宗教對話的先驅性人物。
　　 　　《瑜伽之路》共九章，包括：辨喜生平；吠檀多、印度教和瑜伽；吠檀多派與中國佛教；導論；印度和西方等。

作者簡介

　　韓德（Dr.Alan Hunter），亞洲宗教專傢。1981-1982年於復旦大學學習中文，之後與復旦大學、南京大學、浙江大學有多個不同的學術閤作項目。在《學海》等雜誌上發錶多篇中文論文。20世紀80年代也在印度從事研究，定期給印度相關雜誌撰寫論文。目前在英國考文垂大學（Coventry University）和平研究中心工作。他是英國公民，但他的真正身份：外麵是歐洲的，內心是亞洲的。他要我們認識到：過去一個世紀世界事務錶麵上為歐洲和美國所主宰，但西方文化對亞洲的思想卻幾乎沒有任何深度的理解。他希望東西方在21世紀有更好的理解，尤其可以從中印文化遺産中找到一種更平衡與和平的方法。

目錄

前言
引言
第一部 導論
第一章 辨喜生平
第一節 青年時代
第二節 納倫德拉和羅摩剋裏希那
第三節 室利·羅摩剋裏希那和室利·莎拉達·兌維
第四節 雲遊
第五節 辨喜在美國
第六節 在英國和歐洲大陸工作：1895-1900年
第七節 在印度的最後幾年

第二章 吠檀多、印度教和瑜伽
第一節 吠檀多
第二節 印度教
第三節 棄絕與服務
第四節 羯磨與再生
第五節 男神與女神
第六節 四種瑜伽
第七節 智慧瑜伽：神秘知識之道
第八節 勝在瑜伽：禪定之道
第九節 巴剋蒂瑜伽：虔信之道
第十節 業報瑜伽：行動之道

第三章 吠檀多派與中國佛教
第一節 禪宗
第二節 淨土宗
第三節 密宗
第四節 人間佛教
第五節 中國佛教與辨喜的瑜伽
第六節 結論：辨喜的多重麵
第七節 印度經典的中文翻譯
第八節 資料

第二部分 辨喜原著
第四章 導論
普遍宗教的理想

第五章 印度和西方
第一節 在世界宗教議會上的講演
第二節 印度給世界的啓錄
第三節 我的生活與使命
第四節 接受《馬德拉斯時報》采訪
第五節 歐洲之遊的迴憶

第六章 四種解脫之道
第一節 知識之道
第二節 虔信之道
第三節 服務之道
第四節 禪定之道

第七章 辨喜的靈性導師
我的上師
第八章 談話與信件
第一節 對話
第二節 四封信件
第九章 結論
公開的秘密

前言/序言

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非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 　 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 　 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 　 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 　 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理 深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理

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